文件20171218 27557 ichvvx.jpg?ixlib = rb 1.1 特別顧問Robert Mueller。 美聯社照片/ J. Scott Applewhite,File

2017 Stress in America調查 已經證實:美國人正式嚇壞了。

哈里斯民意調查(Harris Poll)進行的這項調查顯示,讓許多美國人夜不能寐的是真正的政治焦慮。 受訪者表示他們最擔心的是“國家的未來”和“當前的社會分裂”,而不是與他們的工作或家庭有關的問題。幾乎三分之二的美國人認為國家正在經歷“最低點”。它的歷史。

作為這些異常黑暗時期的證據,權威人士經常指出社會規範的崩潰和對法治的無視。 可以肯定的是,這些都是真正的問題。 然而,作為政治理論和文學的學者和教師,我一直驚訝於學生們如何快速地談論摘要 法律規則而不是具體的現實 執法 和正義。

人們是否對法治如此感興趣,因為他們害怕美國社會不再平等而公正?


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危機

考慮到許多美國人之後仍然徘徊不前的不公正感 金融危機全球銀行在2008的救助計劃。 或者,考慮到許多政治家無法解決或不願意解決許多人面臨的問題,例如 不平等,貧困和醫療保健.

這種對“人人享有正義”及其引起的動亂的無視表明了美國的深刻危機。 看來,公職人員再也無法充分回應一系列民眾的要求。 正如我的同事喬治·埃德蒙森和我最近在共同編輯的書籍的介紹中所討論的那樣,很多人也對這種黑暗很快就會失去信心。 “廢墟中的主權:危機的政治

我們社會的另一種願景無處可見。 政治觀察家甚至不能就詞彙來形容西方民主國家所面臨的令人困惑的現象 恐怖主義, 民粹主義 和難民危機。 當前全球秩序中的動盪局面已經重新激起了關於衝突,派別主義和衝突的思想 內戰 - 古人稱之為 。 他們認為是 最嚴重的災難 這可能會降臨社會,解散秩序和價值觀。

但是,正如古代哲學家和更為現代的思想家(如開國元勳)所指出的那樣:衝突中存在著希望和正義的潛力。

希望和正義

前蘇格拉底哲學家赫拉克利特曾說過,“衝突是正義“在這個意義上,正義來自具體的鬥爭和對抗。 以托馬斯杰斐遜的名單為例 27的不滿 在獨立宣言中反對英國國王。 現在要知道像“佔領華爾街”,“黑人生活至關重要”,“婦女三月”和“#MeToo”活動等近期運動是否具有相同的革命力量還為時過早。 但他們同樣發展了當代衝突,重振了過去的正義鬥爭。

衝突作為正義的觀念是古希臘哲學家所熟知的 柏拉圖。 與煽動者搖擺群眾的片面修辭形式相反,蘇格拉底哲學家在對話中向觀眾講話。 在痛苦的交流過程中經常出現對“什麼是正義?”這個問題的見解。 換句話說,正義不是一個可以擁有的對象,而是一個艱難的旅程。

開國元勳們明白,有關正義的有爭議的談話可以比法治更好地防止暴政。 詹姆斯麥迪遜 一旦斷言:“必須制定野心來抵制野心。”

根據 亞歷山大·漢密爾頓(Alexander Hamilton),美國需要經濟多樣性和各種相互競爭的利益,政黨和宗教才能實現這一正義。 事實上,詹姆斯麥迪遜在社會中的意見和激情的混合程度越大 觀察到的,它越是“與公共利益一致”。

強有力的思想交流使公民建立了更強大的紐帶。 就像國際象棋選手一樣,他們試圖在很長時間內相互戰鬥,並感覺在那一刻,彼此之間的距離比世界上任何其他人都更接近。 簡而言之,正義包括在力量或多或少相等的相反權力之間的平衡行為。

我們分開了

儘管有很多分歧,但“我們團結一致” 因為他們。 這是麥迪遜的小說見解。 不是為了打擊派系,而是為了重新定位他們以達到意想不到的結果,這與每個派別自己提出的正義類型不同。 畢竟,和諧來自緊張,甚至是不和諧,就像弦樂器產生的旋律一樣。

相比之下,當代美國政治幾乎在每一個問題上 - 無論是槍支控制還是移民 - 都越來越多地屬於二元邏輯。 這個邏輯只來自兩個陣營 陷入文化戰爭。 美國人並不像新聞記者科林伍達德那樣住在11獨立的國家 聲稱,但只有兩個。

經濟學教授Peter Temin最近 探討了這種鴻溝 在他關於“二元經濟”的書中,他認為,自由主義者和保守主義者之間,或者生活在農村和城市美國之間的人們之間的文化鴻溝也已成為一種經濟問題:在繁榮與貧窮之間。

社交媒體有 發揮了作用 在塑造這種鴻溝。 它交換了一種非政治的共識願景 - “分享”,“喜歡”,“朋友”和“追隨者” - 用於真正的審訊和發現。 消息測試,數據收集和焦點小組工程預測了我們的大多數意見。 人們只吃他們易於閱讀和移動分享的故事。 各種各派逐漸減少為可識別的社會類型。

制定者理解順從的危險。 他們認為,各種對手之間的混合和激盪具有教育效果。 它要求每個人都要學會誠實和節制,並認為這種分歧不是公正治理的障礙,而是它的使能力。

因此,與美國人必須聚集在一起實現聯盟的呼籲相反,漢密爾頓和麥迪遜提出了一個前所未聞的想法:我們分歧。 目前的政治問題可能不是美國人民太分裂,而是他們沒有足夠的分歧。 只有派系太少才有分歧。

可以做什麼?

有堅韌和耐心留在緊張的地方。 不要尋求確認。 相反,有勇氣維持衝突,脫穎而出,獨自一人。 請記住,衝突激發了政治和正義。 如 亨利·大衛·梭羅 說,不要跟著牛群。

換言之, 關閉你的設備並拔掉電源插頭。 讀書,自己思考 用你自己的聲音寫下來,與眾不同。 創建新的社區,並與想要擴大日益增長的正義呼聲的人合作。

關於作者

Klaus Mladek,德國研究和比較文學副教授, 達特茅斯學院(Dartmouth College)

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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