神聖的服務：得到滿足，實現喜悅和滿足

: By 羅伊霍爾曼

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每當一個人為了一個理想而奮鬥，或者為改善他人而採取行動，或者打擊不公正時，他或她就會發出一絲希望。 ---羅伯特肯尼迪

我們榮辱與共。我們可能會欺騙自己的邊界，封閉的社區，兩極化的政黨，以及各種語言和膚色，但我們真正開始理解我們的相互聯繫。雖然我們必須照顧好自己，但我們也必須為每個人承擔同樣的責任 other。當我們給予時，我們發現自己並擴展自己 of 我們自己。

我認識的個人和團體非常關注內心的治療或精神之旅，但卻不關心我們“外在”世界的環境或社會正義問題。而且我見過那些不了解自己的環境或政治活動家，完全迴避任何精神質疑。然後還有我們這些 - 我自己被包括多年 - 他們避免探索內心 or 外部景觀，生活狹隘和平凡的生活。

從內到外治愈世界

然而，理想的是內外工作的平衡，我們從內到外治愈世界。我們冥想，祈禱或去治療，和我們回收，服務或說出來。我們將擴展的自我作為服務的存在帶入世界。正如Andrew Harvey所說，我們可以學習“將精神教義的智慧與活動家的激情結合起來”。

當我們記住我們與所有人和每個人的關係時，我們不再會考慮到我們的小自我，而是我們在心中擴展自我。我們使用我們所擁有的禮物，這些禮物給予我們不是為了個人豐富我們，而是為了更大的利益。無論是有償還是無償，這都是一種神聖的行動主義，是我們真正尋求的快樂和滿足的源泉，是一個繁榮和互聯的社區的一部分，並在我們的一部分中發揮作用。正如克里希納告訴阿朱那 薄伽梵歌，“不斷努力為世界福祉服務; 通過對無私工作的熱愛，人們實現了生活的最高目標。“

渴望連接和服務

直觀地說，我們都感到渴望聯繫和服務，在某種程度上我們都喜歡幫助。當我們聽到有需要的人或者正在遭受痛苦的人時，這種本能是活生生的。我們得到了腸道水平的反應 - 我該怎麼幫忙？ 當我們脫離那種感覺時，我們受苦。當我們遇到一個無家可歸的人要求投幣時，我們會感受到這種真正的衝動，儘管如果我們讓心靈和自我跳進他們可怕的分離聲中，這種同情心會很快被壓制：“我負擔不起， “或”他們不值得。“

通過公共服務，我們走出了小小的世界。健康的平衡是我們所尋求的，為自己提供足夠的自我而不會陷入自我放縱，並為他人服務而不會羞辱自己，變得痛苦或枯竭。我們得到的東西，據說，“香味留在手中，給花朵。”

通過做什麼賦予我們歡樂的服務

我們中的許多人都誤以為志願工作必須是令人痛苦的困難。當我們做自己喜歡的事情時，感覺不像是工作。理想情況下，我們最好的服務，無論有沒有，正在做的事情給我們帶來快樂，分享我們的禮物，所以我們為社區提供食物和我們自己。活動和服務可以實現，而不是沉重和耗盡。做你自己。

我聽說健康的同理心和不健康的同理心之間的區別是這樣的：說我們正在穿越叢林，聽到呼救聲，看到有人被困在流沙中。不健康的反應是跳進去“拯救”這個人，在這種情況下，兩人都被淹沒了。有了同情心，我們深呼吸，保持我們的中心，然後投擲一個人可以拉的藤蔓 她自己 免費的。

在美國，我們缺乏儀式。也許我們可以實施某種形式的國家社區服務，作為我們的青年完成高中或達到一定年齡的通過儀式。在他們真正有機會了解自己之前，不要過早地催促他們進入一個經常自私的職業路線，為什麼不提供一年的公共服務呢？我們可以在軍隊之外開闢其他選擇，包括環境，和平和各種其他社會服務。這對成年人和我們的社區來說是一次多麼偉大的過渡。年輕人可能成為參與，知情和積極的世界公民，在真正的全球或普遍意義上愛國。