注意到所有問題都源於家譜。 檢查一個人的困難是進入他或她的家庭的心理氛圍。 我們的標誌是 psychomental 我們家庭的宇宙。 我們的特點是他們的特徵，也是他們瘋狂的想法，他們的負面情緒，他們被抑制的慾望和他們的破壞行為。
父親和母親將他們所有的幽靈投射到預期的嬰兒身上。 他們希望看到他或她做他們自己無法體驗或完成的事情。 因此，我們假設一個不是我們自己的人格，而是來自我們情感環境中的一個或多個成員。 出生在一個家庭中，就像被擁有一樣。
受父母疾病和神經症影響的胎兒
人類的妊娠幾乎從未以健康的方式發生，因為胎兒受到父母的疾病和神經病的影響。 經過一段時間後，只要看到一位客戶搬家並聽到一些口頭語言就足以說明他或她出生的方式。 （一個感覺被迫迅速做所有事情的人出生在幾分鐘內，好像有緊迫感。面對問題的人，等到最後一刻才解決它，使用外面的幫助，出生時用鑷子。有人有制定決策的麻煩來自剖腹產。）
我意識到我們出生的方式，往往不是正確的方式，改變了我們整個人生的過程。 而這些糟糕的分娩是由於父母與父母的情感問題造成的。 損害是代代相傳的：擁有者成為擁有者，向他們的孩子投射投射到他們身上的東西，除非有意識的獲得打破了惡性循環。
我們不應該害怕深入探索自己，以對抗我們存在的不良形成部分，無法實現的恐怖，並打破作為障礙而阻礙我們生命起伏的家譜障礙。 在這個障礙中，我們發現了我們的父親和母親，我們的祖父母和曾祖父母的痛苦的心理沉澱。 我們必須學會不再用家譜來識別自己，並明白它不是過去的事物：恰恰相反，它存在於我們每一個人體內。
每當我們遇到一個似乎是個人的問題時，整個家庭都會參與其中。 在我們變得有意識的那一刻，家庭開始進化 - 不僅是活著的成員，還有死去的成員。 過去不是一成不變的。 它根據我們的觀點而改變。 我們對祖先有不同的理解，我們認為這些祖先犯了改變我們心態的罪惡感。 在原諒他們之後，我們應該尊重他們，也就是說，認識他們，分析他們，解散他們，重塑他們，感謝他們，愛他們，最後在他們每一個人身上看到“佛陀”。
我們在靈性上取得的一切都可以由我們的親戚完成。 責任是巨大的。 任何墮落都會拖累整個家庭，包括未來的孩子，持續三代或四代。 兒童不會像成年人那樣感知時間。 一個成年人似乎持續了一個小時，孩子們的體驗好像持續了幾個月，這標誌著他們的一生。
再現我們童年時期遭受的虐待
作為成年人，我們傾向於重現童年時期遭受的虐待，無論是對他人還是對自己。 如果我昨天受到折磨，那麼今天我繼續折磨自己，成為我自己的掠奪者。 關於童年時期遭受性虐待的討論很多，但我們傾向於忽視知識分子的濫用，這種虐待使孩子的思想充滿了反常的偏見和種族主義等瘋狂的想法; 情感虐待，包括剝奪愛情，蔑視，諷刺，言語侵略; 物質濫用，如缺乏空間，領土的濫用變化，缺乏衣服和不適當的營養。
也存在對存在的濫用，其中可能包括沒有機會發展自己的真實個性，根據自己的家族史來規劃自己的生活；被迫進入一種陌生的命運，不被人看到自己是誰，被變成別人的鏡子，被渴望成為別人，生為男孩而父母想要女孩，反之亦然；不被允許看到自己想看到的東西；不被允許聽某些事情；不被允許表達自己的想法；或接受包含植入限制的教育。至於性虐待，名單很長，只要指控清單一樣長：“我出於義務而結婚，因為你母親懷了你；”你一直是我們的負擔；因為你，我放棄了我的職業生涯；你自私地想要過自己的生活；你背叛了我們；你讓自己超越了我們，實現了我們無法做到的事情。”
什麼時候開始？
