給全人類家庭的公開信

給全人類家庭的公開信 
圖片由 闇月藝術 

(編者註:雖然這篇文章是幾十年前寫的,但它的信息今天仍然非常中肯。)

有一種古老的傳統,即真正的靈性導師在可怕的危機時刻為人類提供深刻的幫助。 說到預言的激情,從他們精神實現的深處,這些偉大的生命召喚我們採取行動,使事情正確。

阿凡達Adi Da Samraj,一位罕見身材的精神大師,迫切呼籲所有國家的所有人為了每個人的利益集體改變世界。

從看到人類創造新命運的壓倒性願望中說,戰爭(和仇恨)已不再是一種選擇,阿凡達·阿迪達(Avatar Adi Da)提供了這一點 給整個人類“家庭”的公開信:

給整個人類家庭的公開信我親愛的每個人,

我在這封信中提供了對所有人和整個世界的同情和愛的交流。

這是人類的真實時刻。 現在必須做出關鍵的選擇,以保護人類社會和地球本身的繼續存在。

這封信不是政治上的吸引力,儘管其中的信息肯定延伸到政治領導人和他們所管理的人民。 這是呼籲加強人類的集體道德傾向,並在此基礎上建立全球合作秩序。

在向所有人發出的這一信息中,我呼籲人類的領導者和教育者積極接受,並普遍宣布和促進,並積極要求普遍真正實現人類最簡單的法律和措施,我已在表格中說明了這一點。 :“合作+寬容=和平”。 接受這項法律作為一項普遍的紀律,是對人類目前困境的補救。

1。 為什麼不再允許戰爭

直到二十世紀,戰爭的破壞性潛力雖然很大,但仍然有限。 獲得最強大武器的政府數量有限,這些武器的破壞性潛力有限,而且這種武器的行使地理範圍有限。 因此,儘管如此,戰爭的暴力和破壞仍然受到遏制。

現在,在二十世紀末,以前對戰爭破壞性潛力的限制已不復存在。 製造或獲得技術先進武器(無論是核武器,化學武器還是生物武器)的能力不再局限於少數幾個國家的政府。 實際上,即使是一小群人決心以任何代價推進他們自己的特定議程,也可能獲得這種武器。 而現有武器的破壞性潛力現在足以造成難以想像的破壞。 因此,人類面臨著兩個新的危險現實:相對容易獲得極端戰爭武器的政黨數量迅速增加,這些武器的破壞力幾乎是無限的。

在過去,只有擁有最具破壞性武器的“超級大國”。 因此,有一段時間,超級大國有理由認為,通過使用常規武器,它可以控制武裝暴力的爆發,至少達到令人滿意的程度。 但是,那段時間過去了。

當複雜的大規模殺傷性武器掌握在許多人的手中時,戰爭(甚至完全是武裝衝突)不再是可以“贏得”的東西。 一般而言,世界各國政府表現得好像他們不理解或接受這一現實。 在二十世紀後期的技術世界中,戰爭本身已成為全人類的威脅 - 而不僅僅是直接參與任何特定衝突的各方。 因此,正如奴隸制被認為是非人的,因此也是不可接受的,因此戰爭也必須被視為過時的,不再被允許。 戰爭是一種過去的做法,已經不再有意義,不能再被接受為現代世界的適當政策工具。

說戰爭不能再被允許似乎是天真和理想主義的,但這種消滅戰爭的呼籲實際上是對兩個基本現實的必要回應:(1)大規模殺傷性武器的大量增加和(2)未開悟的人的自我(或自我中心)性質。 鑑於這些現實,不能再允許戰爭作為一種選擇 - 所涉及的風險太大了。

