在各種各樣的問題中 家庭暴力 至 媒體代表女性在2015中聽到了自己的聲音。

因此，如果你閱讀一首漂浮在互聯網上的諷刺性諷刺性的女權主義詩歌，你會認為它是當代的：

“母親，什麼是女權主義者？”
“女權主義者，我的女兒，
現在有誰關心的女人
想想她自己的事情
因為男人不認為她更糟糕。“

它實際上來自一本慶祝百歲生日的書： 女人是誰？ 對於選舉時間的押韻 （1915），由Alice Duer Miller寫的，這是你從未聽說過的最有趣，最有影響力的女權主義者。

女士們，總統先生？

女人是誰？ 從米勒的熱門每週紐約論壇報專欄中抽取材料，該專欄從二月1914開始，直到11月1917成功舉行紐約州選舉公投。

該專欄的標題靈感來自民主黨總統伍德羅威爾遜的民主言論與他堅決拒絕支持女性選舉權之間的緊張關係。

米勒的第一篇專欄文章摘自競選演說，其中威爾遜承諾在一個大膽的標題下將“政府帶回人民”，這標題提出了米勒在未來三年內反复提出的問題：總統先生，女性人物是誰？

米勒的專欄迅速傳播開來，從女性頁面的某種邊緣化位置轉移到報紙社論旁邊的一個更加特權的地方。

正如今天的年輕人通過“每日秀”和“科爾伯特報告”等喜劇節目獲得政治新聞一樣，1910的紐約人轉向米勒的專欄，對這一新聞進行了詼諧的分析。

她有趣，韻律的評論很吸引人，令人難忘。 她提出的問題成了競選口號。 她對當代政治的分析不僅使反對神權政治家看起來很愚蠢。 這也使她（和她一樣的女性）看起來完全有能力參與政治領域。

例如，當副總統托馬斯·萊利·馬歇爾（Thomas Riley Marshall）通過說“我的妻子反對選舉權，這使我安定下來”為他的反教派主義立場辯護時，米勒用馬歇爾的聲音寫下這首喜劇詩：

我的妻子不喜歡所得稅，
所以我付不起錢;
她認為高爾夫所有的興趣都缺乏，
所以現在我從不玩它;
她反對廢除通行費
（雖然為什麼我不能說），
但女人的責任是感受到，
人類就是服從的。

女人是誰？ 還收集了一個常規功能，來自雙方的競選材料：幽默的名單，匯集了關於荒謬主題的明顯防水的論點。

“競選材料”使用引用來揭露反選舉活動中一些最常用的論點的結構性錯誤。 例如，為什麼我們反對女性口袋，列出了八個原因：

1. 因為口袋不是天生的權利。

2. 因為絕大多數女性不想要口袋。 如果他們這樣做他們就會擁有它們。

3. 因為每當女性有口袋，她們就沒有使用它們。

4. 因為女性需要攜帶足夠的東西，沒有額外的口袋負擔。

5. 因為它會在丈夫和妻子之間產生分歧，以填補其口袋。

6. 因為它會破壞男人的女人朝騎士，如果他沒有攜帶她所有的東西在他的口袋裡。

7. 因為男人是男人，女人是女人。 我們不能在大自然面前飛翔。

8. 因為男人用口袋來攜帶煙草，煙斗，威士忌酒瓶，口香糖和妥協的信件。 我們認為沒有理由認為女性會更明智地使用它們。

選舉權的詩人桂冠

米勒，傳奇人物 阿岡昆圓桌會議，是與Harpo Marx，Clarence Day和Alexander Woollcott及其創始人的最佳朋友 女子城市俱樂部.

她的作品從政治評論到經常序列化的中篇小說，然後被製作成百老匯戲劇，然後作為基礎 好萊塢電影由弗雷德阿斯泰爾和姜羅傑斯主演.

米勒在她的選舉權詩歌中的主要關注點是聲音的政治：在性別化的公共領域中為誰而言，如詩歌的標題，例如“每個女人都不能說什麼”，“如果他們說的都是他們所說的話”，以及“不相信你們”聽到建議。

引用和腹語主義是她的主要策略，但她偶爾會寫一首詩，正如詩歌俠義：

它禮貌地對待一個女人
只要她不是一個驚嚇：
它守護著正確行事的女孩，
如果你可以判斷什麼是正確的;
它不僅僅是，而且非常令人愉快;
當工資很低時，這是小費;
這是一個美麗的禮物，
而未能按時支付你欠什麼。

在整個1910中，米勒寫的不只是300十四行詩，頌歌，輓歌，絕句，打油詩和關於選舉權的童謠，其中許多是在女性人物中收集的？ 及其配套量 女人是人！ （1917）。

總統之聲

也許適合的是，經過多年的引用和諸如伍德羅威爾遜之類的反對女權主義者，米勒獲得了一個難得的機會，通過她的政治代表的聲音來表達她的政治觀點。

在1918，當白宮迫切需要一位代筆作家為威爾遜撰寫演講時，他們聘請了 - 你猜對了 - 愛麗絲杜爾米勒！

那位曾經花了數年時間批判性地引用總統所說的話並且說出總統本應該說的話的作家會發現自己代言他的演講，這顯示了米勒通過競選女性選舉權將政府帶回“人民”的手。

通過她詼諧的書籍和他們所依據的熱門專欄，米勒甚至在她投票之前就獲得了公開的聲音; 除其他外，她的公開聲音揭示了女性作為公民和詩人充分參與公共領域的適應性。

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關於作者

Mary Chapman，不列顛哥倫比亞大學英語教授。 她擅長美國文學和跨國美國研究; 特別是，她致力於十九世紀和二十世紀初美國的文化形式（遊行，印刷文化，客廳戲劇，選舉權活動），文學創作和政治之間的交叉。

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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