塑料的，是的。 但至少瓶子被重複使用了。 Marwan Naamani/法新社來自 Getty Images）
對於許多穆斯林 這個齋月在世界各地的清真寺開齋，會缺少一些東西：塑料。
開齋節的公共體驗——在 22 年 2023 月 XNUMX 日開始的聖月期間將信仰的人們聚集在一起的日落後大餐——通常需要使用專為群眾活動設計的器具，例如塑料刀叉和瓶子水。
但是為了鼓勵穆斯林更加註意齋月對環境的影響，越來越多的清真寺 分發一次性物品， 和一些 禁止使用塑料 共。
作為一個 伊斯蘭歷史學家，我認為齋月的這種“綠化”完全符合信仰的傳統，特別是遵守齋月。
月份 – 在此期間遵守 穆斯林必須棄權 從日出到日落，從喝一口水或食物開始——是信仰成員專注於淨化自己的個人反對過度和物質主義的時候。
但近年來，世界各地的穆斯林社區利用這段時間 圍繞社會意識的主題集會. 這包括了解浪費的危害，並接受齋月與環保意識之間的聯繫。
塑料禁令——一個舉措 受到英國穆斯林委員會的鼓勵 作為穆斯林“注意[上帝的]創造和愛護環境”的一種方式 – 只是一個例子。
近年來，環境意識在穆斯林社區獲得了關注。 Yasser Chalid 來自 Getty Images
許多其他清真寺和中心完全不鼓勵大型或奢侈的晚餐。 恐懼就是這樣的公共事件 產生食物浪費和過度消費 並經常依靠 不可生物降解的材料 用於餐具、盤子和盤子。
古蘭經環保主義
雖然近年來環境意識的轉變在穆斯林社區獲得了關注，但可以在該信仰的基礎文本中找到伊斯蘭教與可持續性之間的聯繫。
學者們長期以來一直強調《古蘭經》中概述的原則，這些原則強調 保護, 崇敬 活的生物 以及生物的多樣性 提醒上帝的創造.
《古蘭經》一再強調“米贊”，一種宇宙和自然的平衡，以及 人類在地球上作為管家和 khalifa 或“代理人”的角色 – 也帶有環境解釋的術語。
最近，伊斯蘭教 環保人士強調 無數的聖訓——先知穆罕默德的名言，為信仰的追隨者提供指導——強調穆斯林應該避免過度、尊重資源和生物，並適度消費。
儘管伊斯蘭教從一開始就存在，但伊朗哲學家賽義德·侯賽因·納賽爾 (Seyyed Hossein Nasr) 的著作以及他 1966 年在芝加哥大學發表的一系列演講中，伊斯蘭教與環保主義的聯繫得到了廣泛關注。 講座和隨後的書，“人與自然：現代人的精神危機”警告說，人類已經打破了與自然的關係，從而使自己處於嚴重的生態危險之中。
納斯爾指責現代和西方科學 唯物主義、功利主義和非人道，聲稱它破壞了傳統的自然觀。 納斯爾 爭論 伊斯蘭哲學、形而上學、科學傳統、藝術和文學都強調自然的精神意義。 但他指出，許多當代因素，例如大規模從農村到城市的移民以及貧窮和專制的領導層，阻礙了穆斯林世界實現和實施伊斯蘭對自然環境的看法。
學者和活動家在 1980 年代和 1990 年代擴展了納斯爾的工作，其中包括法茲倫哈立德 (Fazlun Khalid)，他是世界上伊斯蘭教和環保主義的主要聲音之一。 1994 年，哈立德創立了 伊斯蘭生態與環境科學基金會，一個致力於維護地球作為所有生物健康棲息地的組織。 哈立德和其他穆斯林環保主義者建議，伊斯蘭教的近 2 億信徒可以參與環境可持續性和公平的任務，而不是通過西方模式和意識形態，而是來自 在他們自己的傳統中.
