我最近在墨西哥奇琴伊察和圖盧姆的古代瑪雅神廟進行了朝聖之旅。 瑪雅人創造的令人震驚的結構給我留下了深刻的印象，展示了他們對數學和天文學的深刻理解，以及深刻的內在靈性。
在一個金字塔，我們的導遊告訴我們，瑪雅人經常提供人類犧牲來安撫他們的神靈。 “瑪雅人擔心如果他們不向太陽神做出犧牲，第二天早晨太陽就不會升起，”導遊解釋道。 “在乾旱時期，他們試圖通過多次犧牲來安撫雨神。”
現代世界犧牲
雖然我們認為這些祭品是原始的，甚至是令人厭惡的，但在現代世界中，犧牲的心態仍然非常活躍。 我們中的許多人認為，我們必須犧牲一些我們重視的東西來獲得我們想要的東西。 我們相信，在我們的職業生涯中，任何地方都需要奮鬥，衝突，汗水和悲傷; 我們必須否認我們的快樂，以便其他人可以擁有他們的; 而且，在“沒有痛苦，沒有收穫”的心態下，我們相信如果我們沒有受苦，我們就會輕鬆過度。
雖然我們不像瑪雅人那樣犧牲整個身體，但我們確實犧牲了我們的情感，幸福和健康。 我們的犧牲並沒有像瑪雅人所經歷的那樣在一個戲劇性的時刻奪走我們的生命，但他們每天都在剝奪我們的生命。 我們不是在巫師的刀下死去，而是在不斷自我譴責的鞭子下。
許多宗教都以犧牲為宗旨，甚至頌揚犧牲。 （據說，“猶太人發明了罪惡感，而天主教徒則犯了罪惡感。”）基督教的許多派別讚揚“羔羊的血”，並試圖效仿基督被釘十字架。 然而其中許多人從未復活。 他們效法耶穌的悲傷，而不效法他的喜悅。 我想知道耶穌是否願意見到奉他之名受苦的人，或者他是否會找到更深的賞賜使他們高興呢？
犧牲：對科學的迷信
當瑪雅人認為如果他們沒有提供血液，太陽就不會升起，他們就會產生這樣的幻想，即犧牲會導致太陽升起。 因此，迷信統治著科學。 如果文化在任何時間內暫停犧牲，他們就會發現生命損失與陽光增益之間沒有關係。 他們會發現太陽很樂意無條件地照亮所有事物，傳遞它的祝福，因為這是它的本質和牠喜歡做的事情。 無需付款。
如果我們暫停了對個人犧牲的信念，我們也可能會發現，從比喻的角度來說，太陽很樂意在沒有收費的情況下照耀我們。 在經典的擬人化方式中，瑪雅人將人類的情感和自我投射到太陽上。 處於恐懼和痛苦中的人可能會要求犧牲，但太陽不會，也不會做任何事情。 如果我們質疑恐懼，我們會發現它沒有實質內容。 取而代之的是，我們會找到足夠讓所有人都能享受的福祉。
個人和國家債務：為了獲得而損失
在債務是我們最主要和最緊迫的主題之一的社會中，你“不欠”這一主張是一個激進的主張。 令人震驚的個人和國家債務量反映出一種潛在的信念，即我們必須失去才能獲得。 我們不應該更加努力地償還債務（同時積累更多債務），而是應該好好去研究我們對債務的核心信念。 因此，我們將解決債務危機的根源，並開始挽救我們的信念，即為恩惠帶給我們的東西付出血。
瑪雅人過去幾年一直處於頭條新聞中，並且越來越受到關注，因為他們的日曆以2012結束，這已經創造了許多作為世界末日的hoo-ha。 不完全是。 這不是將要結束的世界，而是舊世界，就我所知，它無論如何都沒有那麼好用。 即使在21st世紀，精神自殘的信念仍然統治著群眾。 如果2012標誌著犧牲世界的終結，那不是很好嗎？
生命不會讓你失去快樂; 相反，當你這樣做時，上帝心靈的一部分就會哭泣。 如果你和我可以暫停我們的信念，即死亡使太陽升起，我們可能會發現我們的血液在靜脈中比在溢出時更好。 然後我們將建立新的寺廟，在那裡我們向它的祭壇傳遞我們喜悅的果實，而不是我們的眼淚。
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艾倫科恩
正如林登科茲洛夫斯基即將徹底結束一樣，他被一名僧人攔截，他說服他如果逃避生命，他將不得不返回，他的問題會變得更糟。 為了永遠地逃離世界的痛苦，林登保持活力足夠長的時間，以達成神秘的交易，永遠不會重生。 當一個奇怪而意想不到的事件發生時，林登對他的決定有了第二個想法......
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艾倫科恩是暢銷書的作者 奇蹟一點通教程 和勵志書， 靈魂與命運. 教練室每週四上午 11 點太平洋時間與 Alan 一起提供在線現場教練，
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