- By 洛娜·皮亞蒂·法納爾
聖誕節在全球慶祝,其核心在於社區、家庭和節日氛圍,但它的起源卻植根於多元的傳統之中。從羅馬的農神節到北歐的冬至節,聖誕節的演變融合了各種習俗,反映了文化的變遷。即使在南半球,獨特的習俗也凸顯了聖誕節的全球性。

悲傷不是我們做的事情,而是我們所做的事情。 因此,悲傷需要我們的回應,而不是辭職。 活動進程指定選擇和假設更改。 最重要的是,悲傷的過程就是轉型。
- By 弗蘭茲梅特卡夫

什麼是冥想? 似乎應該是一個簡單的問題,但這就像在問什麼是愛。 它有很多方面,有很多觀點,並且有很多體驗它的方式,所以冥想並不能使自己淪為一個快速答案。 我能做的最好的是:冥想是使思想理解自己的方式。
- By 圖爾亞
啟蒙並不意味著我們生活中的一切都會運轉。 這並不意味著所有的金錢問題和關係問題以及健康挑戰突然消失。 它的意思是,人類戲劇不會阻止存在遊戲的不合理歡樂。
- By 羅伯特蘭道

“我在這里為你服務。記住,我一直愛你。” 傑基從一開始就從夢中醒來。 但是,她只能想起他給她的長信息中的最後幾句話,但是那聲音多麼強大! 她寫下了盡可能多的回憶。
- By 莎朗薩爾茨伯格

同情不是一種思想或感情,而是一種內心的運動。 慈悲源於慈愛。 但是我們可能會分心,我們會忘記,我們會陷入其他的困境中,或者我們會因為同情心而混淆另一種感覺。
- By 凱倫安妮賓利

我們可能會認為做上帝的意志與我們個人的意志背道而馳。 我們可能認為他希望我們做一些我們不想做或不想做的事情。 也許他會讓我們改變我們生活中的一切,就像我們所知道的那樣,變得像特蕾莎修女一樣無私。 或者更糟糕的是,我們可能會害怕上帝的意志。
- By 喬安妮·迪馬喬

死亡是生命的奧秘。 這就是為什麼經歷過瀕死體驗(NDE)的人們的故事吸引了數百萬人的原因之一。 我們對來世感到好奇,但更重要的是,我們想知道死亡的感覺。
- By 希瑟·安妮·哈德

你可以做很多事情來為死亡的偉大冒險做好準備。 但要記住你還活著,因此,你應該活著。 避免成為專注或沉迷於死亡的傾向。 與其他重大生活事件保持一致的死亡。
- By 圖爾亞

在我們的社會中,我們把愛與愛相混淆。 當我們真的很喜歡某事時,我們就被教導 愛 它。 這意味著,如果我不喜歡某事,那我就不可能愛它。 語言的這種使用扭曲並限制了我們的視野,使我們陷入了將愛等同於快樂的謬論。
- By 伯特·甘比尼

一項新的研究表明,正念可能無法幫助人們“為小事出汗”。 這項發現測量了1,001名參與者在壓力表現任務中的心血管反應,與之前的研究相反。

在2500和1500 BC之間(日期各不相同),“眾神的抄寫員”Hermes Trismegistus來到世界舞台,講述內在的神靈。 在他的著作中,他懇求人類“從無知的睡眠中崛起”並尋找光明。
- By 弗蘭茲梅特卡夫

也許你認為冥想是一種完全和平的東西。 不總是。 冥想是一種在任何時間,任何地方平靜和集中精神的工具。 坐著冥想首先是因為它最簡單,但還有其他類型。 其中最重要的是走路。 現在你已經嘗試過坐著,試試kinhin,一種禪宗形式的行走冥想。

當事情進展順利時,你很容易變得健康,善良和精神。 但是一旦出現一點逆境,那麼真正的考驗就開始了,特別是當你看看你如何處理你的家庭生活時......
- By 艾倫科恩

觀看紀錄片時 嬉皮的億萬富翁斯蒂芬·喬布斯,我很高興得知喬布斯年輕時受到巴巴·拉姆·達斯(Baba Ram Dass)和他的書的影響 現在這裡。 我也認為Ram Dass是我一生中最有價值的導師之一。 他帶領數以百萬計的精神尋求者提高認識,並被許多人視為“新時代之父”。

“圓圈之路”代代相傳,從美國原住民長老傳承到故事,傳統,風俗和教義的兒童。 以下是這些教義的一般集合,任何尋求方式的人都可以接受這些教義。

意識的元素包括有意識的知識,閱讀心靈的能力,成為一種治愈,愛心,富有同情心的存在,位於現在。 它們還包括各種情況下的實踐智慧,擴大視角,肯定他人和促進對話和相互作用的能力。
- By 勞倫斯庫什納

在十六世紀,人們遭受飢餓,疾病,仇恨和戰爭。 “上帝怎麼可能讓這種可怕的事情發生?或許,”Luria建議說,“這是因為上帝需要我們的幫助。” 當你看到破碎的東西時,修復它......
- By 圖爾亞

在NHL曲棍球比賽中,每班隊員的平均冰上時間為30秒。 玩家在冰上滑行時會盡全力和全力以赴,因為在30秒內,可以打進多個進球,並且可以贏得比賽也可以輸掉比賽。 然後他坐了幾分鐘,站起來再做一次。
- By 克里斯托弗彭卡克

這個星球上的每個人都有一個精神支持團隊。 這一組是我們在生命遊戲中的備份。 我們與這個團隊一起來到這個世界,並通過我們的精神實踐和經驗來建立它。
- By 羅德尼·史密斯

悲傷是一種苦樂參半的情感。 即使它傷到了我們下意識地渴望繼續悲傷。 如果我們仍然能夠擁有至少一個現在只存在於記憶中的親人的殘餘,我們願意忍受這種痛苦。 我們希望連接沒有痛苦,但兩者並存。
- By 赫希·威爾遜

重要的是要認識到每個人的過程-每個人的悲劇,損失和悲傷感-都會有所不同。 有些人好像快要瘋了,或者覺得自己完全迷路了。 有些人發現了扶手(例如信仰,社區,配偶)可以使它們保持接地。 沒有辦法。



