在生活中，我們常常充滿希望、樂觀和信念。雖然這三者緊密相連，但每一個都有其自己的意義和影響。透過擁抱每一個，我們在面對生活中不可避免的挑戰時培養了更堅韌和積極的態度。
希望是一盞深深的個人燈塔，在最黑暗的夜晚照亮我們的道路。是內心的聲音告訴我們，黃昏過後還有黎明，更好的篇章等待書寫。這種希望感與周遭環境無關，而是我們每個人內心不屈不撓的精神的證明。當邏輯表明我們應該絕望時，希望為我們提供了力量。
相較之下，樂觀是我們看待未來的鏡頭。樂觀主義植根於過去的教訓和當前的現實，需要與證據具體結合，相信基於理性分析的良好結果的可能性。這是對雨後陽光的精心策劃，相信塑造我們世界的模式和機率。
另一方面，信仰是我們超越可見、有形的信仰能力的證明。正是對超越我們理解的力量和真理的安靜屈服，包圍著我們的存在。無論是宗教虔誠、精神冥想，或是對宇宙弧線的世俗信任，信仰都提供了一種根基力量，一個指南針，讓我們在未知的生命之水中航行。
至關重要的是要認識到，雖然信仰可以加深和豐富希望，但無論精神或宗教信仰如何，所有人都可以獲得希望。希望是一種通用語言，透過內心默默的祈禱和對明天的不懈推動而表達出來。它是可以在每個靈魂中點燃的火焰，是引導我們度過風暴的光明。 - 羅伯特詹寧斯，InnerSelf.com
心理師：希望不等於樂觀 解釋 - 看 MLK 的例子
by 希望學院心理學副教授
3 年 1968 月 XNUMX 日，馬丁路德金牧師站在一座擁擠的教堂前，描繪了他對正義的願景。 “我見過應許之地，” 他說。 「我可能無法和你一起到達那裡。但今晚我想讓你們知道，我們作為一個民族，將會到達應許之地。”
二十二小時後，他被暗殺。
金的預言表達了在困難中抱持希望的美德。他對自己能否到達「應許之地」並不樂觀，但他對最終目標充滿希望。
在談話中，「希望」和「樂觀」經常可以用作同義詞。但正如心理學研究表明的那樣，它們之間存在著重要的差距。
最常用的工具之一 衡量樂觀程度 詢問人們對諸如「在不確定時期，我通常期待最好的情況」之類的說法的同意程度。那些強烈同意的人被認為是高度樂觀的。
但樂觀可以依賴運氣而不是行動。關於樂觀的自助書籍充滿了技巧——例如想像你可能做到的最好的自己或專注於最好的情況。
我的心理學研究 研究人們如何看待希望和正義。長期的希望不是要看到光明的一面。這種心態可以幫助人們應對挑戰、面對挑戰並專注於目標——金和其他社區領袖就是這種美德的體現。
我們不是我
希望常常是 心理學研究中的定義 具有強烈的成功意願並計劃實現目標。
希望比樂觀更強大 在預測 學術成功 以及人們的能力 應付疼痛。大量科學證據顯示希望 改善個人健康 並提高他們的 福利.
但將希望標榜為自我完善的工具，削弱了這長期確立的美德。希望有好處 超越自我。因此，許多心理學家正在擴展 希望研究 超越個人成功。我的研究團隊將其定義為“善良的希望「努力實現有目的的共同利益願景——這種希望往往是在困難中形成的，並透過關係得到加強。
包括金在內的許多領導人都吸取了這一教訓來激髮變革。幾個世紀的精神和哲學著作描述了希望 作為一種美德 就像愛一樣，它是一個決定，而不是一種感覺。
時間的神話
金並不以看到光明的一面或期待別人最好的一面而聞名。他面臨著一波又一波的批評，在他去世時， 批准的美國人越來越少 他的比 越南戰爭.
在“來自伯明翰監獄的信金對溫和的美國白人的樂觀態度表示遺憾，他們表示支持他的目標，但幾乎沒有採取任何行動。他寫道，有一種「奇怪的非理性觀念，認為在時間的流逝中，有某種東西將不可避免地治癒所有疾病」。 「其實，時間本身是中性的；它可以被用來破壞性地或建設性地使用。”
他譴責社會相信進步會自行發生。當他說：「道德宇宙的弧線很長， 但它偏向正義，」他並不是在描述它的自然軌跡，而是在描述人們有能力改變什麼。如果今天不加以照料，你就不能指望有更綠的牧場。
金並不是唯一一個利用善意希望伸張正義的人。巴西教育家保羅·弗萊雷將希望描述為“存在的命令” 促進行動。納爾遜·曼德拉 (Nelson Mandela) 在監獄中度過了 27 年，他稱希望為“強大的武器“
在逆境中鍛造
希望之所以成為一種美德，並不是因為它能夠促進幸福和成功，而是因為它對超越自我的更大利益的承諾。
我在南非祖魯族社區研究良性希望，那裡幾乎沒有樂觀的理由。南非有 世界上最嚴重的不平等. 失業率很高和 社會流動性 低。這是這個國家的一部分 愛滋病毒最為普遍，與百分比 接近50% 在一些社區。
我們學習了 有些人被視為體現希望，基於他們的聲譽和社區建議。這些人表現出堅定不移地致力於爭取更美好的未來，往往不顧個人成功的期望。
一位社區提名的當地農民努力購買農作物種子，但仍幫助其他人申請補助金來購買種子。即使他自己的未來不確定，他也沒有囤積居奇。他將自己的希望描述為幫助他人的承諾。他的希望不是積極的期待，而是道義上的承諾。
我們的受訪者並沒有將困難描述為希望的壓制，而是將其視為成長的背景。
一位失業的年輕女性表示，她已經申請工作四年了，並將繼續下去，儘管她對艱難的未來並不天真。她說，申請工作和給孩子讀書是她的希望之舉。她的希望並沒有指望很快就會改善，但卻避免了癱瘓。
我們的許多受訪者將希望寄託在基督教信仰上，金也是如此。國王 經常被引用 聖保羅是最早的基督教作家之一， 誰寫的」 「苦難產生忍耐，忍耐產生性格，性格產生希望。現在這個希望並沒有讓我們失望。”
換句話說，希望是一場持久戰：正直地忍受痛苦。與國王一樣，它在苦難中顯現，在逆境中磨練。希望使社區能夠為之奮鬥 正義與民主 即使在品嚐獨裁、種族隔離或寡頭政治的危險時也是如此。
希望知道可能需要另一個世代才能到達應許之地，但它今天就採取行動 彎曲道德弧線 走向正義。
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