世界神話傳說和歷史的預言
圖片由 Solarus

每一種文化都有自己的神話,傳說和古代歷史的預言。 這些原始文化是地球/明星薩滿教社會,具有口頭傳統,並特別指派記錄保存者以故事形式保存歷史。

這些故事令人著迷的是,從文化到文化,都有類似的主題。 包括中國,巴比倫,威爾士,俄羅斯,印度,美國,夏威夷,斯堪的納維亞,蘇門答臘,秘魯和波利尼西亞在內的古代文明和社會都有巨型洪水的版本 - 許多都發生在同一地質時間框架內,並且都與聖經帳戶。

以下是李·布朗在他的書“北美印第安預言”中講述的創作故事。

監護

有礦物循環,岩石。 那是植物的循環。 現在我們處於動物的循環中,即將結束並開始人類的循環。

當我們進入人類的循環時,我們擁有的最高和最大的力量將被釋放給我們。 他們將從我們帶入心靈的光明或靈魂中釋放出來。 但是現在我們即將結束動物週期,我們已經調查了自己,並了解了地球上的動物是什麼樣的。


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在很久以前的這段時間的開始,偉大的靈魂降臨,他出現了,他聚集了這個地球的人民,他們說在一個現在在水下的島嶼,他對人類說, “我打算把你送到四個方向,隨著時間的推移,我會給你一些
教導,你會把這些稱為原始教義,當你們彼此回來時,你們將分享這些,這樣你們就可以在地球上生活和擁有和平,一個偉大的文明將會出現。“

他說,“在這段時間裡,我要給你們每個人兩塊石碑。 當我給你那些石碑時,不要把它們扔在地上。 如果四個方向和四種顏色的兄弟姐妹中的任何一個將他們的平板電腦放在地上,不僅人類會有困難,而且幾乎地球本身就會死亡。

所以他給了我們每個人一個責任,我們稱之為監護。

人類學家,社會學家和歷史學家在一種稱為比較神話的方法中,比較了多個社會的神話,試圖辨別全球歷史。 Immanuel Velikovsky的, 混沌時代首次在1952上發布,是嘗試識別共享主題和特徵的一個示例。 維利科夫斯基的工作指出了有趣的可能性。

通過調整聖經和埃及歷史的時間線600年,維利科夫斯基發現兩個帳戶,以色列和埃及,變得一致。 這兩個版本的歷史都報導了自然災害或“瘟疫”,隨著600年度時間的調整,它們排成一列,創造了埃及歷史上對聖經以色列人出埃及記的描述。

維利科夫斯基認為,人類記憶中發生的災難記錄在所有古代文化和文明的神話,傳說和書面歷史中。 他提出,這種比較神話證明了周期性的自然災害,這種自然災害是並且可以是全球性的。

伊曼紐爾·維利科夫斯基的早期作品, 碰撞世界首次在1950上發表的文章表明,繞太陽運行的小行星或彗星周期性地靠近地球。 維利科夫斯基覺得這些親密接觸可能是聖經故事中報導的現象的原因。

如果情況確實如此,它就是我們在太陽系,星系和宇宙中的相對位置如何影響地球上的物理,地質和氣候事件的一個例子。 此外,如果有人知道在哪裡看以及如何解釋所看到的內容,這些事件可以在某種程度上預測。

碰撞世界 最初沒有受到好評,新的地質和最近發現的歷史證據使這項工作更加可靠,這促使重印的,未更改的版本作為非小說類作品在2009上發布。

自然災害確實是自然的,可預測的和反復出現的。 多年來,薩滿已經能夠通過利用宇宙發出的頻率和能量來引導人們安全通過。 這種薩滿精通程度的聖經例子是摩西的故事,他帶領以色列人離開埃及。

讓我們探討美洲和歐洲的一些土著教義和實踐。 通過比較神話,我們可以更好地理解我們目前面臨的變化。 很明顯,大多數土著民族的共同點是維持地球,行星和恆星之間平衡的概念。

雖然幾乎每個國籍和文化都可以找到例子,但為了權宜之計,我只選擇了兩個美洲印第安人部落 - 拉科塔和祖伊尼 - 並概述了古代歐洲凱爾特人的傳統。 但首先,讓我們來看看下面的Lakota預言,這些預言雄辯地講述了我們今天所經歷的趨勢。

拉科塔傳統

拉科塔的名字意味著朋友或盟友,是美洲原住民部落,是北美原始居民的後裔。 大多數人都知道他們的名字是Sioux,由法國人給他們,這實際上是一個貶義的名字,意思是喉嚨分切器。 他們是居住在美國最西部地區的七個相關部落之一,包括北達科他州和南達科他州的土地。 他們最著名的神聖儀式地點之一是黑山的魔鬼塔。

