從聖經時代到現在,假彌賽亞注定了社會


 意大利畫家弗朗切斯科·海耶茲(Francesco Hayez),1867年創作了“ Distruzione del tempio di Gerusalemme(耶路撒冷猶太寺廟的破壞)”。 (畫廊畫廊)

音頻版本

耶利米先知詳細記錄了導致尼布甲尼撒在公元前587年毀滅耶路撒冷的災難性事件。

耶利米描述了遍及這座城市的毀滅性飢荒,不斷升級的恐懼感和不祥的預感 儘管先知在皇室中發表了樂觀的預言,誰答應了上帝的代禱。 耶利米警告說聽眾不要被虛假的希望所欺騙,因為他們相信上帝會保護他的聖殿及其所在的城市:不要相信這些欺騙性的話:'這是耶和華的殿,耶和華的殿,耶和華的殿'“。

耶路撒冷人民無視耶利米的勸告,把他扔進井裡, 甚至威脅要殺了他,因為他在這座被圍困的城市說末日的士氣減弱了。 但是,聖經保留了耶利米的聖言,因為他是對的:這座城市被暴力摧毀,大部分猶太人死了或被流放到巴比倫,只剩下一小部分農民在土地上勞作。 這帶來了猶大的聖經王國 到最後.

歷史告訴我們,彌賽亞式的希望會給那些擁護它們的社會帶來糟糕的結果。 然而,隨著唐納德·特朗普(Donald Trump)被提升為類似彌賽亞的地位,甚至在今天,它們仍在繼續浮出水面。

神聖的干預和預測性失敗

巴比倫的征服只是對上帝代禱的錯誤希望之一,它導致命運不佳的叛亂和災難性的失敗。 公元70年,耶路撒冷再次被包圍 要求政治屈服的區域超級大國.

在戰爭中倖存下來的猶太歷史學家約瑟夫斯(Josephus)對導致第二次耶路撒冷大災變的事件進行了目擊報告。 他報告說,導致公元66年的猶太人起義,許多土匪以煽動叛亂的方式煽動了對羅馬的叛亂, 彌賽亞自命:一位假先知在曠野裡聚集了暴民,將他們帶到橄欖山,許諾要衝破城牆。

更令人憤慨的是,約瑟夫斯講述了耶路撒冷聖殿被燒毀之前的最後幾個小時,當時成千上萬的平民,包括婦女和兒童,聚集在聖殿的迴廊中,因為先知曾預言上帝會 從那里送他們。 約瑟夫斯用激動不已的語言描述了那天由於神聖代禱的錯誤希望而造成的愚蠢的生命浪費。

XNUMX年後,針對羅馬的另一場災難性叛亂最終導致成千上萬的猶太人遭到殘酷的征服,死亡和奴役, 導致猶太社會在一個多世紀以來的瓦解。 這場失敗的叛亂是由一位具有彌賽亞裝扮的人(被稱為“明星之子”)(Bar Kokhba)導致的,外國統治者在政治上佔統治地位,猶太人一直分散到國外,直到近代。

基督教彌賽亞在世界末日失敗方面也有著悠久的歷史 預測 和虛假的預言,已經出現在新約中: 馬可福音9:1保羅給哥林多人的第一封信7:29-31 他們倆都預料到耶穌將在他們的一生中回來建立神的國度。

這次事件的失敗以及為其辯解和解釋的努力最終導致了一種新宗教的誕生:基督教。

特朗普救世主

最近, 彌賽亞對特朗普的形象寄予厚望,誰 白人福音派先驅者中有很大一部分是政治救世主。 他們中的許多人在以賽亞書45章之間建立了聯繫,該章描述了波斯王 居魯士大帝 就像上帝的受膏者一樣,以及特朗普是美國第45任總統的事實; 這種數字上的巧合被視為神聖天意的證據。

甚至特朗普的道德失敗也被他的彌賽亞身份所吸收: 小傑里·法威爾(Jerry Falwell Jr.)將特朗普與大衛王(David King)比較,誰 犯有通姦罪,雇了殺手 在兒子因這種非法的性結合而去世後,他向神悔改。

如果福音派人士將特朗普視為他們的救世主, 糾正道德和政治失衡的人 他們認為自己正在困擾著美國社會,因此QAnon運動將這一救贖主義推向了新的高度:利用人類的情感和對兒童的關注,該運動建立了由高級民主黨人和好萊塢精英經營的全球性兒童性販運集團。

QAnon的追隨者認為,這個犯罪網絡控制著美國政府-貼著標籤的“深國”,並且在全球範圍內不受懲罰地開展業務。

他們的 陰謀神話 以特朗普為中心,特朗普被譽為不懈的領導人,他為消滅這個邪惡的陰謀而戰。 QAnon信徒們預料到真相的啟示, 被稱為大覺醒,並預言即將出現的啟示,即被秘密地稱為“表演”。

特朗普聲稱是“選一個”以及他對“深層國家”的頻繁提及,明確地加劇了以他的總統職位為中心的彌賽亞式猜測。

從聖經時代到現在,假彌賽亞注定了社會 特朗普在冠狀病毒測試呈陽性後於XNUMX月下旬競選。 (存在Shutterstock)

特朗普的無情(儘管徒勞)嘗試通過推翻2020年美國大選的結果 毫無根據的聲稱郵寄投票充滿欺詐 利用他的支持者的輕信和不朽的信念; 他們壓倒性地接受 他的敘述並有 上街支持他的事業.

在彌賽亞神話和對神代禱的命運不佳的推動下,特朗普自戀主義破壞了民主原則 揭露美國社會遭受的暴力侵害 和不信任。

特朗普主義具有以前的彌賽亞運動的所有標誌:在使現實服從神話的情況下,他們失敗了,並在此過程中摧毀了他們渴望拯救的社會。

關於作者談話

金伯利·斯特拉頓(Kimberly Stratton),人文與宗教副教授, 卡爾頓大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

 


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