如何找到平衡內在和外在需求的方法

根據社會評論員詹姆斯霍華德·昆斯特勒的說法,我們這些目前生活在舒適的西方國家的人正在面對“我們所有活動的全面縮減,重新縮小,縮小規模和重新定位”,對我們生活在最基本細節中的方式進行了徹底的重組。 “對於那些不斷融入網絡化全球世界的人來說,這可能會讓人震驚。

這是否意味著我們將被運回黑暗時代? 在3章節中,我提到了一個幾乎是黑暗時代的場景,我稱之為鎖定。 這被認為是一種可能性,如果動蕩的事件在很長一段時間內發揮作用。 然而,一旦動盪過去(我認為這將是一個相對短暫的情況,而不是一個曠日持久的情況),將會有一個不同的年齡。 這將是對不平衡和愚蠢不再掩蓋的價值觀和關係的回歸。

恢復生活的藝術

二十一世紀應該是我們恢復生活藝術中許多寶貴見解和技能的時代。 我們的努力和技能 - 我們人類活動的基礎以及我們的精神和道德價值 - 需要被重新定向,以在人類生活和地球環境之間建立更加完整的關係。 換句話說,我們需要找到一種已經被遺忘的回歸地球的方法。

作為個體,我們需要發展我們的批判性,反思性能力,並在內在和外在需求之間找到平衡點。 我們需要食物,衣服,住所和社區; 我們還需要一種與我們的環境交流的價值感和歸屬感。

在塑造自己時,需要激進的新的社會和文化形式。 這些新形式應該有助於將人類置於生命,宇宙,創造力和智慧宇宙的動力之中。 畢竟,我們構成其中的宇宙是一個基本的,神聖的現實。 通過失去與神聖不可侵犯的聯繫,我們在我們的物種與我們的行星和宇宙家園之間創造了一種異化的泡沫。 這些不是深奧的概念; 這些是自然法則。


內在自我訂閱圖形


生活變得機械化了嗎?

對於我們中的許多人來說,我們存在的背景已經變得機械化,而且往往是無法實現的。 我們已經失去了與有機物的接觸,活著和更新,並存在於滴灌的物質繭中。 在這種貧瘠的環境中,我們模糊了我們與周圍能量生命海洋的親密關係和凝聚力的自然能力。

到目前為止,我們缺乏使人類意識清醒並使其意識到其與生命過程的神聖交流所需的頓悟(或啟示經驗)。 也許這種令人震驚的頓悟將以危機轉變的形式出現。

個人:社會的基石

社會轉型,Kingsley L. Dennis的文章正如人類是一個社會物種一樣,個人是社會的基石。 任何社會的價值都是構成它的公民的總和。 不幸的是,大多數政治制度都使人民痛苦不堪,愚弄群眾,閹割人民的權力。 然而,近年來,一些強大而有力的民間運動和非政府組織的出現和興起,這種形式的社會閹割日益受到質疑。

即將到來的社會轉型的一部分將是增加社會機構的需要。 社會團體應該再次成為一個賦權的機構,一個投資於不同個體的集體,共同為共同利益而共同努力。 通過這種方式,人們將被鼓勵在集體生活中變得更具創造性,建設性和影響力。 這可以作為鼓勵每個人發揮最大能力,成為一個功能性人,能夠將動態內在力量轉化為生產力和有用力量。 著名的形而上學詩人約翰多恩曾經重複過去所說的話,“沒有人是一個島嶼。”

社會意識與不斷發展的社會

社會科學家和未來學家杜安·埃爾金(Duane Elgin)在社會意識和不斷發展的社會問題上進行了廣泛的研究和撰寫。 在這方面,他寫道:

在我們全球過渡的危險和困難時期,文明是明智的是不夠的; 我們必須通過社會交流變得“雙重智慧”,這清楚地表明了我們對自己的集體認識。 一旦有能力進行持續和真實的社會反思,我們就會有機會就積極的未來的適當行動達成共識,達成共識。 然後可以快速自願地採取行動。 我們可以有目的地動員自己,每個人都可以貢獻自己獨特的才能,建立一個生命肯定的未來。 (喚醒地球,杜安埃爾金)

埃爾金接著說,為了實現可持續發展的未來,有六個要求:(1)消除消費主義,(2)重返生態生活,(3)參與可持續未來,(4)創造一個有意識的民主,(5)擁抱反思範式,(6)努力實現和解。 所有這些功能都支持公共沉浸,與西方城市景觀中發生的情況完全相反。

新形式的社會共同體

在很大程度上,現代城市生活有助於將個人與更廣泛的社會群體和同齡人的影響隔離開來。 很多人都厭倦了來自動態社交的發展投入。 無法通過極端實現進步:無論是通過完全個人主義(無政府主義)還是通過絕對集體(極權主義)。 與量子物理學一樣,每個生物體都具有作為有感知的個體(粒子)和作為統一集體場(波浪)的一部分的能力。

要實現這一目標,可能需要新形式的社會社區:新興的微型社區,以過境為導向的社區,花園城市,生態城市等。 這可以培養一種新的感知的契約和連貫的社區,以取代大城市化區域和郊區蔓延的異化。

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文章來源

Kingsley L. Dennis對新世界的新意識

新世界的新意識:如何在過渡時期茁壯成長並參與即將到來的精神文藝復興
作者:Kingsley L. Dennis。

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關於作者

金斯利L.丹尼斯,文章的作者:社會轉型 - 找回我們的路金斯利·丹尼斯(Kingsley L. Dennis)博士是一位社會學家,研究員和作家。 他與人合著了《汽車之後》(Polity,2009年),該書研究了石油高峰後的社會和流動性。 他還是《為心靈而戰:自覺進化與控制我們思維的鬥爭》(2012年)的作者。 他現在正在與新範例Giordano Bruno GlobalShift大學合作,是Worldshift運動的發起人和WorldShift International的共同創始人。 金斯利·丹尼斯(Kingsley L. Dennis)撰寫了許多有關複雜性理論,社會技術,新媒體傳播和有意識進化的文章。 訪問他的博客,網址為: http://betweenbothworlds.blogspot.com 和他的個人網站: www.kingsleydennis.com。