- By Ash史蒂文斯
當我第一次聽到自愛的概念時,我大聲笑了起來。 我確信這是我聽過的最自命不凡和荒謬的想法。 我嘲笑這個概念很長一段時間,並把它給了地獄。 然後我又回過頭來鄙視自己(那更加“謙遜”和“光榮”).
為什麼我們的眼睛如此富有表現力? 新的研究表明,它始於對環境刺激的普遍反應,並且進化為傳達情感。
當涉及到浪漫關係中的權力時,男性往往被視為主導,而女性則被視為恭敬。 但與此相反的是那些霸氣十足的女性的諷刺漫畫,她們的母雞是“頑皮的丈夫”和“鞭打男友”。
- By Ken Druck博士
你有責任用愛來承擔聰明的風險。 你不想把自己的心臟置於任何隱藏自己真實自我,善待你,和/或在心理上無法獲得的人的照顧下。 必須通過我們的行動定期獲得和更新信任。
- By 伊莎賈德
我們都撒謊。 這是多麼矛盾:我們作為孩子被教導我們必須總是說實話,我們不應該撒謊,然而社會教會我們“恰當地”撒謊 - 為了避免衝突,禮貌,得到我們想要的東西...
- By 威廉·弗格斯·馬丁
生活中最大的陷阱之一是玩世不恭。 犬儒主義與質疑,懷疑或持懷疑態度不同。 如果我們只是懷疑我們有開放的心態,但只需要更多的證據。 如果我們憤世嫉俗,我們已經下定決心......
在1990年代,我遇到的許多馬術者都相信動物沒有思想和情感的能力。 “這全是本能,”每當我提出相反的軼事證據時,我的一位培訓師就告訴我。 一些當地牧場主堅持認為,與狗不同,馬還不夠聰明,無法識別自己的名字。
當你受到驚嚇,傷害和無助時,觸發器會傳喚其他時間的情感體驗。 當你屈服於觸發器時,你會感到內疚,羞恥和失敗,因為你為你的原始經歷增添了另一層恐懼,懲罰和無助......
當孩子們以引起注意的方式行事時,我們經常會快速判斷我們認為會發生什麼 - 但是當一個患有自閉症的年輕人正在努力應對這個世界時,他們最不需要的就是我們的批評。
- By 馬克·科爾曼
從生活中的依戀到判斷心靈的轉變,再到仁慈的生活,也許是我們與評論家合作的最重要部分。 它要求我們擁抱我們所有的人 - 好的,壞的和醜的。 這可能需要我們內心世界的根本轉變......
每當我們對一個人的行為做出反應時 - 特別是孩子的行為 - 我們可以用兩種主要方式中的任何一種來做。 一個解決個人的人格問題並將其與他的行為聯繫起來,另一個解決他的人格問題並將其與他的行為脫節。 這是一個至關重要的區別。