圖片由 陳廠
我們偉大的老師介紹的六項普遍原則為我們的生活提供了通往幸福和文明的強大途徑。 遵循這條道路會帶來快樂、和平和令人滿意的關係。 如果我們偏離這條道路，我們就更有可能經歷悲傷、不快樂和麻煩的關係。
這六項原則會在我們的人際關係中帶來更大的幸福感和禮貌。 幸福與文明密不可分。
文明不能由政府立法、強製或強制執行——它來自於將文明價值觀內化到我們的生活中。 換句話說，當我們變得更快樂時，我們也會變得更有禮貌，變得更有禮貌會增強我們的幸福感。
圖 I-1 說明了通往幸福和文明之路的六項原則。 我將在這裡簡要回顧一下它們，以便您了解它們是什麼以及它們如何組合在一起。
圖 I-1：幸福與文明之路
1. 放棄自我
我們這一生都擁有“兩個自己”。 一個是我們的“真實自我”，它具有學習、成長和獲得真正幸福的巨大潛力。 第二個是我們的“自我”，它根據我們的經驗、他人的反饋、成功和失敗而發展。 換句話說，它是我們隨身攜帶的一種捏造，並不是我們真實的樣子或可能成為的樣子。
這種“自我”為我們的生活設定了界限和限制，可以劫持我們的幸福。 放棄這種人為的自我會讓我們的生活獲得更大的成長和更真實的快樂。
2. 避免評判
我們以同樣的方式構建他人的形象，就像我們構建自己的形像一樣。 這些看法往往基於相當膚淺的線索：膚色、種族、國籍、身體特徵、教育、生計、居住地等等。
問題是，我們對他人的看法往往是不准確的，有時甚至是完全錯誤的。 我們形成的這些偏見可能會導致個人疏遠、群體之間的分歧以及社區中的緊張局勢。 克服我們的判斷傾向會導致更令人滿意的關係和更大的幸福。
3. 每天做好事
當我們放棄自我並避免評判時，我們更傾向於在我們的人際關係和社區中做好事。 善行顯然使受善者受益，但也使施者受益。
大量研究表明，為他人服務可以顯著改善我們的情緒健康、身體健康，甚至長壽。 此外，做好事可以幫助我們意識到自己的價值和可以為世界做出貢獻的東西，這會增加我們的自我價值感和整體生活滿意度。
4. 互相原諒
我們在生活中建立的關係越多，我們就越有可能得罪他人並被他人冒犯。 犯錯誤是我們人類經驗的正常組成部分。 然而，對傷害我們的人懷恨在心，會使我們的靈魂腐爛——這就像喝了毒藥，然後等著對方死去。
互相寬恕是在情感上治愈自己和增加個人平靜的重要組成部分。
5. 分享我們的好運
當我們沒有財產時，對財產的渴望會導致悲傷，但獲得它們會產生一系列不同的問題：依戀、貪婪、囤積、慾望和對失去我們所擁有的東西的恐懼。 我們偉大的聖人都沒有教導說擁有物質財富，甚至是巨大的財富是錯誤的。 錯誤的是對這些東西的強烈執著和熱愛。
研究證實，對物質財富的依戀會產生壓力和沮喪，而慷慨與活力、自尊和整體生活質量有關。
6. 照顧有需要的人
作為一個人類大家庭，我們都聯繫在一起，我們的行為會在我們周圍引起連鎖反應。 因此，如果我們照顧有需要的人，就是在照顧我們自己和我們的社區。 當我們以自力更生的基本原則指導窮人時，家庭收入會增加，營養會改善，孩子能夠上學，家庭會更幸福，社區經濟也會改善。 同樣值得注意的是，當窮人開始節儉時，他們自己往往也會成為慷慨的捐助者。
當我們努力在生活中應用這六項原則時，我們會發現它們是相互依存的。
當我們放棄我們凡人構建的自我時，我們就會減少判斷力並更開放地對待他人。
當我們避免膚淺的判斷時，我們更傾向於為人們做好事。
當我們花時間為他人服務時，當冒犯發生時，我們會更加寬容。
隨著我們的關係變得更牢固，我們更有可能脫離我們的財產並分享我們擁有的東西。
隨著我們分享能力的擴大，我們發現我們中間真正需要我們幫助的人。
如果我們繼續在這個過程中循環，這些原則就會成為我們生活中更永久的一部分。 我們的挑戰不會消失，但我們會更快樂，在生活中獲得更多支持，並在遇到困難時更有韌性。
承諾
印度聖人、佛陀、耶穌、穆罕默德和各種哲學家都教導他們認為是真實的原則。 然而，他們並沒有要求人們單獨相信他們的話。 相反，他們要求他們的追隨者實踐這些原則，看看它們是否有效。 換句話說，就去做吧，看看會發生什麼。
