同情

越南禪宗僧人Thich Nhat Hanh指出,“同情是一個動詞”。 這不是一種思想或感傷的感覺,而是一種內心的運動。 正如巴利的經典定義一樣,同情心是“顫抖或顫抖的心”。 但是我們如何讓自己的心去做呢? 我們如何“做”同情?

慈悲源於慈愛。 它源於了解我們的統一性,而不僅僅是思考它或希望它是如此。 它源於完全看待事物的智慧。 但同情也源於傾斜心靈,改善我們意圖的做法。 達賴喇嘛曾經說過,“我不知道為什麼人們這麼喜歡我。這一定是因為我試著要有同情心,有了菩提心,才有同情心。” 他沒有聲稱成功 - 他聲稱要真正努力。

同情還是恐懼?

在我們任何人的同情和達賴喇嘛的同情之間,在質量或數量上是否存在差異? 是不是他連續經歷了更富有同情心的時刻? 或者慈悲的實際質量是不同的?

雖然從許多不同的角度可以看出這一點,但一種傳統觀點認為,我們任何一個人所感受到的同情心,就像其他人一樣純潔,深刻,直接; 但是,我們可能會更頻繁地失去聯繫。 我們分心,我們忘記了,我們陷入其他的困境,或者我們混淆了另一種對同情狀態的感覺。

我們有時可能認為我們感到同情,實際上我們感覺到的是恐懼。 我們可能害怕採取行動,面對一個人或某種情況,有力或伸出援手。 在相信我們是善良和富有同情心的幌​​子下,我們忍住了。 從佛教的角度來看,這種缺乏努力來緩解我們自己或他人的痛苦被視為缺乏勇氣。 因為不容易看到自己缺乏勇氣,我們寧願認為我們是富有同情心而不是害怕。


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同情或內疚?

另一種經常與同情相混淆的心態是內疚。 當我們看到有人在我們相當幸福的時候遭受痛苦,或者如果我們以另一個人沒有的方式幸福時,我們可能會內心地感到我們不配得到幸福,或者我們應該憐惜我們的幸福為了另一個。 但是,在佛教心理學中,內疚被定義為一種自我仇恨和憤怒的形式。

當然,有時候我們認識到我們行動不熟練,我們感到擔憂和懊悔。 這種悔恨可能是重要的和治愈。 這與我們認為是一種收縮狀態的內疚形成對比,在這種情況下,我們無休止地回顧我們過去可能做過或說過的事情。 在這種內疚狀態下,我們成為中心舞台; 我們不是為了服務他人而採取行動,而是為了擺脫內疚,從而只為自己服務。 內疚消耗了我們的能量,而慈悲使我們有力量伸出援手幫助他人。

進入真正的同情心

為了放下恐懼和內疚的感覺,並進入真正的同情心,我們需要毫不猶豫地看到我們的感受或行為。 意識的優點之一是我們可以簡單地看待我們實際經歷的事情。 不要害怕我們的恐懼或內疚,我們可以說,“哦,是的,這是恐懼,這是內疚;這就是現在正在發生的事情。” 然後我們可以重新建立我們的同情心。

當我們實踐同情時,我們可能會犯錯誤,試圖在我們實際感受到的任何事情之上鋪設一個關心的貼面:“我不能感到恐懼,我不能感到內疚,我只能感到同情,因為那樣是我的奉獻精神。“ 但重要的是要記住,同情心的清晰度來自智慧。 我們不必掙紮成為一個我們不是的人,因為我們迷茫的感情而恨自己。 清楚地看到正在發生的事情是產生同情心的基礎。

最重要的是心靈不可動搖的意圖,看透痛苦的根源。 我們需要力量,勇氣和智慧才能如此深入地開放。 然後慈悲就會出現。

愛自己所以我們可以愛別人

慈悲的狀態是完整的,持續的; 面對痛苦的狀態,富有同情心的思想不會被打破或粉碎。 它寬敞而富有彈性。 我們相互聯繫的智慧滋養了同情心。 這種理解超越了一種殉道,在這種殉道中我們習慣性地只考慮別人,從不關心自己,它超越了一種以自我為中心的關懷,在這種關懷中我們只關心自己而從不打擾別人。 我們相互聯繫的智慧與學會真正愛自己的樂隊密切相關。

佛陀說,如果我們真正愛自己,我們永遠不會傷害他人。 為了傷害他人,我們減少了我們的身份。 當我們能夠愛自己時,我們就會放棄這樣的想法,即我們不應該得到理論上願意給予他人的愛和關注。

通過讓人們意識到當下的真相,並且對我們心中最渴望愛的人的願望,我們建立了對慈悲的奉獻。 也許達賴喇嘛的同情心的閃耀表現不僅反映了他富有同情心的時刻,也反映了這些時刻如何改變他的存在的品質,也反映了他對可能性和重要性的充分信心。是一個真正有愛心的人。

經許可轉載
Shambhala Publications,Inc.,波士頓。
©1997。 www.shambhala.com.

文章來源

像世界一樣寬闊的心:愛的道路上的故事
莎朗薩爾茨伯格。

同情是一個動詞沙龍薩爾茨伯格說,佛教教義有能力改變我們的生活,我們所需要的所有這些轉變都可以在我們日常生活中的普通事件中找到。 薩爾茨伯格將超過二十五年的教學和冥想練習提煉成一系列短篇小說,其中包含豐富的軼事和個人啟示,為精神道路上的任何人提供真正的幫助和安慰。

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關於作者

Sharon Salzberg  - 作者Compassion是一個動詞

Sharon Salzberg是馬薩諸塞州Barre的Insight Meditation Society的聯合創始人,也是Lovingkindness:The Revolutionary Art of Happiness的作者。 有關沙龍研討會的時間表,請訪問 www.sharonsalzberg.com

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