有一天，幾年前，我讀到了梭羅的一句話，他的言語使我感到冷漠：“我們都是校長，宇宙就是我們的學校。”

我一生都是老師，我沒有意識到，正如梭羅所說，這是 大家的 真實的本性 - 成為一名教師。 我不是指站在教室前面的老師。 我指的是通過與他們交談來培養，激勵和鼓勵，引導和挑戰並支持他人的人。

從本質上講，我們都是老師。 想想當有人請求建議時你是多麼感動，以及為幫助為另一個人開闢新的可能性有多麼激動人心。 我們每個人的本質是培養和改造的衝動。 它是我們真實自我的中心。

我們不需要更多的課堂教師：我們需要赤腳教師

我們不需要更多的課堂教師 赤腳 老師。 術語 赤腳 不只是突然來到我身邊。 它埋藏在我的潛意識中，這是一個被遺忘的記憶，關於中國培養了數千名非專業人士的醫學和保健基礎知識，並將他們送到全國各地的小城鎮和村莊。 他們被稱為赤腳醫生，顯然他們改變了中國的醫療保健。

我總是著迷於這個故事。 然後，幾年前我發現在一些非洲國家，這個概念仍然存在，而且在印度還有一所赤腳學院 - 一所學校鼓勵村民以可持續的方式生活，幫助他們保持古老的風俗習慣。學習新的，將幫助他們生存。

所以，當那個詞 赤腳 從我的記憶中浮現出來，我突然看到成千上萬的老師散開 在水底采捕業協會(UHA)的領導下, 土地鼓舞人們生活的快樂和意義，生活致力於創造一種致力於共同利益的關懷文化。

過去的赤腳教師：吸引心靈和思想

過去有赤腳老師嗎？ 我們大多數人都會列出蘇格拉底，佛陀，耶穌，甘地，小馬丁路德金 - 所有通過言語力量改變人們的人。 通過任何方式，這些都不是普通的普通人，但在我看來，我可能會發現構成赤腳教師的元素。

在我想到這些領導者時，最讓我印象深刻的是，他們致力於吸引別人的心靈和思想。 他們努力為人們提供更廣闊的生活感。 所有這些都是偶像破壞者 - 質疑和挑戰權威和主流文化。 他們通過談話做到了這一切。

當我開始思考這些老師時，我意識到談話在歷史中扮演的真正角色。 談話對蘇格拉底因提出問題而被殺害的現狀構成了威脅。 耶穌被釘在十字架上講故事。 德斯塔爾夫人因舉行沙龍而被放逐。 赤腳老師多年來一直使用的工具是對話。 這些人中沒有一個是戰士或國王 - 我們被教導 - 是改變世界的人。 他們是普通的，普通的靈魂，他們相信與他人交談的力量。

如果我們能夠開始看到自己的傳統，我們的日常對話將具有新的意義。 我們可能不是蘇格拉底，佛陀，耶穌或甘地，但我們可以藉鑑他們的靈感來改變我們與人的日常交流。

世界人權宣言：共同利益的轉變願景

他們的願景是什麼？ 它是在一份相對較新的文件中表達的 - 聯合國在1948開發的“世界人權宣言”。

它描述了人類具有內在價值和尊嚴，天生自由平等。 它聲稱我們應該擺脫恐懼和匱乏的自由; 每個人都有工作，休息和休閒的權利; 在失業，疾病，殘疾，老年或其他“在無法控制的情況下缺乏生計”的情況下，我們有權享有適當的生活水準，包括食物，衣服，住房，醫療和保障。我們有權利教育應致力於充分發展人格，加強對人權和基本自由的尊重。

但聲明不只是談論權利。 它說政府應該是人民的意志，我們應該採取行動 本著兄弟情誼的精神。 （它實際上是這樣說的。）這是讓我感到不滿的條款： “每個人都對社區負有責任，只有這樣才能實現他個性的自由和全面發展。” 社區被合法化並得到肯定。

真實性：反主流文化的重建

我一直在尋找赤腳老師的其他願景。 然後我發現了一本有幫助的書： 通過時代的反文化 作者：Ken Goilinan。 他著眼於歷史上的一些反文化倡導者，如蘇格拉底，濟慈和雪萊，梭羅和愛默生，艾倫金斯伯格和約翰列儂等人 - 其中一些人與我認定的赤腳教師相同。

他說反對主流文化的反文化總是存在，他列出了他們似乎都持有的特徵：他們是反權威的，平等的，不敬的; 他們在內心尋找真理，挑戰傳統，虛偽和浮誇 - 總是尋求自由和快樂。 我喜歡這個清單。 這不是你想要的嗎？ 這對我來說是赤腳老師。 並且有一個特徵包含所有其他真實性。 這就是所有這些特徵的含義。

每個時代都有自己的偉大作品：拯救地球

神學家托馬斯貝瑞曾說過，每個時代都有自己的偉大作品，而我們正在拯救地球。 但當然，除非我們拯救其人民，否則我們無法拯救地球。 所有問題都是相關的，所有問題都源於一種不知道我們都是生命網絡的一部分。

只有我們意識到這一點 - 並採取行動 - 我們才能創造一種新的合作，關懷和關注共同利益的文化。

©Cezile Andrews的2013。 版權所有。
經出版商許可轉載，
新社會出版社。 http://newsociety.com

本書經本書許可改編：

客廳革命：對話，社區和共同利益的手冊
作者：Cecile Andrews。

幸福的核心是與他人一起享受愉快的談話和歡笑。  客廳革命 提供實用的具體戰略工具包，通過將人們聚集在社區和對話中來促進個人和社會變革。 社會關係的再生以及創建社區帶來的關懷和目的感驅動著這種重要的轉變。 每個人都可以有所作為，它可以從你自己的客廳開始！

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關於作者

Cecile Andrews是一名社區教育工作者，專注於自願簡單，“收回你的時間”，“分享經濟”，以及追求幸福對話圈。 她是Slow is Beautiful，Circle of Simplicity的作者，也是Less is More的合著者。 她擁有斯坦福大學的教育學博士學位。 塞西爾在美國的過渡運動中非常活躍。 她和她的丈夫是西雅圖的創始人 Phinney Ecovillage，一個以社區為基礎的可持續社區。