威權主義的崛起 - InnerSelf.com

: By 羅伯特詹寧斯，InnerSelf.com

在這篇文章中：

威權主義如何在全球蔓延？
偏執和種族主義在現代政治中扮演什麼角色？
為什麼獨裁領導人會針對邊緣群體？
民族主義是如何被獨裁政權化的？
民主能否在日益增長的威權主義浪潮中存活下來？
威權主義侵蝕民主制度的跡像有哪些？

威權主義浪潮的興起

作者：Robert Jennings，InnerSelf.com

在現代世界，民主正面臨前所未有的挑戰。雖然民主理想——自由、平等和正義——在過去的一個世紀裡已經在全球傳播，但今天，我們目睹了令人不安的向威權主義的轉變。但是是什麼推動了這種崛起？可能是恐懼、不確定性，或只是對民主本身的承諾失去信心？不管原因如何，有一件事是明確的：民主正處於懸崖邊，不採取行動的後果可能是可怕的。

威權主義不會大肆宣揚自己。它以國家安全、經濟復興甚至傳統為幌子悄悄出現。採用獨裁策略的領導者常常將自己定位為解決社會混亂的唯一答案，使自己成為國家生存不可或缺的一部分。在這個框架中，民主的未來不再是既定的──而是我們必須積極保護的東西。

恐懼與分裂的政治

獨裁政權最有力的工具之一就是恐懼。獨裁領導人可以透過煽動分裂和利用社會焦慮來將支持者聚集在共同的敵人周圍。但他們的目標是誰呢？通常，被邊緣化的人是最沒有能力保護自己的人。

看看當今政治論述中經常描繪移民、LGBTQ+ 群體和少數族裔的方式。他們被貼上威脅、不值得享有權利或不屬於的「其他人」的標籤。這並不新鮮。這是歷史上各個政權用來鞏固權力的慣用策略。但為什麼它效果這麼好？也許是因為恐懼是人類最原始的情感之一。當人們感到受到威脅時——經濟不安全、文化變革或政治不穩定——他們往往會尋求一位承諾提供保護的強有力的領導人，即使這會帶來其他人的自由。

但誰來決定哪些群體值得納入，哪些群體不值得納入？獨裁領導人確實如此。在「我們」和「他們」之間劃清界限，會造成一種分裂猖獗、鄰裡反目成仇的環境。我們必須問自己：我們是否想生活在一個由恐懼決定我們與他人關係的世界？

偏執與種族主義：助長獨裁之火

許多獨裁運動的核心是利用偏執和種族主義。尋求絕對權力的領導者常常依靠這些根深蒂固的偏見來分裂社會並爭取支持。透過針對邊緣化的種族或族裔群體，獨裁者可以將自己描繪成民族認同的保護者，而這種民族認同必須受到所謂的「外來者」或「劣等」民族的侵害。但這種保護真的符合國家利益，還是只會加深社會創傷？

尤其是種族主義，對獨裁領導人來說是一個強大的工具，因為它利用了長期存在的恐懼和歷史分歧。這些領導人將某些種族或民族視為對國家經濟安全或文化純潔性的威脅，鼓勵人民接受仇外心理。我們已經看到這種情況以驚人的頻率上演——無論是移民被指責為犯罪和失業，還是少數族裔被描繪成天生低等或危險的人。當社會接受這些敘述時會發生什麼事？結果是一個充滿仇恨的有毒環境，人們僅僅因為膚色而被非人化。

種族主義不僅僅是過去的遺跡。在當今的政治氣候下，我們繼續看到種族替罪羊被用作轉移對現實問題的注意力和鞏固權力的策略。我們必須問自己的問題是：我們是否願意讓最古老的分裂形式──種族仇恨──帶領我們走向一個由獨裁主義定義的未來？如果歷史教會了我們什麼的話，那就是偏執和種族主義只會削弱國家的道德和社會結構。在民主已經受到攻擊的世界裡，我們不能忽視這些偏見被武器化的陰險方式。

民族主義的武器化

長期以來，民族主義一直是一把雙面刃。一方面，它可以培養自豪感和歸屬感。另一方面，它可以被扭曲成一種武器，用來排除和妖魔化任何被認為「不愛國」或與執政黨的國家認同願景不夠一致的人。今天，我們看到民族主義的陰暗面在全球舞台上上演，並造成了實際傷害。

