個人和行星治療的關鍵是相同的：一個人必須意識到我的意識。
當我開始練習祖先的儀式時，當我開始安靜自己，從最深處投降到完整的地方與神秘事物交流時，我開始更充分地認識到這個事實：疾病等於沒有一致的行動。
當我們將痛苦的原因和後果投射到其他人身上時，疾病就會與神聖的事物疏遠。 它來自於向外看，而不是向內看，接受，贊同和愛。
疾病有一個目的：靈魂的黑暗之夜
這並不是說疾病沒有目的。 恰恰相反，當我們與喚醒我們真實本性的力量進行對話時，它可以召喚我們質疑關於我們生活的一切。 當我們意識到我們已經完整時，痛苦可以召喚我們承擔起人類的新責任。 疾病導致我們在我們存在的最深層次上進行肢解和完全重新繪製。
當我們面對這些課程時，我們會體驗到薩滿學徒稱之為“靈魂的黑暗之夜”。這是我們陰影自我的內心世界的下降，在那裡我們必須選擇參與所有的劣等狀態。我們在沒有判斷，恐懼或否認的情況下接受這些。 然後，當我們釋放到知識並允許重生時，我們進入一個與All-That-Is深刻交流的地方。 靈魂揭示，心靈喚醒，精神翱翔，心靈愉悅，身體跳舞。
正是這種意識的轉變 - 從判斷到寬容，從拒絕到接受，從分離到完整，從恐懼到愛 - 這是隨後所有治癒的基礎。 其他任何東西都只是治療。
靈魂信任法有助於緩解苦難
那麼，這應用於痛苦時意味著什麼呢？ 如何將疾病和痛苦重新定義，以使這些被理解為不僅僅是無謂的痛苦？ 信仰靈魂的行為如何幫助減輕痛苦？
答案就是這樣：在全世界所有被認可的真誠薩滿教的血統中，疾病的症狀就是你生命狀態的象徵。 雖然你可能生病了，但你可能會感到痛苦，你可能經歷過深刻的悲劇或渴望，你不僅僅是被動地受苦。 相反，當你允許自己信任靈魂並使自己與靈魂製造過程保持一致時，作為開始人類經驗的理由，你開始將這種特殊的疾病看作是與權力進行對話的呼籲召喚你承擔起人類的新責任。
這種意識是治癒的開始。 這是意識的轉變，從感覺受害和分離到記憶，我們總是與更高的目標和更大的目標聯繫，而不僅僅是睡覺行走。
我們生活中的每一次經歷都有目的
這種認識解放了，使我們感到我們只是一些隨意的暴力或痛苦行為的受害者，認識到我們生活中的每一次經歷都有目的。 正如Teilhard de Chardin曾經指出的那樣，我們從對具有精神體驗的人類的理解轉變為認識到我們是具有人類經驗的精神存在。 當我們旅行時，這是非常令人欣慰的。
此外，因為所有的治愈轉變都涉及承認我們是生命神聖箍的一個相互依存的部分，當我們重新成為真正的自我時，我們受到啟發，與這種流動協調一致。 我們認為所有生命都是禮物。 當我們收到時，我們通過回饋參與流程：我們給予自己，給予我們的服務，我們給予我們的敬畏和感激。
當我們進入這種意識時，我們與地球的關係就會發生變化。 我們發現自己正在與所提供的內容和所接受的內容進行平衡和神聖的互惠。 正如我們所做的那樣，自我和世界中的整體和理智也得到了恢復。 個人治療成為行星轉變。
神聖的互惠：我們的內在感覺是沒有
我們這個星球的所有原始民族都按照我的祖先所稱的生活 同。 他們練習優雅的儀式，以紀念季節的變化，月亮的周期，他們所捕獲或收穫的所有食物的生命力。 神聖的互惠是這個詞最接近的英文翻譯。
這個艾尼是薩滿教的精髓。 在我們參與的過程中，我們被喚醒的力量既存在於我們內部，也存在於我們之外。 薩滿教的根源在於宇宙包含對應系統的經驗理解。 我們內心的感受是沒有的。 我們在上面表達的榮譽在下面表現出來。 當我們改造自己時，我們會改變他人。 我們希望在世界上看到這種變化，正如霍皮族長老告訴我們的那樣，“我們一直在等待的變化”。
相比之下，現代人主要忘記了我們與自然界的所有生物和力量一起生活在兄弟姐妹之間。 我們對“看不見”作為“不真實”的科學重新定義使我們忘記了我們在一個巨大的歸屬網中都是光明的束縛。 在我的國家，那些試圖繼續舊方式的人，主要是被躲避和嘲笑為愚昧無知的愚蠢的人，這些人只是沒有與時俱進。
再次獲得豐富的奇蹟
參加這些優雅的儀式有能力恢復與不會兩條腿走路的有情盟友的關係。 一旦這種正確的關係得以恢復，我們就會與他們的靈魂力量進行對話。 因為我們覺醒的靈魂是神性的表現，我們的地球母親，月亮和太陽，神聖的彩虹，石頭和樹木，所有植物和動物，所有世界教師，我們的明星親屬，天使，閃耀的靈魂也是如此。一個人和我們所有的祖先。
而且，當我們作為共同創造者重新獲得我們在他們身邊的合法地位時，我們再次獲得了奇蹟豐富的世界之間的裂縫。
©2013 by Bonnie Glass-Coffin和don Oscar Miro-Quesada。
經許可重印。 出版商：Rainbow Ridge Books。
文章來源：
勇氣課程：秘魯薩滿教徒的日常生活智慧（作者Bonnie Glass-Coffin博士） 和唐·奧斯卡·米羅·奎薩達
關於作者
Bonnie Glass-Coffin，Ph.D。，是猶他州立大學國際公認的人類學教授。 她曾和秘魯人一起學習 curanderos 自1982以來就是作者 生命的禮物：秘魯北部的女性靈性和治療 以及關於薩滿教和轉型主題的眾多學術和流行文章。 她開始在2005學習唐奧斯卡，體驗這些智慧教義的變革力量，並將這些融入她的生活中。 她是Pachakuti Mesa的認可教師，也是她在猶他州Logan的家鄉社區的地球傳統傳統的狂熱實踐者。
奧斯卡米羅 - 克薩達 起源於 Pachakuti Mesa 是跨文化薩滿教的傳統，是“治癒者之心”基金會的有遠見的創始人。 他是秘魯的一位受人尊敬的kamasqa curandero和altomisayoq專家，自1986年以來，他一直指導跨文化的民族精神精神學徒考察活動前往世界的聖地，特別是秘魯和玻利維亞。 他一直是美國眾多教育中心的熱門教師。 他的工作和計劃在CNN，Univision，A＆E和Discovery Channel上都有報導。
和Don Oscar Miro-Quesada一起觀看視頻： 儀式薩滿教與人類進化