與聯合國環境規劃署、Khalid 等合作 頂尖學者 精雕細琢 米贊，一個全球項目，面向對穆斯林對自然的宗教承諾感興趣的穆斯林領袖。 “伊斯蘭教的精神是它將信仰與關注自然世界本質的行為準則結合起來，”哈立德在“地球上的跡象：伊斯蘭教、現代性和氣候危機“
超越生態齋月
環境危機 不成比例地影響世界上最貧窮的人口，學者們強調了特定的 穆斯林社區的脆弱性 世界各地，例如受害者 巴基斯坦發生毀滅性的洪水 在2022。
通過突出顯示 伊斯蘭教原則, 公共部門和私營部門緊密合作， 和 社區方法, 學者們已經展示了伊斯蘭教是如何 可以代表環境管理的模型.
這種對環境意識的推動超越了齋月。 近年來，穆斯林試圖在伊拉克的朝聖季節將綠色實踐引入伊拉克的聖城。 阿舒拉節 和 阿本.
朝聖者在伊拉克卡爾巴拉的聖地。 Jasmin Merdan 來自 Getty Images
這已包括 宣傳運動 鼓勵每年訪問 Arbaeen 的 20 萬朝聖者減少他們每年留下的垃圾噸數，這些垃圾堵塞了伊拉克的水道。 引用自 什葉派獎學金 並藉鑑 感言 從社區領袖那裡，綠色朝聖者運動建議攜帶布袋和可重複使用的水瓶，拒絕使用塑料餐具，並在步行道上設立環保攤位。
穆斯林擁有的企業和非營利組織正在加入這些更廣泛的努力。 成功的頭巾品牌 Haute Hijab 的創始人 Melanie Elturk 通過突出品牌的 關注可持續性和環境影響. 華盛頓特區，非營利組織 綠色穆斯林 首創 第一個“leftar”——“iftar”這個詞的遊戲”——使用剩飯剩菜和可重複使用的容器。
這些努力只是穆斯林社區應對環境影響的多種方式中的一小部分。 齋月的綠化適合更廣泛的討論，即社區多久可以在自己的框架內應對氣候變化。
但伊斯蘭環保主義不僅僅是分發塑料叉子和水瓶——它從一開始就利用了信仰中根深蒂固的世界觀，並且可以繼續引導信徒在環保主義中航行，否則他們可能會被邊緣化。
關於作者
努爾熱拉宰迪, 歷史學助理教授, 馬里蘭大學巴爾的摩分校
亞馬遜暢銷書榜單中有關環境的書籍
《寂靜的春天》
通過雷切爾卡森
這本經典著作是環保主義史上的里程碑，它引起了人們對農藥的有害影響及其對自然界的影響的關注。 卡森的工作幫助激發了現代環境運動，並且在我們繼續應對環境健康挑戰的今天仍然具有現實意義。
《不適宜居住的地球：變暖後的生活》
作者：David Wallace-Wells
在本書中，大衛·華萊士-威爾斯 (David Wallace-Wells) 就氣候變化的破壞性影響以及解決這場全球危機的迫切需要提出了嚴厲警告。 這本書借鑒了科學研究和現實世界的例子，以清醒的眼光審視如果我們不採取行動我們將面臨的未來。
“樹木的隱藏生命：它們的感受，它們如何交流？來自秘密世界的發現”
彼得·沃勒本
在這本書中，Peter Wohlleben 探索了迷人的樹木世界及其在生態系統中的作用。 這本書借鑒了科學研究和 Wohlleben 自己作為一名林務員的經驗，以深入了解樹木與彼此和自然世界相互作用的複雜方式。
“我們的房子著火了：一個家庭和一個星球的危機場景”
作者：Greta Thunberg、Svante Thunberg 和 Malena Ernman
在這本書中，氣候活動家 Greta Thunberg 和她的家人講述了他們提高人們對應對氣候變化的緊迫性的認識的旅程。 這本書有力而感人地描述了我們面臨的挑戰和採取行動的必要性。
“第六次滅絕：一部不自然的歷史”
伊麗莎白科爾伯特
在這本書中，伊麗莎白·科爾伯特探討了人類活動造成的物種大滅絕，利用科學研究和現實世界的例子，以冷靜的眼光審視人類活動對自然界的影響。 這本書發出了令人信服的行動呼籲，以保護地球上生命的多樣性。
