圖片由 奧坎卡利斯坎
我們都是潛在的治療師和夢想家；我們的本性就是薩滿教。我們都有薩滿能力，我們每天都會有意或無意地使用這些能力。
不幸的是，我們中的許多人已經受到我們的教育體系和更廣泛的文化的限制，與我們內在的薩滿能力分離、變得麻木和邊緣化。我們都被家庭系統中的共享無意識（在這種情況下是全人類）所夢想，以行動並賦予集體無意識的邊緣部分以完整的形式。
一個成功的薩滿是透過添加意識來展開這個無意識過程的人，無論是在他們自己的頭腦中還是在社區的共享容器中。他們通常會「照亮」他們在現場拾取的無意識陰影，這具有雙重含義：透過煉金術將陰影的黑暗變成光明來創造光明，以及為沉重的陰影增添幽默感。— 不要這麼認真地對待它。這就是為什麼薩滿經常與騙子的原型——神聖愚者聯繫在一起。
超越有限的自我
我們自身薩滿教的主要特徵之一就是能夠看透，從而超越並走出我們對自己想像中的有限意識。這是我作為作家所做的一個非常薩滿教的例子。假設我寫了一篇文章，我開始想知道我重視其觀點的某個人會如何看待我所寫的內容。然後我會讀這篇文章，有意識地想像我是他們，想像什麼 他們 當我讀到它時會想到。儘管我已經讀過我的文章無數次，但每當我做這個練習時，我總會有新的見解，這是我作為作者閱讀我的文章時從未想到過的。
我之所以將其稱為薩滿過程，是因為透過這樣做，我已經擺脫了習慣性的身份模式，並透過我的創造性想像力，透過他人的眼睛來看待世界，可以說，是站在他們的立場上。透過共鳴，我走出了自我和有限的觀點，乘著創造性想像力的翅膀旅行，我以一種對我有幫助的方式進入了另一個身份和相應的世界觀（它改進了我的文章，因為例子）。
我們每天都會制定這樣的流程，而且大多是無意識的。例如，我們中的許多人透過我們想像的其他人如何看待我們的鏡頭來看待自己，這會限制並影響我們的實際行為。從本質上講，我們不再是簡單地做自己並透過自己的眼睛看世界，而是透過他人想像的眼睛來看待自己，這嚴重限制了我們做真實的自己的自由。然後，我們將自己的力量交給了外在世界，而我們卻對其著迷。然後，我們嘗試以符合我們精心構建的自我形象的方式行事，即我們根據世界的眼光想像自己是誰。我們對自己的真實本性視而不見，與自己的願景脫節並外包。
這也是一個薩滿式的過程，我們走出自己的觀點，透過我們的創造性想像力，以想像中的他人的視角來看待我們是誰，但在某種程度上卻窒息了我們真正的創造性表達。請注意這兩個例子之間的區別：第一個場景（有意識地想像我正在以其他人的身份閱讀我的作品）激發了我的創造性表達並擴展了我的自我意識；第二個例子限制了我們的創意表達並限制了我們對自己的認識。
我們是真正的魔術師，有意無意地發揮無法估量的創造力。無論我們是否有意識地使用我們的薩滿天賦，這都會使世界變得不同。
現在不是「正常」的時候
這些「新常態」時期根本就不是正常時期。要與我們潛在的薩滿身份連結起來，就要有勇氣擺脫正常的表現。我們都是同時生活在兩個領域的居民：平凡的、世俗的、主流共識的現實，以及包含在我們日常生活中的非共識的薩滿夢想現實。當我們融入其中時，我們就可以在這兩個看似相反的領域之間流暢地導航，並設法巧妙地承擔當下環境要求我們扮演的任何角色。
精神分析學家喬伊斯·麥克杜格爾使用這個術語 正常病態 意味著對傳統社會規範的過度和病態的依戀和適應。英國精神分析學家克里斯多福·博拉斯（Christopher Bollas）使用了一個具有相似意義的詞， 規範的，* 這似乎是一個字的遊戲 神經質的。
由於沒有發展出自我意識，正常病態或正常的人有一種神經質的痴迷，想讓自己看起來正常、融入他人。他們異常正常。這種弊病的根源是對被評判和拒絕的不安全感。
