尋找現代文化的解藥，強調浪漫的愛情？ 也許我們可以從古希臘人所珍視的各種形式的情感依戀中學習。
今天的咖啡文化有著非常複雜的詞彙。 你想要一杯卡布奇諾咖啡，一杯意式濃縮咖啡，一杯瘦小的拿鐵咖啡，還是一杯冰鎮焦糖瑪奇朵？
古希臘人在談論愛情方面同樣精緻，認識到六種不同的品種。 他們會因為使用一個單詞在燭光餐中輕聲說“我愛你”並隨便在電子郵件上簽署“很多愛”而感到震驚。
那麼希臘人所知道的六種愛情是什麼？ 他們怎麼能激勵我們超越我們目前對浪漫愛情的依賴，這讓94％的年輕人希望 - 但往往失敗 - 找到一個能夠滿足他們所有情感需求的獨特靈魂伴侶？
1。 愛欲，或性激情
第一種愛是 性愛，以希臘生育之神命名，它代表了性激情和慾望的理念。 但希臘人並不總是認為這是積極的，正如我們今天所做的那樣。 事實上， 性愛 被視為一種危險的，火熱的，非理性的愛情形式，可以抓住你並擁有你 - 這種態度是許多後來的精神思想家所共有的，例如基督徒作家CS劉易斯。
性愛 涉及失去控制，嚇壞了希臘人。 這很奇怪，因為失去控制正是許多人現在在關係中尋求的。 難道我們都不希望“瘋狂地”墜入愛河嗎？
2。 菲利亞，或深厚的友誼
第二種愛情是 菲利亞 還是友誼，希臘人的價值遠遠超過基本的性慾 性愛. 菲利亞 關注在戰場上並肩作戰的兄弟之間發展的深厚的同志友誼。 這是為了表達對朋友的忠誠，為他們犧牲，以及與他們分享你的情感。 （另一種 菲利亞有時被稱為 STORGE體現了父母與子女之間的愛。）
我們都可以同時問自己多少同志 菲利亞 我們在生活中。 這是一個重要的問題，在這個時代，我們試圖在Facebook上收集“朋友”或在Twitter上收集“追隨者” - 這些成就幾乎沒有給希臘人留下深刻印象。
3。 Ludus，或Playful Love
這就是希臘人對俏皮愛情的看法，這種愛情指的是兒童或年輕情人之間的喜愛。 在關係的早期階段，我們都喜歡調情和戲弄。 但我們也活出了我們的生活 盧杜什 當我們坐在酒吧里閒聊，和朋友一起笑，或者我們出去跳舞。
與陌生人共舞可能是最終的狂熱活動，幾乎是性愛本身的有趣替代品。 社會規範可能會對這種成年人的輕浮感不滿，但要多一點 盧杜什 可能正是我們需要為我們的愛情生活增添色彩。
4。 Agape，或愛每個人
第四種愛，也許是最激進的，是 愛德 或無私的愛。 這是一種對所有人的愛，無論是家庭成員還是遠方的陌生人。 純愛 後來被翻譯成拉丁文 明愛，這是我們“慈善”這個詞的起源。
CS劉易斯稱之為“禮物之愛”，是基督徒愛的最高形式。 但它也出現在其他宗教傳統中，例如 梅特？ 或上座部佛教中的「普世慈心」。
有越來越多的證據表明 愛德 在許多國家，這種情況正在惡化。 美國的移情水平有 急劇下降 在過去十多年中，過去十年中出現了最嚴重的下滑。 我們迫切需要恢復我們關心陌生人的能力。
5。 Pragma，或長期的愛
希臘人的另一種愛是被稱為成熟的愛情 編譯。 這是長期夫妻之間形成的深刻理解。
附註 是關於妥協，以幫助關係工作一段時間，並表現出耐心和寬容。
精神分析學家埃里希弗洛姆說，我們在“墜入愛河”上花費了太多精力，需要學習更多如何“相愛”。 附註 正是為了站在愛中 - 努力給予愛而不僅僅是接受它。 在第一個10年代，美國約有三分之一的初婚通過離婚或分居而結束，希臘人肯定會認為我們應該帶來大量的 編譯 進入我們的關係。
6。 Philautia，或對自我的愛
希臘人的第六種愛情是 philautia 或自愛。 聰明的希臘人意識到有兩種類型。 一個是與自戀相關的不健康的變種，在那裡你變得自我癡迷，專注於個人名利。 更健康的版本增強了您更廣泛的愛。
我們的想法是，如果你喜歡自己並且對自己感到安全，你就會有很多愛給別人（正如佛教啟發的“自我同情”概念所反映的那樣）。 或者，正如亞里士多德所說，“對他人的所有友好感受都是男人對自己感情的延伸。”
古希臘人在與各種各樣的人 - 朋友，家人，配偶，陌生人甚至他們自己 - 的關係中發現了各種各樣的愛。 這與我們對單一浪漫關係的典型關注形成鮮明對比，我們希望將所有不同的愛情包裹在一個人或靈魂伴侶中。 來自希臘人的信息是培養各種各樣的愛，並利用其眾多來源。 不要只是尋求 性愛，但培養 菲利亞 花更多的時間與老朋友一起，或發展 盧杜什 通過跳舞的夜晚。
而且，我們應該放棄對完美的痴迷。 不要指望你的伴侶會一直為你提供各種各樣的愛（有可能將你的伴侶拋棄而無法滿足你的慾望）。 認識到一種關係可能從很多開始 性愛 和 盧杜什，然後演變為體現更多 編譯 or 愛德.
多樣化的希臘愛情體係也可以提供安慰。 通過繪製出你生活中所有六種愛的程度，你可能會發現你擁有的愛情比你想像的要多得多 - 即使你覺得沒有身體上的情人。
是時候我們將六種希臘愛情引入我們日常的說話和思考方式。 如果咖啡藝術應該得到自己複雜的詞彙，那麼為什麼不是愛的藝術呢？
這篇文章首次出現 是！ 雜誌
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我們應該如何生活？：過去對日常生活的好主意
作者：Roman Krznaric。
十二個普遍話題 - 包括工作，愛情和家庭; 時間，創造力和同理心 - 在本書中通過闡明過去和揭示人們失去的智慧來探索。 在 我們應該如何生活？文化思想家Roman Krznaric從歷史中分享思想和故事 - 每一個都為每天做出的決定提供了寶貴的信息。 這本書是實用的歷史 - 表明歷史可以教導生活藝術，用過去來思考日常生活。
關於作者
Roman Krznaric是澳大利亞文化思想家和倫敦生命學院的共同創始人。 這篇文章是基於他的新書， 我們應該如何生活？ 日常生活中的偉大創意 （BlueBridge）。 他的網站是 www.romankrznaric.com 他發推文@romankrznaric。
