為什麼我們需要一種新的大眾政治

如果要從長遠來看扭轉政治進程中不斷上升的疏離感, 將需要 不僅僅是簡單的民粹主義言論或對政治組織方式的修改。 談話

英國公眾對政治的態度並不總是這樣。 例如,《貝弗里奇報告》促成了 1940 世紀 XNUMX 年代英國福利國家的建立, 是一本暢銷書。 銷量超過 600,000 萬份,並出現在當時流行的喜劇節目中。

從那時起,與地方和中央國家政治的聯繫就被削弱了。 人們參與政治的新途徑現在至關重要。 英國脫歐公投後比以往任何時候都更加清楚的是,向那些感到被邊緣化的人宣揚自上而下的進步解決方案是行不通的。

如果需要的是一種新型的參與性政治,那麼這種轉變就不會通過呼籲更多舊式組織和集體行動來實現。 廣義的暗示 新社交媒體的力量 和網絡同樣不可能幫助和提出他們自己的問題。 惡搞和在線評論的敵意實際上會加劇孤立感,而且並非所有群體都有平等的上網機會。 相反,我們需要以不同的方式思考、談論和行動,以重新點燃日常的流行政治。

一些新的政治技巧已經被引入,例如 公民評審團 和當地的, 公民議會。 但這類舉措往往會給那些更有可能參與政治的常見嫌疑人帶來特權。 我們需要的是包容性的對話。


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談論重要的事情

首先,我們需要對政治要處理的對人們重要的事情制定不同的敘述:從住房到兒童保育和工作保障。 這些不太可能通過更偏向於政治的英國大眾媒體來發布。 右翼 比人們記憶中的任何時候都要多。

我們這些想要改變的人必須停止只是互相交談,而是伸出援手與他人交談——無論在任何地方,在商店、街道和公共汽車上。 我們不應該在選舉時拉票向人們兜售一個政黨,也不應該遵循裝滿信封和參加無休止的會議的所有舊會員儀式,而應該通過伸出援手和敲門來學習耶和華見證人的教義。 不是讓人們以特定的方式投票,而是開始傾聽人們的擔憂和困擾 — — 並與他們共同製定新的敘述和行動運動。

我們可以向麥克米倫癌症支持中心學習 豐盛的咖啡早晨 使人們在癌症的危急關頭團結在一起。 重新考慮後,這些可以讓我們超越人們的個人困難,就如何最好地拯救我們心愛的國民醫療服務體系和其他支持服務展開包容性對話。 閱讀和識字小組,例如 適合所有人的閱讀小組,提供了一個模型來幫助人們更好地理解他們從占主導地位的政客和大眾媒體收到的分裂信息。

也許是時候重新想像一下戰前舊的自行車、漫步和步行俱樂部了。 這些中左翼團體為人們提供了社交機會,讓他們本著“自由和團契”的精神聚會,探索自己的生活和興趣。 其中一些俱樂部是 仍在繼續,但它們需要更新和重新普及。

大眾化,而非民粹主義

我們必須樹立新的社會責任感。 與其自己給書填色,或者在痛苦的孤立中與正念作鬥爭,不如我們有機會一起創作公共藝術品,並與他人一起創造身心健康的替代願景。

我們應該向那些接受長期健康、護理和福利福利的人們學習,他們在英國社會、政策和服務中發生的一些最痛苦和最具破壞性的變化中處於最前沿。 他們不僅是受害者, 前鋒 的變革壓力。 正是這種壓力導致了政府的 轉機 關於2016年福利改革的意見

聚集在一起為共同行動提供了起點。 現在是時候確定我們以前可能沒有意識到的聯盟了。 現在也是時候把目光投向遊行、示威和拍照機會以外的地方了——這些活動的回報不斷減少,而且對許多人產生疏遠影響,這些都削弱了這些機會。 我們需要更多地考慮積極主動的驕傲節,而不是針對政府進一步削減開支的反應性群眾會議。

我們應該記住,挑戰彌天大謊的最好方法是真誠和善意的小舉動。 這就是為什麼教堂、寺廟、清真寺和猶太教堂的善行對於社會和人們的意識始終具有不成比例的意義。

這裡提出的每一個想法現在都正在發生——而且還有更多。 但仍然需要的是將所有這些鴨子排成一排,使它們成為急需的、協調一致的嘗試的關鍵方向,以發展一種新的大眾政治,而不是民粹主義政治。

關於作者

彼得·貝雷斯福德(Peter Beresford),社會政策名譽教授, 倫敦布魯內爾大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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