我經常看到人們背負著第一次世界大戰的問題，因為曾祖父從前線回來時因有毒氣體引起肺病，導致他情緒失調，無力實現自己，道德貶值。 當父親軟弱或缺席時，母親變得占主導地位，並且不再是母親。母親的缺席帶來了母親的缺席。 孩子們長大後渴望愛撫，這轉化為壓抑的憤怒，延續了幾代人。 缺乏接觸是兒童遭受的最大虐待。
所有這些垃圾都會影響我們，即使它沒有意識到。 我們的父母和我們的阿姨和叔叔之間的關係滲透到我們身上。 例如，Jaime討厭他的弟弟Benjamín。 我是傑米的小孩。 我成了他兄弟投射的屏幕。 這使他能夠將他的瓶裝仇恨發洩到我身上。 即使我們對強姦，墮胎，自殺，可恥的事件，被監禁的親屬，性病，酗酒，吸毒成癮，賣淫或我們家庭中無數其他秘密一無所知，我們仍然會受到所有這些的影響，有時我們會重複這一點。
家譜表現為生命存在
樹，其所有的四肢，表現為一個單獨的，有生命的。 我戲稱它的問題“psychogenealogy”的研究。 誰已在家譜進行的研究的一些治療師一直想將其降低到數學公式，但樹不能包含在一個合理的籠子裡; 潛意識是不科學的，這是藝術。 家庭的研究必須以不同的方式來執行。
幾何體，其部件之間的關係完全已知，無法修改。 在一個關係神秘的有機體中，你可以添加或刪除一個部分，但從本質上說它仍然是它的本質。 家譜的內部關係是神秘的。 為了理解它們，有必要像在夢中一樣進入樹，因此不應該被解釋，它應該被體驗。
患者必須與她的潛意識建立和平，而不是獨立於它，而是使其成為盟友。 如果我們學習它的語言，我們可以把它用於我們。 如果我們內在的家庭，根植於童年記憶，是我們潛意識的基礎，那麼我們必須將每個親戚發展為一個原型。 我們必須將我們的意識水平歸於它，高舉它，想像它達到最高潛力。 我們給予它的一切，我們都在給自己。 當我們否認它時，我們否認自己。
我們是賦予我們家譜的價值的果實
至於有毒的人，我們應該改變它們，說：“這就是他們對我所做的，這就是我的感受，這就是我今天所受的虐待，這就是我所希望的賠償。”然後，仍然在我們自己內心。 ，我們必須把所有的親戚和祖先都帶到他們的成就中。
禪師曾經說過，“佛性也是一隻狗。”這意味著我們必須想像我們家庭中每個人的完美。 是否有人心中充滿了苦澀，大腦因偏見而蒙上陰影，因道德濫用導致性慾異常？ 就像牧羊人和他的羊一樣，我們必須引導他們走上良好的道路，清除他們有毒的需求，慾望，情感和思想。
一棵樹是由它的果實來判斷的，所以如果它的果實很苦，它來自的樹，即使它是雄偉的，也被認為是壞的。 如果水果是甜的，它來自的彎曲的樹被認為是好的。 我們的家庭 - 過去，現在和未來 - 是樹。 我們是賦予它價值的果實。
經出版商Park Street Press許可轉載，
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©2001 by Alejandro Jodorowsky。 英文翻譯©2014。
文章來源：
現實之舞：心理學自傳
作者：Alejandro Jodorowsky。
關於作者
亞歷山卓·尤杜洛斯基是一個劇作家，導演，作曲家，默劇，心理治療師，和作家 很多書 在靈性和塔羅牌，以及三十漫畫書和圖形小說。 他曾執導多部電影，其中包括 彩虹小偷 和邪教經典 El Topo 和 聖山。 訪問他的Facebook頁面 https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky
觀看視頻（法語和英文字幕）： 我們的覺醒意識，由亞歷山卓·尤杜洛斯基
