大約6％的人是虐待狂。 布萊恩·高夫/ Shutterstock
為什麼有些人對甚至沒有威脅到他們的人甚至有時是自己的孩子殘忍？ 這種行為從何而來？它的目的是什麼？
法國哲學家總結說，人類是宇宙的榮耀和敗類， 帕斯卡，在1658年。變化不大。 我們愛，我們討厭。 我們幫助而我們傷害； 我們伸出一隻手，然後插在刀子上。
我們了解有人是否在進行報復或自衛。 但是，當有人傷害無害者時，我們問：“你怎麼可能？”
人類通常會做一些事情來獲得樂趣或避免痛苦。 對於我們大多數人來說，傷害他人會使我們感受到他們的痛苦。 而且我們不喜歡這種感覺。 這表明人們可能傷害無害人員的兩個原因-要么 別 感到別人的痛苦或他們 享受 感覺到別人的痛苦。
人們傷害無害的另一個原因是，儘管如此，他們仍然看到威脅。 不會破壞您的身體或錢包的人仍然可以威脅您的社會地位。 這有助於解釋其他令人費解的動作，例如當人們傷害那些在經濟上幫助他們的人時。
自由社會假定導致他人受苦 表示我們傷害了他們。 但是一些哲學家 拒絕這個想法。 在21世紀，我們還能想像被殘忍對待嗎？
虐待狂和精神變態者
從傷害或羞辱他人中獲得快樂的人就是虐待狂。 虐待狂 更加感受到別人的痛苦 比正常情況多。 和 他們喜歡。 至少他們會一直做到結束為止 感覺不好.
流行的想像力將虐待與虐待者和兇手聯繫在一起。 然而，還存在著一種不太極端但普遍的現象 日常虐待狂.
每天，虐待狂都可以從傷害他人或觀看他人的痛苦中獲得樂趣。 他們 有可能 欣賞血腥的電影，發現激動人心的戰鬥和酷刑。 它們很稀有，但還不夠稀有。 周圍 6％的本科生 承認從傷害別人中獲得樂趣。
每天的虐待狂可能是 互聯網巨魔 或 學校惡霸。 在在線角色扮演遊戲中，它們很可能是 “加油機” 破壞他人的遊戲。 每天都有虐待狂被吸引 暴力電腦遊戲。 而且他們玩的越多， 他們變得越施虐.
與施虐者不同，精神變態者不會僅僅因為他們從中獲得樂趣而傷害無害者（儘管 他們可能會）。 精神病患者想要的東西。 如果傷害他人可以幫助他們得到自己想要的東西，那就這樣吧。
他們之所以可以這樣行事，是因為他們不太可能感到 可憐 or 悔恨 or 恐懼。 他們也可以 弄清楚別人的感受 但自己不會被這種感覺所感染。
這是一組非常危險的技能。 幾千年來，人類 馴化自己。 這使我們許多人難以傷害他人。 許多傷害，折磨或殺害的人會 經歷困擾。 然而精神病是 強大的預測器 造成無端暴力的人。
我們需要知道我們是否遇到精神病患者。 我們只要看一下就可以做出很好的猜測 某人的臉 or 與他們短暫互動。 不幸的是，精神病患者知道我們知道這一點。 他們反擊 努力工作 在他們的衣服和美容上嘗試給人留下良好的第一印象。
並非所有的精神病患者都是罪犯，也不是所有的罪犯都是精神病患者。 十億張照片/快門
幸運的是，大多數人 沒有精神病性狀。 只要 人0.5％ 可以被認為是精神病患者。 然而 大約8％的男性囚犯和2％的女性囚犯 是精神變態者。
但是，並非所有的精神病患者都是危險的。 反社會的精神病患者可能會從毒品或危險活動中尋求刺激。 然而， 親社會變態者 在無所畏懼的新穎想法中尋求刺激。 作為創新 塑造我們的社會，親社會的精神變態者可以改變我們所有人的世界。 然而，這仍然可以是好事，也可以是壞事。
這些特徵從何而來？
沒有人真正知道為什麼有些人是虐待狂。 一些推測的虐待狂是一種適應 狩獵時幫助我們宰殺動物。 其他 建議 它幫助人們獲得權力。
意大利哲學家尼科洛·馬基雅維利（NiccolòMachiavelli） 曾經建議 “時代而不是男人製造混亂”。 與此相符的是，神經科學認為，虐待是一種隨著時代的艱難而觸發的生存策略。 當某些食物變得稀缺時，我們的神經遞質，血清素， 下降。 這個秋天使我們 更願意傷害他人 因為 傷害變得更愉快.
精神病 也可能是改編。 一些研究將較高水平的精神病與 更高的生育力。 還有其他人 發現相反。 造成這種情況的原因可能是精神病患者俱有生殖優勢，特別是在 惡劣的環境.
確實，精神病可以在不穩定，競爭激烈的世界中蓬勃發展。 精神變態者的能力使他們成為熟練的操縱者。 他們的衝動和缺乏恐懼幫助他們冒險並獲得短期收益。 在電影《華爾街》中 精神病患者戈登·格科（Gordon Gekko）賺了上百萬。 儘管精神病可能是一個優勢 在企業界，它只提供男人 領導力薄弱.
