幾個世紀以來,婦女和性一直是基督教會的兩個目標。 在早期,特別是在希臘希臘,婦女享有一定的權利。 他們被允許與一個殘忍的丈夫或一個變得瘋狂或暴力的丈夫離婚。 他們有自己的避孕方式,並被視為使用它的權利。 他們可以擁有財產,甚至可以在某些地區進行管理。 簡而言之,他們被認為是人類的合法“另一半”。

相比之下,歷代以來,教會一直辱罵女人,稱她為邪惡,墮落,罪惡的鼻祖。 其中大部分是由於聖保羅對女性的不斷敵視。 他可能已經寫了一些聖經引用最多的部分,他很可能將基督教帶到世界其他地方,但他仍然是一個痛苦的人格,給女人帶來了很大的痛苦。 他對待性的態度同樣糟糕 - 他拒絕了造物主給予人的禮物,促使Cerinthus說,'人不應該為上帝創造的羞恥而感到羞恥。

將此與以下內容進行對比(我引用Charles Seltman的寶貴著作“古代女性”):

[所謂的]僻靜和鄙視的雅典女人跑回家,欺負丈夫,不怕他們,在節日狂奔,去劇院,帶戀人,喝酒。 。 。 斯巴達的土地所有者。 。 。 麗迪雅和托斯卡納的年輕女主人以其美麗和輕鬆的濫交而聞名。 。 。 Hetairai。 。 。 享受獨立女人的自由。 。 。

毫無疑問,誰得到了最好的交易。 至於保羅和早期的教父們(順便說一句,早期的教會母親在哪裡?),性是使人的思想遠離上帝的東西。 這讓我很難相信,任何曾經愛過並做愛的人都會告訴你,性能讓你更接近神聖,而不是其他任何時候。


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保羅把亞當和夏娃的聖經故事視為絕對的真理,因此熱情地相信責備女人。 然而,如果我們閱讀聖經,我們會看到,當上帝在伊甸園中肆虐時,天堂一心想要找出誰在“削減”他的蘋果,他發現亞當手裡拿著干擾的“核心”。 在被問到這個該死的證據時,亞當,曾經是紳士,指著夏娃說:“她讓我做到了。 。 “。 或者說是這樣的話。

這是偽歷史上的第一次貶低,這就是聖經的全部內容。 沒有一句話可以被證明是真實的事實。 它是神話,傳說,寓言故事和著作的集合,在某些情況下,在事件發生幾個世紀之後,然後被錯誤翻譯並扭曲在視線之外,以適應當時一個小宗教派別的目的。

當我們回顧過去時,我們看到被壓抑的男人,虐待狂的教皇和殘酷的祭司職位,一方面譴責,正確地說,摩洛克的殘忍兒童犧牲,但另一方面,對另一個折磨,折磨和燒傷的婦女除了惡意的八卦之外沒有任何犯罪行為,兒童和嬰兒(有些人生來就是女性在被燒傷和被扔回火焰的過程中出生),事實上他們已經老了,獨自和貓共同生活,有財產教會想要,或者從他們自己的想法中獲得一種不同的信仰 - 即使它是像基督教信仰那樣的基督教信仰。 新教徒討厭天主教徒,天主教徒討厭異教徒,路德恨惡猶太人,加爾文討厭一切。 。 。 他們一有機會就互相屠殺。

這是一個以愛為基礎的教會,由一位聰明而溫柔的人傳講,他認識到自己的神性和與造物主的關係,並希望與所有人分享,而不僅僅是猶太人。 順便說一下,他是一個猶太人,他生活並死於一個猶太人,可能會被嚇到被認為是別的什麼。 他參加了婚禮並喝了新娘和新郎的健康,他治好了病人,無論他們是羅馬人還是崇拜自己的上帝,還是他們都是猶太人。 他甚至對惡魔表示同情,並允許他們退出他們的“主人”並在一群豬中避難。 拿撒勒的耶穌不能因為他的名字所做的事而受到指責,並且出於類似的原因,他因與他周圍的人不同的方式而被拋棄。

