愛因斯坦告訴我們，我們不能以創造問題時的思維層次來解決我們面臨的重大問題。他說得對：我們今天面臨的問題不能在產生這些問題的思考層面上解決。但我們正努力這麼做。
我們正在用同樣的思維方式——同樣的手段和方法——來對抗恐怖主義、貧窮、犯罪、文化衝突、環境惡化、疾病，甚至肥胖症和其他“文明病”，而這些思維方式和方法正是造成這些問題的根源。兩個例子可以清楚地說明這一點。
舊思維：反恐戰爭
各國政府透過加強安全措施來打擊恐怖主義。他們打架不多 恐怖主義 as 恐怖分子。 他們說，要消滅恐怖主義，就必須阻止恐怖分子實施他們的卑鄙計劃，而做到這一點的最佳方法就是在他們殺害我們之前追捕他們、將他們關進監獄或殺死他們。
這項策略類似於試圖透過切除癌細胞來治癒癌症生物體。如果生物體沒有受到癌細胞群以外的影響，那麼治療就會有效，這是一種幸運的情況，但並不常見。如果生物體受到影響，其他細胞就會發生癌變，不僅會取代被手術切除的細胞，還會擴散。
如果我們要治癒產生癌細胞的身體，我們最好治癒身體本身，而不是僅僅切除功能失調的細胞。適當的治療首先延伸到使細胞以這種方式繁殖的過程。
人們為何會成為恐怖分子？
細胞為何會癌化？這個問題恰好類似於：人們為什麼會成為恐怖分子？政府首長和安全部門首腦們對這個問題不以為然；他們說恐怖分子只是邪惡的罪犯、社會的敵人。他們採用的思考方式與恐怖分子的思考方式相同。
恐怖分子以及煽動、資助和訓練恐怖分子的人認為，他們所威脅的大國領導人是邪惡的罪犯，是公正社會的敵人。雙方都覺得自己有理由殺死對方。結果是仇恨不斷升級，產生了更多的恐怖主義，而不是減少。
為了石油或為了真主而發動戰爭，並不是 原因 這不是世界疾病，而是其戲劇性的症狀和悲慘的後果。原因在於舊的思想──錯誤的思想。
舊思維：消除貧困
另一個舊思維的例子就是所謂的反貧窮戰爭，這場戰爭主要透過財政手段來打。據稱，過去幾十年的負面發展是由於缺乏足夠的發展援助所造成的。富裕國家提供的援助平均佔其國民生產毛額（GNP）的0.2%左右，儘管它們正式同意的援助金額為GNP的0.7%。
目前聯合國認可的項目，即基於千禧年發展目標的減貧策略（基於千禧年發展目標的策略），僅要求提供 0.5% 的援助。這將在150年內每年產生20億美元的收益。經濟學家傑弗裡·薩克斯是聯合國秘書長安南的特別顧問，也是該戰略的主要起草人，他認為該戰略可以在 1.1 年之前消除目前困擾 2015 億人的極端貧困。
薩克斯將該戰略描述為經濟和政治的“全球契約”，但仔細觀察就會發現，它涉及的遠不止政治和經濟。實現該策略的目標需要全世界團結一致、協調一致，不只是提供資金，而且要共同對抗疾病，推廣良好的科學和普及教育，提供關鍵的基礎設施，並齊心協力幫助最貧困的人。薩克斯表示，需要各層面的集體行動來鞏固經濟成功。
就像消除貧窮一樣，反恐鬥爭的成功不僅需要更好的安全或更多的資金，還需要新的思維：改變統治當今世界的文明結構。
舊思維：爭鬥而非修復
當城市和州打擊犯罪時，情況大致相同。他們試圖透過擴大警力、設立更多監獄、判處更嚴厲的刑罰來實現這一目標，而不是消除滋生犯罪的條件：大城市貧民窟、失業以及許多人，尤其是年輕人心中的徒勞感和絕望感。
就應對環境惡化而言，情況也沒有根本的不同：這些問題 所產生的 追求利潤、對生態不負責任的做法，而且 戰鬥 唯利是圖的做法，卻聲稱對生態負責──後者與前者的差別僅在於，前者是透過清理混亂而不是製造混亂來獲取利潤。
贏得這場特殊的「戰鬥」也需要新的思維：認識到獲利和實現成長並不是商業成功的唯一標準；社會和環境責任同樣重要，也是企業業務的重要組成部分。
用新思維解決問題
這一點無需過度強調。可以說，在社會和經濟活動的幾乎所有方面，以及在政治和私人領域，當代社會的主流都忽略了愛因斯坦的警告。它試圖以工業文明思維模式所特有的物質主義、操縱性和自我中心的理性來解決工業文明思維模式所產生的問題。
表徵文明基本結構的思維變化並非史無前例的現象；它在歷史的不同時期都出現過。過去，變化的節奏比較慢；適應變化的條件的思考方式需要幾個世代的時間才能形成。但現在情況已不再如此。新思維的關鍵時期現在被壓縮到一生之中。
在接下來的幾年裡，新思維和新行動將至關重要; 沒有它們，我們的全球化系統可能會在混亂中崩潰。 然而，只有當我們沒有抓住機會選擇更好的道路時，細分才是我們的命運。
©2006, 2010 艾爾文‧拉茲洛
經漢普頓路出版社許可
由 Red Wheel/Weiser 轉交。 www.redwheelweiser.com
文章來源
混亂點2012及其後：與命運約會
作者：Ervin Laszlo。
根據Ervin Laszlo的說法，我們正處於歷史的關鍵時刻，這是一個“決策窗口”，我們面臨全球崩潰的危險 - 或全球復興的機會。 我們現在有機會阻止可能導致關鍵臨界點的趨勢。 Laszlo的解決方案是全球意識轉變，需要新的普遍道德，新的生態意識，以及對地球的敬畏和關懷。 這裡包括讀者可以做些什麼來促進這種進化意識轉變的具體建議。
關於作者
歐文拉茲洛 是匈牙利的科學哲學家，系統理論家，整體理論家和古典鋼琴家。 他曾兩次獲得諾貝爾和平獎提名，他撰寫的書籍多於75書籍，已翻譯成19種語言，並發表了超過400篇文章和研究論文，其中包括6捲鋼琴錄音。 他是巴黎索邦大學哲學和人文科學最高學位的獲得者，也是布達佩斯弗朗茨李斯特學院令人垂涎的藝術家文憑。 其他獎項和獎項包括四個榮譽博士學位。 訪問他的網站 http://ervinlaszlo.com.
