在工業時代，經濟增長已經等同於人類的進步，其基本假設是物質增長和消費不可避免地導致我們的福祉得到改善。
在過去的45年中，世界人口增加了一倍，達到70億人，世界經濟增長了近四倍，從11.2萬億美元增加到42.5萬億美元（www.worldbank.org)。 因此，人均GDP幾乎翻了一番; 因此，在健康，財富和幸福方面，我們應該比1960好兩倍。
當然，我們在一定程度上更健康：平均預期壽命從56上升到70年，由兒童死亡率下降三分之二，從153到51每1,000活產。 但這些進步是有代價的，由資源和活力耗盡的自然世界承擔。 它們的分佈不均勻 - 儘管產生的食物比1961多三分之一，但仍有大約十億人貧窮和飢餓。 經濟增長四倍仍然使超過20億人每天的生活費不足2。
因此，世界上有許多人需要消費更多，只是為了滿足他們的基本需求。 但總的來說，全球普通公民消費過多。 如果那些沒有達到適當水平的生計，住房和健康，那麼那些目前享受脂肪的人必須減少消費。 但這並未被廣泛接受。
收入增加導致收益遞減
分析 在189國家/地區進行 確認在人均GDP非常低的情況下，生活滿意度隨著收入的增加而急劇增加。 這種傾斜是陡峭的，但是在大約美元10,000的驚人低門檻之上，富裕帶來了生活滿意度的收益遞減。
高於某一點，相當低點，
財富增長的有利影響緩慢停止。
幸福與財富和消費無關
如此幸福，被理解為滿足或幸福，與財富和消費本質上沒有聯繫，對GDP增長的不懈追求不會導致富裕國家福祉的持續增長，那些已經超越輕鬆生活門檻的國家改進。 但同樣，這既不被廣泛接受也不被理解。 任何形式的消費通常被視為無可爭議的好處。
這種富裕與幸福的脫鉤已經證明了 縱向衡量生活滿意度 中期以後20th世紀。 它可以通過比較國內生產總值以來對生活滿意度的變化1940s相對變化可以看出：它是在英國，美國和日本是一樣的。 更多的東西似乎並沒有使人們更幸福。
西方更富裕; 它並沒有更快樂。
Professor 蒂姆傑克遜 已經得出結論，我們一直“富裕背叛“，教授 Partha Dasgupta 已經觀察到“GDP中的流氓詞是'粗略'”。 現在必須優先考慮為替代的，不同的生活方式創造機會，因為當前的物質文化已經失敗，並且繼續失敗，無論是富人還是窮人。
什麼是'總'增長的替代方案？
目標是經濟增長更加綠色增長，環境署將其定義為“導致人類福祉和社會公平，同時顯著降低環境風險和生態稀缺”。 儘管有證據表明儘早採取行動應對氣候變化，資源枯竭和生態破壞的影響比以後承擔成本更便宜，但對此的深刻政治承諾是罕見的。 一個 UNEP報告 得出的結論是，僅將2％的世界GDP投入綠色經濟就足以減少與能源相關的CO2 排放量足以保持在450百萬分之一的安全範圍內。
包括中國，丹麥，埃塞俄比亞，南非和韓國在內的一些國家正在推動綠色議程，這可能導致新的工業革命。 自100以來，中國在生態補償計劃上投入了10億美元，主要是林業和水資源管理。 2000國家為鼓勵可再生能源而引入的補貼（上網電價）導致可再生能源現在達到世界能源消耗量的65％。
許多貧窮國家的收入被進口化石燃料的成本所吸收 - 例如，肯尼亞，塞內加爾和印度將其出口收入的45-50％用於進口能源。 通過投資可再生能源 - 肯尼亞已經推出了可再生能源的上網電價，印度正在推進大型太陽能園區 - 這些國家可以節省資金，變得更加自力更生，並改善國內環境質量。 然而，這些尋求通過增加當前貧困人口消費和減少富人消費，改善福祉和保護自然資本來改變願望和消費模式的綠色經濟體，可能看起來不像現在的經濟。 現在需要進行大的改動。
