從幼兒的角度來看，善良是情感或身體支持的一種行為，有助於建立或維持與他人的關係。 （存在Shutterstock）
在向3,000多名學生詢問善意之後，我學到了很多關於兒童和青少年如何理解和製定善意的知識，尤其是在學校。 結果可能會讓父母和教育者感到驚訝。
善良研究的一種趨勢是評估善良對參與者幸福感的影響。 研究人員發現，在所有研究中， 完成善舉 例如花錢給一個陌生人， 計算你每週做的善舉的數量 和善良 為與您有不同社交關係的人服務 一切都會促進幸福感。
當我在不列顛哥倫比亞大學以教育研究者的身份開始研究友善時，我注意到，首先，沒有任何措施可以評估學校對友善的看法。 其次，我們對孩子們如何理解和表現出仁慈知之甚少。
衡量和定義仁慈
我對理解仁慈的嘗試始於試圖衡量它。 我與兩位同事組成了團隊，他們是健康的社會決定因素專家Anne M. Gadermann和應用發展心理學家Kimberly A. Schonert-Reichl。 與他們一起，我開發了 學校善意量表.
使用 五分制，我對1,753至4年級的8名學生進行了調查，以了解他們對學校中愛心發生頻率的看法，以及他們在學校中是否受到成年人的鼓勵和模仿。
這項研究的發現揭示了 在學校友善感方面的性別差異 女孩在學校對善良的感覺比男孩高。
我們還注意到了一種不幸的模式-從4年級到8年級，學生對學校的態度不太好。這種模式與加拿大和意大利研究人員的發現相符。 從童年到青春期親社會行為的減少 和發現，學生成為 他們從童年過渡到青春期時與學校的聯繫減少.
與研究生研究員Holli-Annie Passmore一起，我還試圖探索 兒童對善良的理解。 如上所述，在量表上衡量好心的孩子們還回答了一系列關於好心的開放性問題，例如“好意是什麼意思？”。 和“您在學校做過的善事的例子是什麼？”
我與Wendy進行了交談，因為她是一個住在我紙上的老太太。 她每周等兩次，向黛西和我打招呼。 （約翰·泰勒·賓菲特）, 作者提供
我們發現三個主題約佔所有答复的68％：幫助（約33％），表示尊重（約24％）和鼓勵或倡導（約11％）。
什麼樣子好
對幼兒的研究也很少，所以我著手詢問數百名五至八歲的孩子是什麼樣，並畫出一張他們在學校做某事的圖片。
我正在幫助他，因為他從滑梯上掉下來了。 （約翰·泰勒·賓菲特）, 作者提供
這種“講圖畫”的方法揭示了年輕學生善良的例子。 我發現，幼兒友善的普遍主題包括 身體上的幫助，情感上的幫助和分享。 在研究112張兒童繪畫的基礎上，我從幼兒的角度提出了這種好意， 是“情感或身體支持的行為，有助於建立或維持與他人的關係。”
我還詢問了幼兒他們對老師好意的看法。 這為善意研究開闢了新領域，並為學生與教師之間的關係提供了一個窗口。 令人驚訝的是，當要求650多名幼兒園至3年級的孩子來說明一位老師的善良時， 四分之三的人確定教師教學.
令我們感到奇怪的是，學生們吸引了老師幫助班上的同學（同伴）。 注意到這一點加強了學生的觀察力。 對同學的指導被認為是老師的好意。
這一發現將增強教育工作者對如何與學生建立積極融洽關係的理解。 鼓勵學生將老師形容為友善的不是很多實地考察，演講嘉賓和特別活動-從幼兒的角度來看，老師在教書時是友善的。
安靜的仁慈
根據這項研究和上面提到的其他研究，很明顯，兒童和青少年通過各種方式表現出仁慈， 至少三個不同的類別.
幫助我的哥哥準時上學。 （約翰·泰勒·賓菲特）, 作者提供
大多數讀者都熟悉“隨機”的仁慈，或者我認為更恰當的稱呼為“響應式”仁慈。
第二類是我所謂的“故意仁慈”，即為支持某人的身體，社會或情感需要而計劃，考慮和交付的仁慈。
兒童和青少年表達友善的最後一種方式是通過我所謂的“安靜友善” —一種只有發起者才知道的在社交和情感上複雜的友善。 我認為，這類好心需要具備良好的能力，能夠從各種角度進行觀察，並且對識別或強化的需求較低。
需要開展更多的研究，以發現兒童和青少年的善舉在多大程度上屬於這些類別，以及通過實踐不同類型的善良對幸福感是否有益。
鼓勵故意的善良
並非所有學生都容易定義和提供仁慈行為的例子，有些學生需要仁慈的支持。 所以我為 在教室裡鼓勵有目的的友善。 它包括讓學生首先確定誰需要他們周圍的善良，然後是逐步指南，為他人計劃善良的舉動。 這包括確定該行為是由時間和精力驅動（例如剷除某人的車道）還是是否需要材料（例如，使某人成為禮物籃）。
教育者和父母處於有利的位置，可以創造條件鼓勵兒童和青少年友善。 這樣做有助於建立學習社區，促進最佳的同伴關係，師生融洽的關係和關愛的學校環境。
關於作者
約翰·泰勒·賓菲特（John-Tyler Binfet），教育學院副教授， 不列顛哥倫比亞大學
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