因此,我呼籲人類“家庭”拒絕和否認所有的戰爭行為。

我呼籲世界各國政府拒絕發動戰爭的可能性。

我呼籲人民,領導人和媒體一起發出這樣的警告:戰爭現在必須結束 - 在它破壞人類和地球本身之前。

2。 戰爭的根源

未開明的人類個體處於對自我保護的持續關注狀態(儘管這種關注可能並不總是有意識的)。 這種以自我為基礎或“自我”的存在方向表現為相對於所有被認為是“非自我”的搜索和衝突的心理。 因此,人類固有地控制和支配他們認為是“非自我”的一切。 出於這個原因,個人的以自我為中心的生活是恐懼,悲傷,憤怒和各種不愛的不斷表達。 自我中心人的集體生活(在包括政府在內的各種有組織的群體中表達)同樣由同樣的自我保護動機和對“外部”的控制主導。

Mankind is chronically depressed by the frustration of the Spiritual and Divine impulses that are the inherent characteristics of the heart of every living being.精神和神聖衝動的挫敗感使人類長期處於沮喪狀態,這是每個生命之心的內在特徵。 The ego-I, whether individual or collective, is eventually reduced to sorrow and despair, because of the inability of life, in and of itself, to generate Happiness and Joy and Immortality.自我,無論是個人的還是集體的,由於生活本身無法產生幸福,歡樂和永生,最終我淪為悲傷和絕望。 And that self-contained depression finally becomes anger, or loveless confrontation with the total world and every form of presumed 'not-self'.這種自足的沮喪最終變成了憤怒,或者是與整個世界以及各種形式的“非我”的無情的對抗。 And, when anger becomes the mood of human societies, the primitive and destructive intent of the frustrated ego invades the plane of humanity.而且,當憤怒成為人類社會的情緒時,沮喪的自我的原始和破壞性意圖侵入了人類的平面。 That fire is expressed as all of the aggression and competitiveness of mankind, including all of the ego-based politics of confrontation.這場大火體現為人類的所有侵略和競爭能力,包括所有基於自我的對抗政治。 And that ego-fire is, finally, summarized in the acts of war.最後,在戰爭行動中總結了這種自我射擊。

3。 全球合作訂單

戰爭的混亂和破壞之外的唯一方法是讓人類作為一個整體接受全球合作秩序的紀律。 至關重要的是,世界各國人民和國家超越了他們的支配地位的願望 - 放棄他們建立自己的種族或族裔群體或他們自己的宗教或他們自己的政治制度或他們自己假定的自身利益為最高的願望。 相反,人類必須接受自己的責任,將自己作為一個全球相互關聯的社區,相對於政治,經濟,社會和環境問題。 而且,通過這種全球合作秩序,人類必須共同解決世界上大量人口所遭受的可怕痛苦(無論是戰爭,剝削,貧困還是嚴酷的自然現實)。

我呼籲建立全球合作秩序並不是要求建立一個主權超級國家。 相反,它呼籲更新現有的全球機構,即聯合國,作為建立和維持這種全球合作秩序的機制。 這就是建立聯合國(以及之前的國際聯盟)的目的。 為了世界的利益,聯合國必須真正履行其“憲章”,成為化解一切軍事侵略行為的全球論壇和手段。 當聯合國真正成為建立和保護全球合作秩序的機構時,整個世界,而不是任何特定政府或政府集團,都將受益。

為了使聯合國(及其相關機構)發揮這一作用,聯合國必須重新組建。 必須回到“聯合國憲章”序言中提出的原則:“實行寬容,作為好鄰居和睦相處,團結我們的力量,維護國際和平與安全,通過接受原則和製定方法,確保不得使用武力,除了共同利益,並利用國際機制促進各國人民的經濟和社會進步“。

目前,世界人民並沒有要求聯合國作為一個合作管理的世界機構。 這種變化必須在聯合國內部發生,聯合國領導人必須實現這一變革。 任何一個政府都不可能阻礙聯合國的正當程序,也不能讓大多數政府壓迫任何少數民族。 聯合國必須有權對違反全球合作秩序正確原則的政府採取適當的紀律措施,包括作為最後手段,引入無黨派的,聯合國製裁的維和部隊。