未來的韓國科技願景設想了一個由清潔能源，低碳使用和綠色增長驅動的先進經濟。 優先技術包括聚合物電解質燃料電池，太空太陽能發電，水和污水綜合管理，生物油替代，零排放住房，海水淡化，可穿戴機器人，垂直農場，自我診斷材料，自動駕駛系統，浮動城市，智能防塵技術和旋轉建築，共享陽光和景觀。
足夠多了嗎？
如果不將經濟和消費者轉向“足夠，不多”的態度，物質消費及其給地球帶來的破壞將繼續增長。 但這需要知道“多少就夠了”，並教會我們所有人在我們擁有它的時候認識到並尋找其他形式的非物質消費; 講故事，創造或與自然接觸。 合作將加快和改善社區債券和 社會資本，這減少了不平等。
綠色經濟的核心將是四個原則：通過選擇退出來抵制消費主義，例如通過 降檔 或自願簡單化，財產保留更長的更換前，做出不同的選擇（倫理或綠色消費），以及替代材料消耗與非物質的替代品。
以消費增長為基礎的傳統經濟增長是站不住腳的，向綠色經濟轉變是不可避免的; 這是一個問題，它是否發生在行星被鎖定在通往嚴重氣候變化和其他可能對地球造成潛在不可挽回的傷害的可能性之前或之後。
EM福斯特觀察到，它可能都會對場所和財產產生影響。 即使是最偉大的文明也有他們的日子和衰落，並且信仰或做法基本被拋棄，而其他文明則被佔用。 瑪格麗特說：“因為現在事情變得越來越強烈，它不需要永遠強大。” 霍華德的結局，“它可能會伴隨著一種文明，它會停留在地球上。”
這篇文章最初出現在 對話。
關於作者
Jules Pretty是埃塞克斯大學副校長，環境與社會教授。 他撰寫和編輯了幾本關於自然和人類編織的書籍，探討了地方和土地對個人和文化的認同和健康的重要性。 他的研究重點是農業可持續性，自然與健康，消費模式和福祉。
推薦書
只有地球才能忍受：與自然和我們在自然中的重新建立聯繫–朱爾斯·普里斯（Jules Pretty）。
在人類歷史的大部分時間裡，我們的日常生活與土地關係密切。 然而現在，有史以來第一次有更多的人生活在城市而不是農村地區，造成了隔閡。 這本書由著名作家Jules Pretty撰寫，基本上講述了我們與自然，動物和地方的關係。 一系列相互關聯的文章引導讀者進行一場航行，通過人與自然之間的聯繫和疏遠的主題來編織。 旅程展示瞭如果整個世界的人口採用我們揮霍無度的方式，我們的現代生活方式和經濟將需要六到八個地球。 Jules Pretty表明我們正在使自己的世界變得荒涼，因此失去人類意味著失去的風險：除非我們做出重大改變，否則蓋亞有可能成為格倫德爾。 然而，最終，這本書提供了人類樂觀未來的一瞥，面對氣候變化和未決的全球環境災難。
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本文引用的書：
霍華德莊園
由EM福斯特。
自私的無視一個垂死的女人的遺贈，一個衝動的女孩試圖幫助一個貧窮的職員，以及一個理想主義者和一個唯物主義者之間的婚姻 - 都在赫特福德郡的一個叫做Howards End的莊園相交。 這個備受喜愛的鄉村住宅的命運象徵著英國自己在EM福斯特對社會，經濟和哲學趨勢的探索中的未來，例如三個家庭：Schlegels，象徵著上層階級的理想主義和知識分子; 威爾科克斯，代表著上層階級的實用主義和唯物主義; 和Basts，體現了下層階級的願望。 Howards End以1910撰寫，因其在後維多利亞時代的英國生活的深刻見解而贏得國際讚譽。
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