精神病與創造力的聯繫也可以解釋其生存。 數學家 埃里克·溫斯坦 更普遍地講，令人討厭的人會推動創新。 但是，如果您的環境支持創造性思維， 不愉快與創造力聯繫不大。 尼斯可能是新穎的。
虐待狂和精神病與其他特徵有關，例如自戀和 手風琴主義。 這些特徵合在一起稱為“人格的黑暗因素或簡稱D因子。
有一個 中度到大型遺傳成分 這些特徵。 因此，有些人可能就是這樣出生的。 或者，高D因子 父母可以通過這些特徵 虐待他們的孩子。 同樣， 看到別人表現出很高的D係數 可能會教我們採取這種方式。 我們所有人在減少殘酷行為方面都可以發揮作用。
恐懼與非人性化
虐待狂涉及享受另一種 人的 屈辱和傷害。 但是經常說 人性化 是什麼讓我們變得殘酷。 潛在的受害者被標記為狗，蝨子或蟑螂，據稱使其他人更容易傷害他們。
這有一點。 研究表明，如果有人違反了社會規範，我們的大腦 像少人一樣對待他們的臉。 這 讓它更容易 讓我們懲罰違反行為規範的人。
認為如果我們將某人視為人，那我們就不會傷害他們，這是一種甜蜜的感覺。 這也是一種危險的幻想。 心理學家保羅·布魯姆（Paul Bloom）認為我們最殘酷的虐待可能仍在繼續 任何監管機構都不批准 人性化。 人們可能會傷害他人，恰恰是因為 他們承認他們是人類 不想遭受痛苦，屈辱或退化的人。
例如，納粹黨通過稱呼猶太人來使他們人格化 害蟲和蝨子。 然而，納粹分子也正是因為羞辱，折磨和殺害了猶太人 他們將他們視為人類 誰將退化並遭受這種待遇。
做好減損
有時人們甚至會傷害幫助者。 想像你在玩一個 經濟博弈 您和其他參與者有機會投資於團體基金。 支付的錢越多，支付的錢就越多。 基金將向所有參與者（無論是否投資）支付資金。
在遊戲結束時，您可以支付罰款以懲罰其他玩家選擇投資的金額。 為此，您放棄了部分收入，金錢從您選擇的玩家手中奪走。 簡而言之，您可以 懷有惡意.
一些參與者選擇懲罰那些在集團基金中投入很少或沒有投資的人。 但是有些人會付出代價懲罰玩家 誰投資 更多 在集團基金中 比他們做的 這種行為似乎毫無道理。 慷慨的玩家會為您帶來更大的收益-為什麼您會勸阻他們？
這種現象稱為“做好減損”。 它可以在世界各地找到。 在獵人-採集者社會中，成功的獵人是 因捕捉大動物而受到批評 即使他們的捕撈意味著每個人都得到更多的肉。 希拉里·克林頓 可能遭受了更好的克減 基於她的基於權利的2016年美國總統大選。
有些人努力感恩。 fizkes /存在Shutterstock
做好減損 之所以存在是因為我們的反主流傾向。 在上述經濟博弈中，較寬鬆的玩家可能會覺得較慷慨的玩家會 被其他人視為可取的合作者。 更慷慨的人正威脅要成為統治者。 正如法國作家伏爾泰（Voltaire）所說，最好是善的敵人。
然而，善意克減存在隱藏的上行空間。 一旦我們做好事，我們就是 對他們的信息更開放。 一項研究發現，允許人們表達對素食主義者的厭惡導致他們成為 少吃肉的支持。 開槍，釘十字架或不選使者可能會鼓勵他們接受他們的信息。
殘酷的未來
在膜 鞭打音樂老師 用殘酷來鼓勵偉大 在他的一個學生中。 我們可能會反省這種策略。 但是德國哲學家弗里德里希·尼采認為 對這樣的殘酷變得厭惡.
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對於尼采殘酷的行為使老師為了他人的自身利益而將批評加諸於他人。 人們也可能對自己殘酷無情，無法成為自己想成為的人。 尼采認為遭受殘酷虐待可以幫助他們建立勇氣，忍耐力和創造力。 我們是否應該更樂於讓別人和我們自己遭受發展的美德？
可以說不是。 現在，我們知道遭受殘酷對待他人可能帶來的令人震驚的長期後果，包括對雙方的傷害 物理 和 心理健康。 “ 對自己有同情心的好處也越來越認識到，而不是殘酷地對待自己。
還有我們的想法 必須的， 受苦成長是值得懷疑的。 積極的生活事件，例如墜入愛河，生子並實現自己的目標 可導致 至 發展.
殘忍地教導會濫用權力和自私的虐待狂。 然而佛教提供了另一種選擇- 憤怒的同情心。 在這裡，我們出於愛而行動，與他人面對面，以保護他們免受他們的貪婪，仇恨和恐懼。 生活可以是殘酷的，真理可以是殘酷的，但我們可以選擇不這樣。
關於作者
Simon McCarthy-Jones，臨床心理學和神經心理學副教授， 都柏林聖三一學院
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