忘記正念和清潔飲食 - 在我們似乎正在經歷不斷上升的焦慮，自戀和不快樂的時候，存在主義可能是用來改善你的心理健康的哲學。

存在主義哲學 探討它意味著什麼 成為人類，成為幸福意味著什麼，成為自己意味著什麼。 關於這些，法國哲學家 讓 - 保羅·薩特 和 西蒙娜·德·波伏瓦 試圖闡明如何過一種“誠信”的生活。 這包括接受對自己行為的責任，並面對困難的問題，以便充分實現自己。

存在主義假設三個相互關聯的組成部分：

1. 存在焦慮：生活是艱難而有限的，混亂無意義的。 意識到這一點令人痛苦。
2. 存在性迴避：人們試圖在日常事務，活動，社會歸屬和自我建構中分散注意力。
3. 存在的真實性使人們能夠面對這些痛苦的認識，對自己的行為負責，並努力實現自我實現（當一個人發揮最大潛力時）。

理想情況下，這三個州應該保持平衡。 我們需要面對困難的問題，但沒有人想花一整天時間思考死亡。 分心有助於保持我們的內容，但是，它們可能是耗時且自我放縱的。 尋找自我實現可能是刺激和有益的，但它也很累人。

要問的問題是，我們有平衡嗎？

雖然作為一種應對機制很有價值，但我們只能暫時掩飾或逃避存在焦慮。 整形外科 例如，被描述為一種非常直觀的存在性迴避形式。 但當然老化和死亡只能被肉毒桿菌長期拒絕。

更重要的是，迴避程序據說是 順從，扼殺並導致失去真實的自我。 我們沉迷於分心，推遲了令人不快但重要的決定。 我們將責任轉移給他人 - 我們的選擇及其後果成為他們的責任。 我們改變自己，以便我們與同齡人群體相適應，並且這樣做會失去我們的本質。 我們變得以自我為中心，降低了與其他人聯繫的能力。 所有肉毒桿菌毒素過多的人都會開始 看起來一樣.

收起令人安慰的分心

社交媒體可能是存在性迴避的一個例子：它會分散注意力，變得日常化，並促進同伴群體成員資格。 雖然有很多關於在線網絡的積極因素，但研究表明 一個更黑暗的一面 因為社交媒體可能變得上癮，過度耗費時間，競爭性或自戀。 漸漸地，我們變得更專注於吸引人地過濾和構建生活事件，以便在Facebook上與其他人相媲美，而不是實際生活和處理這些生活事件。

暫時性地增加了各種精神健康問題，例如抑鬱症 與此過度使用社交媒體有關。 存在主義者對此的觀點是，令人愉快的分心可能會產生太多的負面後果。

因此，有時必須走出我們日常生活，喜歡的活動，社會角色或思考自我的令人安慰的分心。 存在主義的真實性被描述為一種 誠實或勇氣。 真實的人面對的是不真實的人不敢面對的事情。 存在主義促使我們對自己忠誠。 這意味著擺脫文化上接受的價值觀，消除當今關注的欺騙性安慰，追求內在實現自己獨立的命運。

現身 例如，對許多同性戀者來說，這是一件困難甚至危險的事情。 它需要誠實地表達自己，然後勇敢地與他人溝通，一個人是誰。 當周圍的社會群體或文化規範可能無法正確接受時，尤其如此。 但只有通過這樣做，人們才能自由地發揮自己的潛力。

沒有固定的道路來達到存在的真實性或保證新興的自我實現。 存在主義強調試圖有時質疑和超越熟悉 - 對生活的痛苦現實誠實並對我們的行為負責，而不是讓別人為我們做出決定。

這是 通過這些行動 我們可以增加個人成長的機會，與他人建立有意義的聯繫，挑戰和擴展自己。 反過來，可能會增加我們尋找意義，歸屬感和幸福感的機會。

關於作者

市場營銷高級講師Brendan Canavan 哈德斯菲爾德大學

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