所有這些領導人都承諾，當我們實施他們的教義時，我們的生活將開始從黑暗轉向光明。 在印度教和佛教中，這種通向更大光明的運動是通過業力法則發生的。 潛在的假設是我們世界上的一切都是相互聯繫的並且在不斷運動。 因此，我們所有的行動最終都會產生同等的反應。
有害的行為會產生負面的後果（黑暗的業力），而善行會產生正面的後果（光明的業力）。 耶穌和穆罕默德教導了一個類似的概念，即“種什麼瓜，種什麼豆”。 善業結善果，惡業結惡果。
除了業力之外，印度教還教導說，當我們經曆三種稱為古納斯的精神狀態時，更大的光就會到來：（1）塔馬斯是最低水平的無知、麻木、不快樂和黑暗； (2) Rajas 是一種奮鬥的狀態，它可以是積極的也可以是消極的，這取決於我們的行為； (3) 聖泛是善、和諧和光明的最高境界。 印度教的承諾是，“當 sattva 占主導地位時，智慧之光會照耀身體的每一個門。”
如果我們遵循使我們到達那裡的道路，我們所有人都可以在我們的生活中獲得更大的光明。 我喜歡把這種更高層次的幸福比作太陽的光輝。 太陽總是照耀著，但我們並不總是能看到它的光芒——烏云密布，暴風雨來臨，夜幕降臨。
但是，如果我們登上一架飛機，飛到地球表面之上，我們就會看到太陽總是照耀著。 我們所要做的就是將自己提升到一個更高的層次來體驗它的力量。 同樣地，應用六大真理將使我們獲得更高層次的喜悅和更明亮的面容。
總之，我們生活在一個強調人、群體、種族、宗教和國家之間差異的世界中。 這種對差異的關注是有目的的。 它幫助我們了解我們的世界、我們所處的位置，以及如何在某些群體周圍表現。 然而，持續存在差異會導致不信任、分離、衝突和邊緣化整個群體。
相同點多於不同點
我們與人類的相似之處遠多於不同之處。 我們有共同的身體特徵，我們擁有 99% 的相同 DNA，我們對自己和我們所愛的人有著相似的情感和抱負。
關注相似性並不意味著我們天真地看待我們之間的差異，但它會在我們的生活中產生更積極的結果：它幫助我們消除偏見，發展更深的友誼，合作應對挑戰，並在我們的社區中建立更強大的團結。
我們是同一個星球上的一個人——我們都在這一生中在一起。 我希望我們能更多地思考相似之處，以及如何讓我們在地球上的經歷對每個人來說都更好。
開始製定您自己的計劃，以增加快樂與和諧。 隨著這個過程開始結出果實，你將成為他人眼中更亮的光。 當他們以您為榜樣時，這些原則將繼續傳播。 最終，這會影響家庭、社區和國家——這是一個值得追求的目標。
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經許可印刷。
文章來源
書籍：一個人一個星球
一個人一個星球：一起快樂的 6 個普遍真理
邁克爾·格勞瑟
地球上的生活可以是一段美好的經歷，但也伴隨著心痛、孤獨和沮喪。 反復出現的問題在每一代人中循環：歧視、內亂、政治仇恨和國家間衝突。
One People One Planet 列出了一條清晰的道路，幫助我們所有人增加幸福感並在這個星球上和平生活。 從偉大的世界宗教創始人、世界著名哲學家和積極心理學領域的前沿研究中收集的六個普遍真理可以幫助我們。
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關於作者
Michael Glauser 是一位企業家、商業顧問和大學教授。 他在零售、批發和教育行業建立了成功的公司，並與數百家企業（從初創企業到跨國企業）在領導力發展、溝通、團隊建設和組織戰略方面進行過合作。
如今，Mike 擔任猶他州立大學 Jon M. Huntsman 商學院創業中心的執行主任。 他還是 SEED 自給自足計劃的負責人，該計劃幫助世界各地的人們提高生活水平並通過創業造福社區。
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