社區組織如何幫助人們在充滿挑戰的時代建立更好的東西

民主在行動 9 11 前進軍樂隊的成員在喇叭上表演! 7 年 2017 月 XNUMX 日在馬薩諸塞州薩默維爾舉行的音樂節。 喬納森·威格斯/《波士頓環球報》通過Getty Images

如今,美國人的看法並不多,但許多人認為 美國走錯了路 未來是暗淡的。 在一個時間 前所未有的分裂, 不平等加劇 並加劇 氣候變化,很容易感到進步是不可能的。

事實上,我們周圍存在著各種模型,用於建立人們可以茁壯成長的更安全、更公平的空間。

我們是研究社會學家 組織系統、政治和經濟機構和 環境正義. 在我們的新書中,“建設更好的東西:環境危機和社區變革的承諾,”我們探索人們如何通過合作來適應危機並在充滿挑戰的時代茁壯成長。

我們所描述的組織規模很小,但它們通過制定替代方案來產生重大影響 新自由主義資本主義 – 一種使用嚴格的經濟理念來組織社會的治理方法。 新自由主義旨在通過放鬆市場管制、工業私有化和減少公共服務等措施,讓政府為企業服務。

以下是我們看到的三組構建更好的東西。

人類存在,而不是人類購買

一些團體通過拒絕新自由主義的超個人主義來建立更好的系統。 個人主義邏輯告訴人們,他們可以通過以下方式做出最大的改變 用他們的美元投票.

但是,當人們看到他們如何作為社區和集體系統的一部分創造真正的政治變革時,就會發生驚人的事情。 一個例子是 雷谷社區發展公司, 一個非營利組織 松嶺保留地 在美國最貧窮的地區之一南達科他州

該組織由拉科塔人領導並為他們服務,他們與其他土著民族一樣,與 破壞性的結構性不平等 比如種族主義和貧困。 這些挑戰的根源在於 定居者殖民主義,尤其是拉科塔人 失去他們的部落土地並遷移到不太安全的地方.

雷谷社區發展公司的領導人描述了他們如何利用人民的歷史和遺產來建立一個強大而健康的社區。

 

雷谷專注於從日常創傷中康復,例如貧困和高自殺率。 其目標包括 教授拉科塔語 跨越幾代人, 賦予年輕人權力 成為社區領袖並促進 糧食主權 通過在溫室和花園中為社區提供食物。


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Thunder Valley 的其他計劃旨在以提升 Lakota 方法的方式創建社區和安全。 例如,它的 住房倡議 致力於增加獲得經濟適用房的機會並提供財務指導。 根據拉科塔的傳統建造房屋和設計社區。 該組織將房屋所有權視為加強社區聯繫的一種方式,而不是簡單地建立個人財富。

雷谷的項目還包括一個示範農場和一個 拉科塔沉浸式蒙台梭利學校. 2015 年,美國總統巴拉克·奧巴馬(Barack Obama)承認該組織為治愈和建立多代社區所做的工作 承諾區 – 一個為社區發展建立創新協作空間的地方。

通過製作音樂來佔領空間

銅管和打擊樂街頭樂隊在美國許多社區免費演奏。 它們主要在城市中形成,與當代城市正義問題密切相關。

這些樂隊具有聲學和流動性,沒有舞台來提升他們或音響系統將音樂家與觀眾分開。 他們邀請人群加入樂趣。 他們可能在政治抗議、遊行或社區活動中與工會和基層團體一起玩。

共同的因素是他們總是在公共場所表演,每個人都可以參與。 街頭樂隊搭建跨越社會鴻溝的橋樑,使空間民主化,同時在巨大的社會挑戰中邀請玩耍和友情。

12 年 2020 月 XNUMX 日,在喬治·弗洛伊德(George Floyd)在明尼阿波利斯被警方拘留期間去世後,樂隊領隊兼作曲家喬恩·巴蒂斯特(Jon Batiste)帶領和平抗議音樂遊行穿過紐約街頭。

 

19世紀,銅管樂隊在美國和歐洲蓬勃發展。 在美國南部,街頭樂隊來自仁慈的社會——幫助自由和被奴役的美國黑人應對經濟困難的社會組織。 這些群體最終演變成“社會援助和娛樂俱樂部,”新奧爾良著名遊行背後的力量。

今天,銅管樂隊運動每年通過 喇叭! 節日 在波士頓等全國城市; 羅德島普羅維登斯; 和 德克薩斯州奧斯汀. 畫在一個 抗議的傳統,鳴! 活動旨在斷言表演者和普通人有權佔用公共空間,以及擾亂國家或公司活動。

以社區為基礎的負擔得起的能源

其他團體想方設法建立服務於社區而不是私營公司或行業的經濟體系。

這就是本次比賽的目標 本土化能源倡議,位於北達科他州 Cannon Ball 的社區擁有的非營利性太陽能合作社。 該組織是在對立岩保護區的抗議之後成立的 達科他訪問管道,它將石油從北達科他州的巴肯地層運送到伊利諾伊州的一個終端。

立岩蘇族 其支持者反對這條穿越其祖傳土地和重要水道的管道,認為它違反了條約和 部落主權. 該項目已建成,但反對者希望通過 待定的環境審查.

Indigenized Energy 的執行董事 Cody Two Bears 從立石抗議活動中脫穎而出,旨在建立 依賴石油的北達科他州的第一個太陽能農場. 該組織旨在為所有社區成員提供低成本太陽能,促進能源獨立。

今天,Cannon Ball 社區太陽能農場擁有 1,100 塊太陽能電池板和 300 千瓦的發電能力——足以為 Cannon Ball 的所有家庭供電。 該農場將其電力出售給國家電網,賺取的收入足以抵消社區退伍軍人和青年中心的電費。

長期目標包括建造部落擁有的輸電線路,在部落住宅和社區建築上安裝太陽能電池板,以及擴大對北達科他州太陽能的支持。

構建更好的系統

我們在書中看到了這些組織和其他組織之間的相似之處。 社區擁有的太陽能合作社以及房屋所有權和社區規劃的集體模式等舉措旨在建立滿足社區需求並公平對待人們的經濟體系。 他們沒有從個人消費或生活方式的改變中尋找答案,而是建立了集體解決方案。

與此同時,美國各地的社區對什麼是美好生活有著不同的看法。 我們認為,承認不同的經歷、目標和價值觀是構建共同未來工作的一部分。

近年來,許多學者指出了新自由主義未能產生有效解決方案的方式。 經濟, 健康, 環境 和其他挑戰。 這些批評引發了一個更深層次的問題:人們是否有能力改造世界,優先考慮與他人和地球的關係,而不是與財富的關係? 我們相信我們書中的案例清楚地表明答案是肯定的。談話

關於作者

斯蒂芬妮馬林,社會學副教授; 科羅拉多州立大學環境正義中心聯合創始人, 科羅拉多​​州立大學梅根伊麗莎白卡爾曼, 國際發展助理教授, 麻省大學波士頓分校

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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