在肯塔基州本頓的基督徒團契教會之外的日落聚會期間，年輕人牽手祈禱。 美聯社照片/大衛戈德曼
唐納德特朗普總統最近在會上發言 生命聯歡晚會華盛頓一年一度的反對墮胎的積極分子聚會。 在那裡，他宣稱美國人依靠神聖的保護來確保“我們的國家將茁壯成長，我們的人民將會繁榮昌盛。”只要我們“相信我們的上帝”， 特朗普說，“那麼我們永遠不會失敗。”
演講是最近的，但情緒不是。 總統們一直在說出類似的情緒 幾十年.
在憲法這個國家，這似乎有些奇怪 聲明 政府將“不制定尊重宗教信仰的法律。”但實際上，從我的角度來看 作者 新書“克里斯蒂安：美國一個詞的政治，“這些總統宗教活動反映了這樣一個事實，即美國人在整個美國歷史上都在辯論政治中的宗教信仰。
由於絕大多數美國人聲稱某種形式的基督教信仰，這些辯論都集中在基督教上。 他們今天繼續。
許多基督教徒
從美國在歐洲定居的一開始，美國就出現了各種各樣的基督教信仰。 羅馬天主教徒，浸信會和衛理公會派 看到他們的數字上升 在19世紀初期。 到了20世紀，美國人 聲稱 各種宗教身份。 他們加入了 耶和華見證人，摩門教，黑色五旬節教會和孫明月牧師的統一教會，以及其他幾十個教會。
然而，與此同時，憲法禁止聯邦政府建立州教會。 通過1830s， 聯邦的每個州也都廢除了 國家贊助的教會。
這意味著所有這些新信仰在美國文化中競爭成員資格，關注和突出。 事實上，正是這種宗教競爭意識推動了美國的宗教發展。 摩門教的創始人約瑟夫史密斯開始了他的教會，因為， 他覺得 那“那裡 在新約聖經中記載的不是基於耶穌基督福音的社會或教派。“
他對這個難題的解決方案囊括了美國基督教的能量。 一個有遠見的經歷使他得出結論，美國沒有一個基督教會擁有真正的福音 - 所以答案是找到一個新的福音。 在他成立教會之後的14逝世時， 他吸引了一些12,000 追隨者。
其他美國宗教創新者也走上了類似的道路。 他們貢獻了新的想法，新的教派和成為基督徒的新方式。 這些新的基督教常常會產生社會和政治影響。
例如，逃脫的奴隸Frederick Douglass 譴責 白人奴隸控制的基督徒是偽君子，並成為非洲衛理公會主教會的傳教士，非洲衛理公會主教會是非洲裔美國人建立的衛理公會派。 瑪麗貝克艾迪 絕望 沒有她能找到的基督教會充分接受了信仰治癒的教義，所以她創立了基督教科學。
換句話說，基督教成倍增加到基督教。
多重信念
在美國有許多基督教的變體，因為有些方法可以相信基督教是美國政治的基礎。
例如，一些新教徒認為他們的信仰強調個人就意味著 基督教支持自由市場。 然而，強調社區和機構的羅馬天主教徒長期以來一直如此 懷疑的 資本主義
這種糾紛經常發生 標 關於政府政策可能最多或最不表達基督教原則的全國辯論。
在黑人自由運動期間，當非洲裔美國人抗議種族隔離和投票限制時，黑人宗教領袖如小馬丁路德金。 保持 基督教教義要求所有種族的人民享有政治平等。 另一方面，一些白人基督徒領袖 爭論 基督教教導說某些人在道德上比其他人差，因此隔離是可取的。
對仍然彌補的美國基督徒 少過 這個國家三分之二的人口，這些信念對於理解社會應該如何組織至關重要。 對於許多信徒來說，宗教就是 更多 而不僅僅是道德準則; 它是一種解釋宇宙本質的方式。 因此，它決定了政治應該如何運作以及應該制定哪些政策。
基督徒和民主
白人美國新教徒經常這樣做 聲稱 美國民主源於新教基督教。 他們將新教強調通過個人信仰和個人與上帝的相遇以及政治領域中的個人自由聯繫起來。
他們 鏈接 隨著新教改革，歐洲和美國的民主崛起。 對他們來說，民主和基督教與美國在歐洲歷史上的根源是分不開的。
這種基督教對民主至關重要的假設是 背後 白人福音派在2016美國總統大選中支持唐納德特朗普。
特朗普廣泛存在 批評 因為他對基督徒經文的拙劣，以及他在私人生活中明顯缺乏對基督徒規範和行為的遵守。
但是，與此同時，特朗普 保證 一群焦慮的美國基督徒，他理解他們的恐懼。 白人美國新教福音派人士認為美國民主及其基督教形式是相互關聯的， 投 特朗普 他們 害怕 移民正在摧毀美國的歐洲遺產，隨著白人新教的衰落，民主本身就會崩潰。
有 許多 曾聲稱唐納德特朗普不懂基督教的人。 我認為他理解這一點 動亂 和 混沌 美國基督教市場的一切都很好。
有 關於作者
Matthew Bowman，歷史副教授， 亨德森州立大學
本作者的書籍
at InnerSelf 市場和亞馬遜
