圖片由 阿努普·潘蒂
“我們的任務必須是透過擴大我們的同情心來擁抱所有生物、整個自然及其美麗來解放自己。” -- ALBERT EINSTEIN
慈悲是愛的一個分支。 哪裡有慈悲，哪裡就不可能有恐懼。 正如感恩是怨恨、痛苦和恐懼的對立面一樣，同情心和判斷力也是對立面。 同情心會擴展我們的能量，而判斷則會收縮我們的能量。 慈悲是溫柔和寬容的。 判斷和恐懼是嚴厲且無情的。 當我們處於慈悲之中時，我們看到的是錯誤，而不是罪惡。
當我們處於某人濫用權力的情況時，如果可能的話，我們需要擺脫困境，但我們也需要保持同情心，因為我們不知道是什麼導致那個人或團體走到這一步。 保持慈悲心就是堅持 在水底采捕業協會(UHA)的領導下, 沒有人可以從我們手中奪走的力量。 一行禪師說：“任何修習理解和慈悲的人都可以體現真正的力量。任何人都可以成佛。”
我們誰都跑不了
同情心幫助我們看到我們都在一起。 托馬斯‧默頓(Thomas Merton) 是一位基督教神學家、特拉普派修道士和著名作家，他用優美的語言說道：「同情心的整個理念是基於對所有這些生物體相互依存的敏銳認識，它們都是一個整體的一部分。另一個，並且所有人都相互參與。”
納爾遜曼德拉本可以對那些監禁他的人失去同情心，他說：「我們人類的同情心將我們彼此聯繫在一起——不是出於憐憫或居高臨下，而是作為人類，我們學會瞭如何扭轉我們共同的苦難。”變成對未來的希望。” 同情心是團結願景和認識到我們是一體的核心支柱。
慈悲可以治癒判斷力
同情心實際上是設身處地為別人著想，並知道如果我們經歷過同樣的經歷，我們可能會採取同樣的行動。 另外，如果我們處於他們的立場，我們希望發生什麼？ 我們不想被評斷。 對某人抱持同情心並不意味著我們縱容這個人的行為或言語。 這只是意味著我們明白 怎麼和為什麼 他們可能已經到達現在的地步了。
絕大多數人都處於自我判斷之中，而這正是我們被要求認識和治癒的。 自我同情是我們能為自己做的最偉大的事情，對於我們在自我意識方面取得的任何進步都至關重要。
我們是否也可以對那些限製或虐待我們的成年人表示同情，因為他們的行為是出於恐懼？ 他們的行為受到了遺傳給他們的限制，包括虐待、自我判斷、偏見和恐懼。
如果我們的一位家庭成員，例如我們的兄弟，有毒癮問題，我們會支持和愛他。 我們可能堅信他需要治療，但我們不會拒絕他，我們會對他表示同情。 這就是我們需要如何看待世界上每個在無意識的空間中運作並做出不符合其最佳利益或人類最佳利益的行為的人。 +
世界上的每個人都是我們的兄弟姊妹，就像我們親生家庭中的親人一樣有意義。 我們在上帝和彼此之中是一家人。 當我們開始理解這一點時，同情心就會從我們身上自由地流向那些我們以前評判和憎恨的人。
同情心對我來說尤其困難，因為我面臨嚴重的自我批判。 我真的必須努力工作才能讓自己處於對他人的同情心。 當然，我知道，當我做不到這一點時，我就沒有同情自己，因為自我批判和缺乏自我同情實際上是一樣的。 再次，看看你在外面投射了什麼，看看你的內部發生了什麼。
如果我們正在處理某種類型的情緒釋放或創傷治愈，那麼這種釋放的具體細節幾乎變得無關緊要，因為自我慈悲允許它在沒有任何依戀的情況下過去。 自我同情和接受我們一切都好，我們需要去的地方，再加上上帝擁有我們，這是任何類型的治療的基礎，也是成為一個有意識的人類的基礎。
生活中的逆境
生活是神聖而奇妙的，但有時也很艱難。 其中一些逆境與我們認識到更大自我的過程有關，尤其是當我們抵抗時，而另一些逆境只是生活的一部分，例如當親人生病或去世時，我們就會被解僱，或者世界似乎正在分崩離析。 自始至終，大多數人都對自己很嚴格，並且不斷地反對自己關於自己該做什麼、不該做什麼、想什麼、說什麼或感覺什麼的錯誤信念。 我們是 非常複雜.
因此，認識到我們更大的自我的過程是一個巨大的摩擦和困難，然後我們添加了我們遇到的「隨機」生活事物。 但困難時期告訴我們我們是由什麼組成的，而且常常讓我們自己感到驚訝。 我們就像一顆經過巨大壓力形成的鑽石，即使如此，它的粗糙形狀也需要拋光。 您只能拋光具有超硬表面的鑽石，這反映了我們提供的摩擦壽命。
因為生活有逆境，我們有能力做出與我們的神性相一致的選擇，所以地球上的這種經歷在精神層面上受到極大的重視，因為它與充滿愛和團結的天堂相比是獨一無二的。 正如耶穌告訴我們的那樣，即使我們正在經歷困難的情況，我們也想在地球的經歷中認識到天堂，並認識到表象背後的愛和團結。
積極實踐慈悲心
自我同情可以消除我們正在經歷的一切。 它消除了嚴酷的自我評判，讓我們採取溫和、寬容的態度。 寬恕和自我同情是並進的。 當我們能夠同情自己時，我們就會同情他人——反之亦然。
我們必須積極地實踐慈悲心，因為對大多數人，尤其是男性，這並不是自然而然的。 這是因為我們存在於評判之心，而不是慈悲之心。 達賴喇嘛在我最喜歡的名言之一中捕捉到了這一點：「如果你想讓別人幸福，就練習慈悲。 如果你想快樂，就練習慈悲。” 在我們與某人進行有意義的對話之前，問問我們如何從最富有同情心的空間中走出來。
無論情況如何，我們都可以保持同情和愛，而不是恐懼。 這是我們每個人都擁有的力量，任何人都無法奪走我們的力量。 如果我們時時刻刻保持同情心並以開放的心態生活，我們的生活將會改變。
版權所有2020。保留所有權利。
出版者：一心出版。
文章來源： 一本關於恐懼的書
關於恐懼的書：在充滿挑戰的世界中感到安全
勞倫斯·杜欽（Lawrence Doochin）
即使我們周圍的每個人都感到恐懼，這也不一定是我們的個人經歷。 我們注定要活在歡樂中，而不是恐懼中。 通過帶我們穿越量子物理學，心理學，哲學，靈性等等的樹梢之旅， 一本關於恐懼的書 給我們提供工具和意識，以了解恐懼的根源。 當我們看到我們的信仰體係是如何產生的，如何限制我們的以及我們對之的依戀產生恐懼時，我們將更深入地了解自己。 然後，我們可以做出不同的選擇來改變我們的恐懼。 每章的末尾都包含一個建議的簡單練習，可以快速完成，但會使讀者對該章主題的認識迅速提高。
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關於作者
勞倫斯·杜欽 是一位作家、企業家和忠誠的丈夫和父親。 作為悲慘童年性虐待的倖存者，他經歷了一段漫長的情感和精神康復之旅，並對我們的信仰如何創造我們的現實有了深入的了解。 在商界，他曾為從小型初創公司到跨國公司的企業工作或與之有聯繫。 他是 HUSO 聲音療法的聯合創始人，為全球的個人和專業人士提供強大的治療效果。 在勞倫斯所做的每一件事中，他都努力為更高的利益服務。
訪問他的網站 勞倫斯杜欽網站.
