Siren歌曲：Darryl Hannah飾演Splash（1984）中的美人魚。 迪士尼
美人魚無處不在。 僅在7月，2017就已經浮出水面 新布萊頓，引起爭議 阿斯達，重新煥發活力 祝酒和...一起參加 卡戴珊轉化了 產假 和 婚禮 攝影，一直是破壞和抗議的焦點 哥本哈根，並幫助了一個孩子 克服創傷 當她學會將她嚴重燒傷的皮膚比作美人魚的鱗片時。
社交媒體上的每日主題標籤，例如 #MermaidLife 和 #MermaidMonday 也支持新興“美人魚經濟“，作為美人魚學校，時尚，美人魚游行，和”mermaiding“ - 人們穿上織物或矽膠尾巴作為美人魚游泳 - 變得更加主流。 最難以置信的是，成為一個 “專業美人魚” 現在是一個可行的職業選擇。 那些能夠屏住呼吸並長時間在水下睜開眼睛的人可以為兒童和成人提供娛樂，主演電影和音樂錄影帶，提高海洋保護意識。
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電影業同樣抓住了人魚的利潤潛力。去年，中國有史以來票房最高的電影——周星馳的《美人魚》(???/???)，利用這些生物來強調人類對環境的破壞性影響。目前，四部新的好萊塢人魚電影正在籌備中，其中三部的靈感源自安徒生的《小美人魚》，以及翻拍自 1984 年喜劇《水花》的電影 查寧·塔圖姆 作為一個人魚 - 人類有望在可預見的未來主導媒體。
美麗的野獸
所有這一切都可能給人的印像是，世界突然變得瘋狂 - 但美人魚作為文化偶像的卓越地位早已顯而易見。 自人類文明誕生以來，人類一直與人類在一起，鼓舞人心的故事，藝術和宗教圖像，在我們的政治中具有特色，並幫助我們處理關於人類狀況的複雜情感和問題。
在古代美索不達米亞，半人半魚生物被認為棲息在原始水域中，所有生命都從這些水域中竄出。 他們出現在這個地區的護身符和建築物上，表明他們具有保護功能，防止邪惡並為人們和地方帶來好運。 Atargatis是一位敘利亞女神，似乎在她的一個圖像形式中有一條魚尾，同樣也為她的追隨者提供保護，維護生育，秩序和正義。
讓我們不要忘記希臘人，伊特魯里亞人和羅馬人所尊敬的海洋神靈的萬神殿。 後者影響了中世紀對美人魚及其致命表兄弟的描繪，這些警笛在七世紀開始從海邊居住的鳥類女性轉變為魚尾女僕。
在中世紀，中世紀教會使用美人魚和警笛來教導基督徒關於罪和救恩的事。 十二世紀的棲息地，或“野獸之書”，將警笛的寓言性讀物作為世俗的快樂和罪惡的標誌，而14世紀的康沃爾戲劇被稱為 Ordinalia 使用美人魚的混合體（部分女人，部分魚）來解釋基督化身的雙重性質（部分男人，部分上帝）。
雖然在宗教背景下使用美人魚以宗教改革結束，但他們在其他媒體中的存在 - 戲劇和詩歌，地圖，裝飾建築，珠寶，餐具，酒館標誌和旅館 - 呈指數級增長，促使英國作家和科學家托馬斯·布朗在1646宣布：“很少有人的眼睛逃脫了美人魚的畫面。”
默克政治
到了16世紀，美人魚也被用於政治背景。 瑪麗，蘇格蘭女王，在她的丈夫達恩利勳爵謀殺後，在愛丁堡張貼的標語牌上被描繪成美人魚。
這個標語牌暗示了瑪麗和她未來的丈夫詹姆斯赫本，伯威爾勳爵，在（尚未解決的）謀殺案中，引起了公眾對一種長期傳統的關注，這種傳統將美人魚與妓女等同起來，將瑪麗扮成美人魚，以兔子的形式迷惑博威爾，他的一個紋章徽章。 僅僅幾年之後，美人魚被回收作為英國人在海上掌握的積極跡象，正如瑪麗的表弟伊麗莎白一世在一幅精心製作的美人魚椅子旁邊畫著一幅慶祝西班牙無敵艦隊失敗的畫像。
人魚和錢
雖然啟蒙時代看到人魚的現象受到更大的科學審查，但有些人通過展示假美人魚來利用人們對海洋及其居民的天然好奇心。 1775和1795之間在倫敦的展覽會和展覽中至少展出了五個美人魚。
在聖詹姆斯街的草坪咖啡館中，9月1822和1月1823之間展示的扭曲標本提供了這樣的標本可以產生的錢的一個很好的例子。 數以百計的觀眾支付了一張先令 - 因為各種出版物報導了它的真實性，譴責它是偽造的，或者描繪了它的收購令人難以置信的故事（船東Samuel Barrett Eades船長賣掉了一艘不屬於的船給他資助購買）。 二十年後，同一條美人魚越過大西洋，成為PT巴納姆最臭名昭著的景點。
從19世紀到現在，藝術家們利用美人魚形式的色情美學來駕馭女性的性慾和人類的慾望，創作出像約翰威廉沃特豪斯那樣多樣化的作品。 一個美人魚 （1900）和RenéMagritte's 集體發明 （1934）。 同時，作家如 馬修·阿諾德, TS艾略特 和 奧斯卡·王爾德 他們將自己的想像力融入到關於愛與失落，老年和性不足以及現代性孤立的文學探索中。
正是這種靈活性使得美人魚能夠作為跨文化和跨時代的偶像而持久。 作為一個二元性的生物，屬於兩個世界，美人魚體現了矛盾和統一 - 她是一個可彎曲的密碼，吸收和改變我們印在她身上的任何希望，野心，焦慮和恐懼。 雖然看起來211世紀在浪漫化，生態化，女性化和將美人魚政治化以更好地了解自己方面具有優勢，但我們只是追隨著我們祖先的腳步，屈服於她古老的魅力。
關於作者
Sarah Peverley，英語教授， 利物浦大學
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