此外,聯合國代表必須是各自國家的主要領導人。 只有在這種情況下,聯合國才有必要的權力成為一個有效的世界管理機構。 聯合國的領導人 - 實際上是這個全球合作秩序中的所有領導人(不僅在政府中,而且在人類努力的每個領域)都將承擔著獨特的重大責任,因為即使個人在集體秩序中也是如此。人類尚未遭受自我生活的不成熟殘疾,全球合作秩序的領導者必須(通過放棄以自我為中心,不合作,不寬容(或無愛)的生活方式和政策來保護和保護這種秩序。以及從中流出的活動。

世界各國人民和國家必須在二十一世紀開始時拒絕支持基於種族,民族,宗教,經濟和政治分歧的軍國主義方法 - 民族主義,侵略性和分裂主義的方法。 可以在人類生活和治理方面做出如此巨大的變化。 實際上,為了所有現在和未來的人性,必須以非暴力的方式,以及與世界政治的軍國主義模式不一致的溫和而持久的態度來做出這些改變。

4。 合作+寬容=和平

我對所有人的呼召是:謙卑地接受你在世界“家庭”中的合法地位(以及每個人的合法地位)不是統治和控制,而是合作和寬容。 只有在合作和寬容的基礎上才能建立和平。 實際上,這是一個偉大而絕對的道德法則,我在“合作+寬容=和平”等式中簡要地表達了這一點。 人類接受這種道德傾向是絕對必要的。

“合作+寬容=和平”是毀滅之路的絕佳選擇,必須成為普遍接受的學科。 人類“家庭”應該完全並最終拒絕支持軍國主義觀點,拒絕允許戰爭作為實現預期目標的手段。 通過這一姿態,世界各國人民可以感受到他們彼此之間的力量和聯繫,以及他們改變通常政治的集體力量,從而在世界上創造和平。

每個人都應該積極對待這個全球合作秩序,因為這種合作秩序是為了每個人的生存和福祉。

讓每個人都按照自己的心願行事,保護這個世界。

讓每個人都盡心盡力地保護人類社會。

不要讓這種人類存在的寶貴禮物降級,甚至消滅。

不要讓這個寶貴的地球世界被摧毀。

保留這些禮物 - 通過做和要求什麼是正確的。

我把這些話作為警告和禮物提供給你。

我說這一切都是為了愛 - 為了你,為了每個人。

本作者預訂

非二即和平:全球合作秩序的普通人之道 (擴展的第 4 版)
由阿迪達薩姆拉吉。 (歐文·拉斯洛介紹)

書籍封面:非兩個是和平:普通人的全球合作秩序之道(擴展第 4 版),Adi Da Samraj。在這本書中,阿迪達談到了在互信、合作、寬容、“先行統一”以及全人類無限參與改變自身命運的原則基礎上重建人類文明的必要性。 這是對我們這個時代的全球危機的獨特而全面的解決方案。 這本書包含了阿迪達超越自我的“激進”論點,以及他對建立全球合作論壇——一種新型人類秩序的緊迫呼籲。 這個論壇將使人類意識到自己是一股強大的連貫力量——唯一能夠要求和實施世界需要的系統性變革的力量。

對於任何關注全球事務狀況的人來說,第四版都是必不可少的研究。 此次更新的版本中新增了三篇文章:“真正宗教的所有模式都指向現實本身”、“人類作為一個整體必須集體解決其實際問題”和“沒有敵人”。

信息/訂購這本書。 也可作為Kindle版本使用。

關於作者

照片:Ruchira Avatar Adi Da Samraj,被稱為神聖世界的老師Ruchira Avatar Adi Da Samraj,被稱為神界導師,1939 年出生於紐約。多年來,Avatar Adi Da 以不同的名字為人所知(包括“Bubba Free John”和“Da Free John”)。 在 2008 年 XNUMX 月去世之前,他一直居住在加利福尼亞、夏威夷和斐濟。

有關他的教義的更多信息,請訪問 www.adidam.org 以及www.adidam.in.

阿凡達·阿迪達(Avatar Adi Da)以及與之相關的書籍。
  


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