規範者過於關心別人如何看待自己，這讓他們不敢創造性地表達自己獨特的個性，導致他們不願意參與自己個人化的呼喚。正如榮格所建議的，我們應該害怕思想過於健康，因為諷刺的是，這很容易變得不健康。心態太健康的人就是榮格所說的「病態正常」。
家庭、團體和社會都可能受到正常病態的困擾（根據團體關於什麼被認為是「正常」的規則），因此正常就被認為是正常的。奇怪的是，如果群體中幾乎每個人都是正常的，那麼這種病理就被視為正常和健康的——這使得群體中不同意正常的人，即患有病理的人，看起來是異常的。瘋狂的是，在表現出自己的瘋狂的情況下，那些有病態的人就會把那些沒有病態的人也病態化。目前我們的世界正在發生這種性質的事情。
選擇不融入：新的異常
如果我們不了解自己並希望表現得正常，我們就很容易接受別人版本的公認現實。我們願意成為該團體普遍共識觀點的正式成員，這使我們與我們真正的權力和機構脫節。然後，我們很容易受到外在力量的操縱，這些力量控制著世界上正在發生的事情的集體敘事。
無論我們使用哪個術語， 正常病態的 or 規範的， 我們中的許多人透過他人的外部認可來獲得自我價值。身為社會生物，我們有一種無意識的潛流，促使我們想要屬於一個群體，這會讓我們脫離我們自然的個體化衝動。我們不再透過自己的眼睛看世界，而是透過我們如何看待世界和自己。 想像 其他人看到我們。我們仍然在發揮我們的創造性想像力，但不同的是我們把我們的力量交給了別人。為了與我們自己的主權連結起來，我們必須找到我們內在真正創造力的來源。
在我們所處的這個充滿挑戰的時代，至關重要的是 任何監管機構都不批准 相反，我們必須表達創造性精神，這種精神比任何東西都更希望透過我們來實現並在世界上找到自己的位置。我們不要被動地接受“新常態”，而是要創造“新異常”，在其中我們參與激進的行為，成為我們天生具有創造力的薩滿自我。壓抑和未表達的創造力是人類心靈的最大毒藥，而給予自由表達的創造力則是可以想像的最偉大的良藥。
版權所有2023。保留所有權利。
經許可改編。
出版 內部傳統國際.
文章來源：Undreaming Wetiko
Undreaming Wetiko：打破惡夢心靈病毒的咒語
保羅利維
美洲原住民深刻而激進的「wetiko」觀念是一種思想病毒，它是世界各地破壞性的集體瘋狂和邪惡的基礎。 然而，wetiko 本身編碼的正是對抗心靈病毒、治癒我們自己和世界所需的藥物。
保羅·利維首先研究了被觸發、受傷或陷入痛苦的過程如何幫助我們更好地理解 wetiko 的運作方式，從而將我們的掙扎轉化為覺醒的機會。 他強調了目前在人類集體無意識中激活的主要原型之一——受傷的治療者/薩滿。 最終，作者揭示了對 wetiko 最好的保護和藥物是透過成為真正的自己來與我們真實本性的光聯繫起來。
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關於作者
Paul Levy 是靈性湧現領域的先驅，從事藏傳佛教徒已超過 35 年。 他曾與西藏和緬甸的一些最偉大的精神上師密切學習。 他擔任蓮花生大士佛教中心波特蘭分會的協調員超過 XNUMX 年，並且是俄勒岡州波特蘭市夢社區覺醒的創始人。
他是作者 喬治布什的瘋狂：我們集體精神病的反映 （2006） 驅散 Wetiko：打破邪惡的詛咒 （2013），被黑暗喚醒：當邪惡成為你的父親 （2015） 和 量子啟示：科學與靈性的根本綜合 （2018），以及更多.
訪問他的網站 AwakenInTheDream.com/
