圖片由 麗莎小丑 

我教導 Qhapaq Ñan 之道，力量之道，感受之道，始終打開我們意識的道路。 這就是安第斯道路。 這是我的ñan，我的路，我走過了一生，我覺得我要堅持到最後一滴血。 我把我的一生都交給了這個夢想……

儘管我們的祖先受到了不公正對待，但我，堂阿爾貝托塔索，正在為鷹之人提供智慧。 這就是靈性的價值。 對於土著人民來說，正常的事情是不想給予更多的東西，因為許多不公正現象仍然存在，而且對我的人民來說將繼續存在。 然而，不公正並沒有因不公正而結束。 仇恨不會結束仇恨。 黑暗被光明終結，仇恨被愛終結。

愛那些愛我們的人很容易，但愛那些傷害過我們的人是可能的，也是必要的，因為這是靈性機會所在。 用愛戰勝仇恨。 這就是為什麼靈性是值得的。

大愛的奉獻

西班牙人到來後，土著人的歷史非常艱難和醜陋。 在我很小的時候，這個現實讓我感到悲傷。 我真的不明白我的長輩何時會向那些讓他們悲傷的人獻上大愛。 有時我把這與懦弱混為一談，因為他們從不對不公正做出反應。 很多次我在樹頂上觀看，看到我們的人數超過了那些給我們造成如此痛苦的人，我想我們要團結起來消滅他們是多麼容易。

有一天，我從祖母那裡了解到，生命不僅僅是這個身體，當你不以恨還恨時，就有一個精神進步的大好機會。 當我們給予有益的東西時，我們會得到更大的利益。 我已經在我的生活中證明了這一點。 當我住在街上時，我收到了我以前給別人的東西。 那時我收到了食物和我需要的東西。 當我給予更多時，我會從他人那裡得到更多的好處和支持。 這種情況繼續下去，越來越多，無限期地增加。

在我的傳統中，老人是路上的明燈。 我們的長輩，無論男女，都維持著這種生活方式。 在典型的安第斯家庭中，祖母負責照顧孫輩。 他們都住在同一所房子裡。 當女兒或兒子結婚時，他們的配偶就成為家庭的一部分。 整個大家庭住在一所房子裡； 這對我們來說非常重要。 人人貢獻智慧； 祖父母、孫子、曾孫，教給我們很多東西。 這是一所學校； 第一所偉大的學校是家庭。

值得慶幸的是，這一傳統得以延續。 我們不會因為有人教我們或我們閱讀而學到很多東西，而是因為我們在日常生活中觀察家庭中每個人的所作所為。 我們還觀察自然和元素教給我們的東西，以及它們每天如何變化。

我不記得祖父對我說，“坐下，我要教你一些東西，”但他總是邀請我和他一起去做他正在做的事情。 我很高興能靠近他並幫助他。 我從沒想過有一天我會承擔現在的責任。 我從來沒有想到有一天我會成為一隻野鴨。 我真的沒有為此做好準備。

與所有存在的事物和諧相處

我們的傳統旨在與所有存在的事物和諧相處。 存在的一切，我們看到的一切都是愛的體現——從偉大的生命之靈流出的愛。 我們是愛的精神的一部分； 我們從愛的原則中走出來。 這就是我們的生活方式：要愛我們首先要有感覺。

愛不是一個字； 愛是發自內心的自然而然的事情，沒有區別。 不可能說，“我愛這個但不愛那個，我愛這只動物而不是另一隻，我愛我右邊的鄰居而不是左邊的那個。” 在我的傳統中，與所有存在的事物保持和諧是非常重要的。

我們的長輩告訴我們，以同樣的方式我們給予，所以我們會得到。 我們有興趣收到漂亮的禮物。 我們希望生活美好、可愛、快樂，因此我們對所有存在的事物感到尊重和熱愛。

一切都有生命——礦物質、蔬菜、水、風——一切都是有生命的。 只是表現方式不同，但本質是一樣的。 我們都是同一個存在的一部分。 我們是大自然的結晶； 我們都屬於她。

感受對存在的一切的愛

這與我們現在的想法相反。 我們認為我們主宰自然，它屬於我們——植物、動物、礦物和地球都在我們腳下。 不，我們只是浩瀚生命中的一小部分； 我們從她身上出來。 出於這個原因，我們必須對存在的一切感到愛。

例如，對我們吃的東西感到愛，帶著感恩和感覺吃，而不是機械地填飽肚子。 感受愛也意味著不製造要扔掉的垃圾。 如果你喜歡某樣東西，你就不會浪費它或放棄它。

當你對生命的禮物充滿愛和感激時，你不會把它放在一邊扔掉。 在每一粒稻米和每一片生菜葉中，都存在著創造的力量。 這就是造物主的愛與智慧。

偉大造物主的力量存在於每個人身上。 這是一種在我們的傳統中受到高度重視的信念； 它使我們的文化得以生存。

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經許可印刷。

文章來源

書： 富足與喜悅之道

富足與喜悅之道：唐·阿爾貝托·塔索的薩滿教義
通過雪莉布蘭克

經唐·阿爾貝託的許可並作為鷹神鷹預言的進一步實現，這本書分享了唐·阿爾貝託的教義和他與自然建立互惠關係的簡單方法，以 Sumak Kausay 為中心，即快樂和豐富的方式。 作為一名 yachak，一名元素薩滿，don Alberto 展示瞭如何與自然建立聯繫並從中獲得幫助。 當我們在情感和精神層面上與大自然聯繫時，它會創造出具有深度治愈作用的快樂，並且可以在生活遇到困難時獲得。

這本書討論了傳統的厄瓜多爾薩滿教信仰和實踐，包括安第斯印加宇宙論； 如何與聖泉、海洋或淋浴間的植物、動物、空氣、火和水建立聯繫； 和印加概念，如 Pacha，我們生活的時空時代在 500 年後正在過渡到一個新的聯繫和愛的時代。

欲了解更多信息和/或訂購此書， 點擊這裡.。 也可以作為有聲讀物和Kindle版。

關於作者

雪莉布蘭克 是一位考古學家和人類學家，他曾在馬薩諸塞州與美洲原住民一起工作，從夏威夷的 kahunas 那裡學習了傳統的神聖舞蹈，並為奧格拉拉拉科塔 (Oglala Lakota) 巫師主持了儀式。

她跟隨 Hank Wesselman 學習薩滿傳統 10 年，並與厄瓜多爾 yachak don Alberto Taxo 一起工作了 XNUMX 年。 

唐·阿爾貝托·泰索 是厄瓜多爾一位受人尊敬的土著教師和治療師，他畢生致力於古老的安第斯山脈預言，即雄鷹和禿鷹在同一片天空中一起飛翔。 為了實現這一願景，他來到美國 XNUMX 多年，將他的 Condor 智慧傳授給以思想為導向的 Eagle 的土地：如何在深刻的情感層面上與所有自然聯繫，以體驗作為養育母親的自然。 

有關 don Alberto Taxo 及其教義的更多信息，請訪問 DonAlbertoTaxo.com/