拉科塔(Lakota)舉例說明了一種通過每年舉行儀式來重新平衡人民與天地的文化,在此期間,通過調整人與星星的關係來考慮地球與所有其他天體的關係變化。 通過這種方式,拉科塔人每年重新校準,使他們能夠與不斷變化的宇宙頻率保持同步。

拉科塔有來自特殊的指定血統的人,他們已經通過了這些神聖的儀式。 每個血統和儀式代表一個特定星座中的一顆星。 直到今天,在每年的春天,來自拉科塔國家的人們沿著太陽穿過星座的路徑前往朝聖,在黑山的相應聖地舉行儀式。

來自夏洛特黑麋鹿的以下聲明(來自:羅納德古德曼的 拉科塔明星知識)是拉科塔薩滿的一個例子,它適應天地平衡並將其提供給他們的人民。

我們的規則是管道是如此神聖,以至於不能隨便抽取。 隨著春天的黑山儀式,管道成為像徵性的存在通過煙草填充管道,Pipestone採石場,管道的碗,與魔鬼的塔,和火點燃管道。

隨著圖案在黎明和日落時穿過太陽,創造充滿,照明和吸煙管道與神聖的箍 - a hocoka,在那裡所有的創造都存在。 在地球上,拉科塔以同樣的方式參與同樣的更新儀式,實現了整個宇宙的統一性。

地球和天堂的儀式發出一種聲音,通過這四種關係,我們可以以適合世界力量生活方式的方式生活,並開始做我們可能與世代同行的工作。在紅色的好路上跳舞。  -Charlotte A. Black Elk

ZuñiShalakos

Zuñi人是美國普韋布洛美洲原住民的部落。 ZuñiPueblo由大約12,000人組成,位於新墨西哥州西北部Albuquerque以西150英里處。 普韋布洛文化位於美國現今的四角地區,包括猶他州南部,亞利桑那州北部,新墨西哥州西北部和科羅拉多州南部。

Zuñi人民還舉行儀式來平衡天堂和地球,其中最傑出的是Kachina舞蹈。 Shalako是最著名的之一,是收穫後在冬至的ZuñiPueblo進行的一系列神聖的舞蹈,歌曲和儀式。 它慶祝舊年的結束和新的一年的開始,祝福所有在這一年建立的普韋布洛房屋。

Shalako的確切日期由Zuñi醫學家每年計算,稱為ZuñiBow牧師,他們使用傳承下來的古代配方。 傳統上,Shalako舞蹈是在第十個滿月後的49日舉行的。 這是古代人民嚴格遵守天國周期的又一證明。

Shalako舞蹈也體現了土著人民為了平衡部落成員與天地之間的平衡而進行的傳統儀式。 據了解,所有疾病都是由於與一個人的環境失衡而導致的。 這些神聖的舞蹈被認為是部落福祉的必要治療方法。

凱爾特人的方法

在考慮凱爾特傳統時,我們經常設想來自蘇格蘭和愛爾蘭的人,事實上,凱爾特人佔據了現在所謂的東歐,希臘,西班牙,意大利北部,西歐,英格蘭,威爾士,蘇格蘭和愛爾蘭。 任何擁有歐洲祖先根源的人都有一些凱爾特人的家譜。

凱爾特人的文化可以追溯到2,700年代。 像大多數土著文化一樣,他們的歷史和神話最初是通過口頭傳統保留下來的。 最早的凱爾特人著作描繪了一種古老的凱爾特人世界觀,這種世界觀具有詩意,並以對自然的深刻尊重為基礎。 它將精神世界和物質世界視為一個無縫的整體。 凱爾特人的文化與自然融為一體,並通過自然世界的原則表達出來。

凱爾特人的傳統和信仰並沒有保持靜止,而是在幾個世紀以來不斷發展和進步。

凱爾特人明白,所有存在都具有循環性質,所有存在都存在於幾個同時發生的水平上。 他們意識到物質世界與滲透和影響可見世界的“另一個世界”之間的直接連續性。 “另一個世界”是對自然法則背後看不見的影響的隱喻表示,換句話說,就是量子場。

凱爾特人的傳統豐富而廣泛,與其他土著文化一樣,凱爾特人舉行儀式,以紀念和保持人類,維持它們的地球,星星和季節之間的一致性。

紀念地球年度週期的四個最重要的凱爾特人慶祝活動落在晝夜平分點和至日之間的中點。 Samhain(發音為Sow'en)是Fall Equinox和Winter Solstice之間的中點; Imbolc(發音為Imm'ulk)是Winter Solstice和Spring Equinox之間的中間點; Beltane(發音為Bell'tane)是Spring Equinox和Summer Solstice之間的中點; 和Lughnasadh(發音為Loo'nassa)是慶祝夏至和秋分之間的中點。