民族主義一旦被武器化，就會變成一種危險的意識形態，使國家和人民相互對立。它培養了一種心態，即一個國家優於其他國家，任何對民族認同的威脅——無論是真實的還是想像的——都必須以侵略來應對。這對移民、難民或不同種族或宗教背景的人意味著什麼？他們常常成為替罪羔羊，被指責為國家的困境負責，無論這些問題有多複雜。

我們必須問自己：民族主義是通往團結的道路還是排斥的工具？更重要的是，當民族主義被武器化時，誰受益？獨裁領導人確實如此。透過喚起民眾的自豪感和恐懼感，他們創造了一種能夠保護國家認同免受外部和內部威脅的敘事。但這種保護的代價很高：同理心的削弱、仇外心理的正常化以及孤立主義的緩慢進展。

削弱對機構的信任

威權主義崛起的另一個關鍵因素是對民主制度信任的系統性侵蝕。它開始得很慢——對媒體誠信、司法公正和選舉合法性的懷疑已經播下。隨著時間的推移，這些疑慮在許多人的心中變成了確定性，使公眾對旨在捍衛民主的機構感到失望和不信任。

但是，當我們不再信任我們的機構時，誰會受益呢？領導人往往首先想要破壞民主。透過抹黑媒體，他們確保只有他們自己的版本的真相才能被聽到。透過攻擊司法機構，他們削弱了法治並增強了不受約束的統治能力。透過質疑選舉的公正性，他們可以更容易宣稱勝利，而不管實際結果如何。

當人民不再信任維護民主的製度時，民主還能生存嗎？我們必須仔細考慮這個問題，因為信任一旦破裂就很難恢復。風險太大，不能忽視這些警訊——我們的民主制度的強度取決於我們對民主制度的信念。

重寫歷史的危險

歷史往往是獨裁政權的首要受害者之一。為什麼？因為如果你能控制過去，你就能控制現在。尋求絕對權力的領導人經常重寫或歪曲歷史來為自己的行為辯護，將自己描繪成國家的合法救世主，同時抹殺或誹謗對手。

這種歷史改寫可以採取多種形式。在某些情況下，它涉及淡化或徹底否認過去所犯下的暴行。在其他情況下，這意味著頌揚民族自豪感的時刻，同時很容易忘記黑暗的章節。但是，當一個國家失去對其歷史的真實敘述的聯繫時會發生什麼？它需要提高從過去的錯誤中學習的能力。

我們必須問自己：我們要建立一個什麼樣的社會？是一個從過去吸取教訓的人還是注定要重蹈覆轍的人？當歷史被改寫時，我們就失去了可以防止未來發生不公現象的教訓。當我們對自己的出身不再有共同的理解時，我們就有可能被那些操縱過去以適應其議程的領導人引入歧途。

民主的未來正處於十字路口

今天，世界面臨一個關鍵時刻。我們會堅持民主價值還是屈服於威權主義的誘惑？我們未來幾年的決定將塑造我們的未來和子孫後代。但其中的利害關係是什麼？

爭取民主的鬥爭不僅發生在華盛頓特區或其他國家的首都——它發生在每個社區、每個街區和每個投票站。我們每個人都可以發揮作用，無論是透過公民參與、維護邊緣化群體的權利，還是只是了解塑造我們世界的政治議題。民主不會在一瞬間消亡——當人們不再關注時，它就會逐漸受到侵蝕。

前進的道路是否清晰？幾乎沒有。民主是混亂的，而且往往是不完美的，但它仍然是確保權力掌握在人民手中而不是在少數人手中的最佳制度。另一方面，威權主義承諾以犧牲自由和正義為代價快速解決問題。我們會選擇哪個未來？

關於作者

羅伯特詹寧斯 是 InnerSelf.com 的聯合發行商，該平台致力於增強個人能力並創造一個更互聯、更公平的世界。羅伯特是美國海軍陸戰隊和美國陸軍的退伍軍人，他利用自己豐富的生活經歷，從從事房地產和建築業工作，到與妻子瑪麗·T·拉塞爾(Marie T. Russell) 一起創建InnerSelf.com ，為生活帶來實用、腳踏實地的視角。 InnerSelf.com 成立於 1996 年，分享見解，幫助人們為自己和地球做出明智、有意義的選擇。 30 多年後，InnerSelf 繼續激發人們的清晰度和賦權。