神聖的地球奧德賽與神聖的遺產

我想告訴你關於過去千年的最偉大發現。 這不是印刷機。 這不是美國。 它甚至沒有接種疫苗。 千禧年最偉大的發現發生在它的盡頭。

這是地球的發現。

我們試圖遠離地球 - 我們不得不離開花園。 我們建造了到達天堂的寺廟,超越了我們的世界範圍。 城市要鎖定地球的野性,好像我們不是它的一部分。 我們告訴她,她是一個黑暗而卑微的地方,我們需要逃避她才能達到我們的命運。 我們蹂躪她,強姦她,鋪平了她。 我們的夢想是克服地球的夢想。

直到最後,在所有夢想的最終,我們逃脫了她。 我們告訴她,“地球,我們不再需要你了!畢竟,你只是一個令人敬畏的宇宙中的一顆小星球!我們將去那裡征服比你更大更好的行星。我們將成為恆星的主人,星系!“

我們到了月球。 月亮是貧瘠的。 我們向火星發送探測器。 火星死了。 美女的象徵,金星。 她穿著有毒的,燃燒的雲彩。 然後美國國會的口袋也為我們無用的夢想提供資金。

在浩瀚的黑暗中發現閃亮的寶石

就在那時,我們從外太空回望,發現了一些我們從未想像過的東西。 在浩瀚的黑暗中閃亮的寶石。 從來沒有我們認識她的美麗。 心靈可以夢想的最美麗的星球。


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就在那時,我們意識到我們所需要的一切都在這裡。 我們需要她,她需要我們。 我們的命運是她的,她的是我們的。 因為我們是一個。

我們發現了地球行星。

神聖的地球奧德賽與神聖的遺產我們需要拯救地球。 還有一次她處於危險之中,然後只有一個人可以拯救她。 並不是說他是唯一正義的人。 還有其他人。

但是諾亞不僅僅是一個精神上的人。 正如托拉所說,他是“一個地球人”。 根據我們的傳統,諾亞發明了犁。

所以,Gd低頭看著他所製造的世界以及它的靈魂是如何被撕掉的,他看到這些人祈禱和冥想並超越了身體和地球的界限,他說:“你們這些人不是解決問題。你是問題的一部分。只有諾亞,誰知道身體與精神,天地之間的聯繫,只有他才能拯救我的世界。“

在我們這個世紀,在人類最可怕的罪行中,我們已經看到了精神上的人是如何安靜的。 人類和地球的肆虐已經得到了他們的許可。

但現在我們發現了地球行星。 我們在她內部發現了精神上的滿足和精神。 我們知道,如果我們不能與她和對方和平相處,我們將無法生存更長時間。

諾亞的信條

在創造的曙光,Gd給了第一個人類六條規則,以便他的世界得以維持。 後來,在大洪水之後,他又向挪亞指責了一次。 因此,我們在“塔木德”中的傳統所解釋的“創世記”中對此進行了敘述。 我們的聖人告訴我們,將來有一段時間,挪亞的孩子們將準備回到這條道路上。 這將是一個新世界的開始,一個智慧與和平的世界。

對於猶太人的大多數歷史來說,除了通過間接手段之外,環境不允許我們的人民傳播這些原則。 當Rebbe(Rabbi Menachem Mendel Schneerson)開始談論宣傳它們作為新時代的準備時,他正在復興一種幾乎失傳的傳統。

令我著迷的是他們提供的呼吸空間。 他們在非洲的小屋或印度的宮殿,莫斯科的一所學校或美國的郊區住宅中同樣產生共鳴。 它們就像一個偉大的音樂或藝術大師的指導方針:堅定,可靠和全面 - 但只是一個基礎,在這個基礎上,每個人和每個人都可以建立。

根據塔木德的聖人,在偉大的人類家庭中有70家族擁有70路徑。 每個人都有自己的道路。 然而,我們所有人都有一個普遍的基礎。

任何按照這些規則生活的人,承認他們是Gd想要的,我們的傳統認為他們是正義的。 那個人是一個在世界上佔有一席之地的建設者。

我們的神聖遺產

挪亞的信條是挪亞所有孩子的神聖遺產,每個人在地球上每天都能背誦。 如果我們每天都開始說這些話,我們很快就會看到一個不同的世界。 比我們想像的還要早。

根據古老的傳統,這裡有一個“諾亞信條”的措辭,有一點闡述:

神聖的地球奧德賽與神聖的遺產我,諾亞的孩子,
我們珍貴的地球看守,
接受自己對和平的責任
和我們世界的合一,

被亞當和諾亞接受,
摩西和他的百姓多年來傳播的:

  1. 我不會崇拜除了創造者之外的任何人或任何人,他們關心我們世界的生物,每時每刻都以無限的智慧更新創造行為,為每件事物的生命。

    這包括禱告,學習和冥想。

  2. 我不會以任何方式表現出對造物主的不尊重。

    這可以被視為包括尊重創造的美麗和生活。

  3. 我不會謀殺。

    每個人,就像亞當和夏娃一樣,構成了整個世界。 拯救生命就是拯救整個世界。 摧毀生命就是毀滅整個世界。 幫助他人生活是這一原則的必然結果。 上帝創造的每一個人都有義務為有需要的人提供幫助。

  4. 我會尊重婚姻制度。

    婚姻是最神聖的行為。 一個男人和一個女人的婚姻反映了Gd的統一性和他的創造。 婚姻中的不誠實是對Oneness的攻擊。

  5. 我不會接受那些不屬於我的東西。

    誠實地處理您的所有業務。 依靠Gd,而不是依靠我們自己的縱容,我們表達了對他作為生命提供者的信任。

  6. 我不會對任何生物造成不必要的傷害。

    在他創作之初,曼就是伊甸園中的園丁,“照顧並保護它”。 起初,男人被禁止傷害任何動物。 在大洪水之後,他被允許吃肉 - 但是警告:不要對任何生物造成不必要的痛苦。

  7. 我將在我的土地上維護真理和正義的法庭。

正義是Gd的事,但我們有責任制定必要的法律,並在可能的情況下執行。 當我們糾正社會的錯誤時,我們就是維持創造行為的伙伴。

願這些國家把他們的劍打成犁頭。
願狼與羊羔躺下。
當水覆蓋海底時,地球可以充滿智慧。
可能在我們有生之年很快就會比我們想像的更快。


本作者的書:

把天堂帶到地球:對Rebbe智慧的沉思
作者:Tzvi Freeman.

由Tzvi Freeman帶領天堂降臨地球。Rebbe意味著老師。 Rabbi Menachem M. Schneerson在著名的chassidic rebbes系列中排名第七。 即使在他去世後,他在世界範圍內被稱為“The Rebbe” - 一個世界上任何人的Rebbe。 這本書讓每個人都能體驗到Rebbe的智慧,從50多年的信件,公開講座,私人談話和書面作品中汲取靈感。 以易於訪問的格式呈現。 “這是一種簡單,直接的寫作,可以觸及任何人,猶太人或非猶太人。”

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關於作者

拉比Tzvi FreemanTzvi Freeman是Adams Media出版的“將天堂降臨地球”一書的作者。 由於他的書在德國受歡迎,他被邀請在4000大約18國際和平會議的與會者面前發言,該會議由德國慕尼黑的Rajhinder Singh主持。 經許可,他在和平會議上的發言摘錄了上述內容。 您可以訂閱Rebbe智慧的每週或每日修復 - 由“將天堂降到地球”的作者編輯和濃縮。 訪問 www.theRebbe.com 獲取更多信息。