薩溫

Samhain是收穫的節日,標誌著生長季節的結束。 慶祝活動本身將於10月31至11月1舉行,而Samhain賽季則是11月1至1月31。 薩爾辛,凱爾特人的新年,被認為是一年中光明的結束。 Samhain傳統上是一個向內轉向和思考的時代,與死亡的來臨和對祖先的記憶有關。 篝火是這個古老慶典的重要組成部分。 人們會將兩隻篝火之間的牲畜放在一起作為清潔儀式。 被屠宰的牲畜的骨頭被投入火中以表達感激之情。

聖布里吉德節

Imbolc是凱爾特人慶祝春天來臨的慶祝活動。 Imbolc儀式於1月2日至1日舉行,而季節本身從30月XNUMX日至XNUMX月XNUMX日舉行。與女神聖布里吉特(St. Brigid)關聯的Imbolc節(Nomboc Festival)紀念純真,新的開始和來年的播種。

Beltane,發生在五月的第一天,或五一,標誌著太陽在春分和夏至之間進展的中點。 它的季節從5月1到7月31,在此期間,青春,激情,生育和成長的循環得到尊重。 Beltane的臭名昭著的篝火和來自異教徒時代的狂熱狂歡往往掩蓋了我們對這個神聖假期的現代理解。

Lughnasadh

Lughnasadh在8月1慶祝,以紀念前幾個月的身體和精神收穫。 它的季節從8月1到10月的31,在收穫季節開始時被視為感謝精神和神靈的時刻。 它還涉及提供祈禱和禮物,以換取對野外作物的保護。 這被認為是紀念Lugh神的時候了,他是風暴和閃電的神。 Lughnasadh是三個秋季收穫節中的第一個,另外兩個是秋分和Samhain。

許多其他文化,如Lakota,Zuñi,Celts和Mayans,都明白,除非保持對生命自然秩序的定期調整,否則人類將會脫離自然秩序而對人民造成極大的損害。 我們目前正在經歷與我們的環境失去平衡的不利影響。

雖然我們對“征服大自然”的進步印象深刻,但我們只需環顧四周,看看健康,沮喪和疾病在我們的現代社會已達到流行病的程度。

天體芭蕾舞團

穿著藍色和白色的游絲,Terra pirouettes,
她的永恆動作首先在陰影中投射出她的陰影。
她以逆時針方向跳圈
雖然Luna她的替補圍繞著她完美無瑕的協議。
他們與其他舞者一起圍繞金色的主要唐納德進行軌道運動
誰自己圍繞著星光舞台。
音樂和諧,複雜,不斷變化
當舞者旋轉並旋轉到它的語調。
他們活著跳舞,
他們跳舞活著,
永遠不要質疑構圖或編舞。

©2013,2016,Gwilda Wiyaka。
摘錄作者的許可 從這本書
“那麼,我們還在這裡。現在怎麼樣?” 版權所有。

文章來源

所以,我們還在這裡。 現在是什麼?:新時代的精神進化與個人賦權(地圖之家)
作者:Gwilda Wiyaka

所以,我們還在這裡。 現在是什麼?:Gwilda Wiyaka在新時代(地圖之家)的精神進化和個人賦權所以,我們還在這裡。 怎麼辦? 帶你超越瑪雅曆法的結束,進入預測的新時代,幫助你重新安排你的生活,這樣你就可以更容易地適應未來的變化。 這本書深入研究了很久以前用來管理人們經歷變革時期的有效薩滿實踐背後隱藏的原則,它教你如何使用這些原則來解決今天的破壞。 Wiyaka提供的概念在她作為薩滿教練的三十年私人實踐中經過了實地測試。 這本書是COVR Visionary Awards:Alternative Science Division的第一名。 這是一個堅實的參考卷,屬於每個嚴肅的尋求者的私人收藏。 (也可作為Kindle版本使用.)

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關於作者

Gwilda Wiyaka

Gwilda Wiyaka是Path Home Shamanic藝術學校的創始人和主任,她是兒童和成人在線薩滿教課程的創建者,旨在通過理解和應用日常生活中的薩滿藝術來支持精神進化和個人賦權。 Gwilda也是科羅拉多大學醫學院的導師,在那裡她為醫生提供薩滿教和對抗療法之間現代接口的指導。 她是MISSION:EVOLUTION Radio Show的主持人,通過“X”區域廣播網絡www.xzbn.net進行國際廣播。 她的過去劇集可以在上面找到 www.missionevolution.org。 她是一位經驗豐富的精神導師,鼓舞人心的演講者和歌手/詞曲作者,在國際上舉辦研討會和研討會。 了解更多信息 www.gwildawiyaka.comwww.findyourpathhome.com

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