早期的基督徒幾乎病態地固定在獨身和童貞上。 故事講述的是年輕女孩,因為她們與內心層次的女性聯繫而在青春期時易受傷害,她們通常會以最痛苦和最性感的方式處死。 用熱熨斗撕下乳房,將紅熱的劍刺入陰道和/或肛門,這一切都是因為他們被洗腦後相信他們的童貞如果得到保護,就會向他們保證在天堂有一個地方。 有關這種烈士的書籍被認為是年輕的維多利亞兒童的教育閱讀,我們今天擔心電視暴力! 這種對年輕人的影響表明,一些狂熱分子可以得到多少生病。

然而,正如任何一位心理學家都會告訴你的那樣,性別在被壓抑時會以其他方式出現。 畢竟,最強大的人類衝動,與最強大的衝動,生存的衝動,因為它為物種生存提供了一種方式,而不是個人的生存。 正確地說,你害怕,你成為:隱藏性別,它將以不同的形式出現,通常在藝術中,因為有創意的將始終找到一個創造性的出路。 我們發現它只是在聖母的中世紀繪畫中和耶穌在十字架上的那些,在他身邊的傷口看起來像女性陰唇一樣,被陰莖長矛刺穿,湧出血液和水就像基督誕生於更高的世界。 我們看到在“蘇珊和長老”,“以斯帖和國王”,當然還有“夏娃和蛇”等畫作中描繪的窺淫癖。 我記得我已故的岳母在西班牙北部蒙塞拉特的博物館裡看到一幅畫時非常尷尬,描繪了一位希伯來先知的先知,他的女兒正在監獄裡探望他。 (他的俘虜正試圖讓他餓死。)有一幅現存的聖伯納德克萊爾沃的畫作是由聖母瑪利亞從她的乳房餵養,作為一種恩惠。 對母親的崇拜也是對她的女性和女性氣質,她的乳房和外陰,使她成為女人的器官的崇拜。 厭惡女人即使鄙視他們也會有母親!

教會是否改變了對女性的看法? 不是很多。 例如,女性仍然被性別所禁止,而不是重新奪回“女祭司”的古老頭銜。 (如果我們確實得到了它,我們是否會讓他們把我們稱為'女祭司'?我希望不會。讓我們站出來贏回更老的合法的頭銜,這可能更合適 - 也許我們可以拿出比ca ca更有女人味的東西!)

儘管教會內部有反叛者試圖改變這一點,但仍然要求天主教會對其牧師提出獨身。 應該是一個牧師否認一個男人的性關係的火和美? 這可能只會讓他更加同情他的羊群,尤其是女性。

避孕是在舊世界實行的,但在我們的世界中,以更可靠的方式做到這一點,超過一半的世界被拒絕使用,不是出於醫療原因,或者甚至因為無法獲得,而是因為羅馬教會說這是錯的。 這是基於聖經的“富有成效和多重”的命令,在一個已知世界的總人口可能少於現代倫敦的時代。 沒關係,我們正在耗盡清潔的空氣,自然資源,水,土地,食物以及與我們共享地球的物種。 沒關係,在拉丁美洲,女性在30死亡,在危險和醫學上不安全的條件下繼續分娩時疲憊不堪。 性,這應該是兩個人之間的美妙和令人振奮的經歷,正在成為一個反對絕望和貧窮,減少其榮耀和敬虔的鴉片。


狂喜之樹:Dolores Ashcroft-Nowicki的性魔術高級手冊。
本文摘自本書的許可:

狂喜之樹:性魔法高級手冊
作者:Dolores Ashcroft-Nowicki。

©1999。 由Samuel Weiser,約克海灘,ME出版。

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關於作者       

多洛雷斯阿什克羅夫特 - 諾維奇在世界各地巡迴演講,講述神秘學的各個方面,並且是許多書籍的作者,包括“儀式魔術練習冊".