令人難以置信的假設

人們從四面八方都聽說科學與宗教之間的衝突已經結束。 四個世紀以來，這場鬥爭一直在激烈進行：在天文學上，關於地球在宇宙中的位置；在天文學上，關於地球在宇宙中的位置； 地質學中的地球年齡； 生物學中的演化假說； 在心理學上，佛洛伊德有權「窺視和植物化人類的靈魂」。 鬥爭是痛苦的、漫長的。

然而（故事是這樣的）它已經達到了目的。 決議已經確定，和諧已經建立。 主教委員會現在認為科學家有宗教義務跟隨真理，無論真理在哪裡，科學家拒絕接受康普泰關於宗教將被科學取代的論點，正忙於在科學時代建立宗教機構。 偶爾，聖經帶大學會表現出糟糕的形式，拒絕教導進化論，或耶穌會牧師寫一本關於人類現象的令人驚訝的書。 但這些都是例外。 和諧和良好的團契是當今的秩序。 難道真理不是一回事嗎？科學和宗教難道不是通往真理的兩個互補的方法嗎？

在如此多的一致意見中，提出異議可能聽起來很刺耳，但我認為它有其用處。 在當今領先的科學機構之一致力於宗教教學的幾年讓我從不同的角度看待這個問題。

當然，以前的戰鬥確實已接近尾聲。 哥白尼、達爾文、佛洛伊德地質學和創世記如今已不再是過去的戰爭口號。 但某些戰鬥已經結束，並不能保證全面停戰協議的簽署，更不能保證建立公正持久的和平。 就我個人而言，我懷疑，距離獅子和羔羊同臥、聖賢坐在自己的藤蔓和無花果樹下、完全一致的那一天，我們還有很長的路要走。

科學將走向何方？

由於我將在接下來的幾分鐘內談論一些有關科學的事情，因此我必須插入免責聲明，這一點很重要。 我碰巧受僱於一個以科學為中心的兩極分化的機構，這一事實應該被理解為僅此而已。 一位英國政治家曾經承認，他的數學知識在困難開始的地方就絕望地結束了。 我可以很容易地在目前的情況下解釋這句話； 任何科學專業的大學學生都可以走到黑板上並提出方程式，讓我的思維立即停止。 儘管如此，在麻省理工學院這樣的地方任教，不可能不遇到某些學說之風，多年來，一個關於開展科學的計劃的願景已經在我的腦海中成形。

它有六個部分：

首先，我們要創造生命。 有些人認為，大分子、胺基酸和病毒已經以基本的方式實現了這一突破。

第二，我們要創造思想。 在這一點上，我們中的一些人可能會懷疑這是一個巨大的技巧，但沒關係：透過控制論和人工智慧，思想和思維機器之間的類比正在被推到極致。

第三，我們將透過化學創造適應個體：鎮靜劑和興奮劑、巴比妥類藥物和安非他明，這是控制我們情緒和感覺的完整藥典。

第四，我們將透過「行為工程」創造美好社會，這是一項限制性、閾值和潛意識的計劃，透過宣傳和隱藏的說服者將誘導人們以有利於共同利益的方式行事。

第五，我們將透過致幻劑創造宗教體驗：LSD、麥司卡林、裸蓋菇素及其類似物。

第六，我們要戰勝死亡； 透過器官移植和老年醫學相結合來實現身體永生，首先阻止老化過程，然後將其逆轉以恢復活力。 （參見羅伯特·埃廷格， 永生的前景.)

瓦爾登湖二號：行為工程烏托邦

我趕緊插入兩個資格。 我還沒有聽說任何科學家將這六個目標列為單一計劃的一部分，而且有很多人對所有這些目標都不重視。 但基本要點是成立的。 這個新興計劃的六個部分中的每一個部分不僅需要我們一些最優秀的科學家的努力，而且需要他們的信念。 幾年前，我邀請美國實驗心理學家的泰斗 BF Skinner 與我的學生討論他在《瓦爾登湖二號》中描繪的行為工程烏托邦。 在介紹他時，我說我希望學生在他的時間裡進行重大採購，但我想問一個問題，我會在一開始就問。

距離他寫那本書已經過去十年了。 在這段期間他的想法是否發生了重大變化？ 坦白說，我希望他能提出一些資格要求，承認他當時還年輕一些，而且事實證明事情比他想像的要複雜一些。 令我驚訝的是，他的答案恰恰相反。 “我的想法肯定已經改變了，”他說，“這件事來得比我想像的要快。”

也許我的神學還沒有被充分地去神話化，但我很難將這六重綱領與宗教連結起來。 如果認真對待的話，上帝似乎確實已經死了。 只要它實現了，他就會被埋葬。 （參見 EO Wilson 的 眾神的葬禮.）科學與宗教之間的衝突可能會以比我們迄今為止所知的更大的比例出現，而不是成為過去。

科學為宗教提供線索

然而，我不想進一步追求這個前景。 相反，我想扭轉我迄今為止所遵循的傾向。 在拒絕在沒有和平的地方呼喊和平之後，現在讓我問一下，無論科學實踐者的自覺立場如何，科學實際上是否沒有為我們提供一些關於宗教本質的線索。

人類透過科學探索現實的結果是什麼？ 撇開每年 XNUMX 萬篇報導的具體發現的細節，立即進入正題。 從理論的角度來看，科學的基本結果是它揭示了一個宇宙，其事實本質無限超出我們依靠我們的獨立感官所能想像的任何事物。

例行回憶兩三個眾所周知的事實就會使這一點變得非常明顯。 光以每秒 186,000 英里的速度傳播。 大約每秒繞地球七圈。 現在，將我們與基督分離的時間相乘，不是五十倍，而是五萬倍，你就得到了一束光從銀河系一端移動到另一端所需的大致時間。

我們的太陽以每秒一百六十英哩的速度繞著銀河系中心旋轉。 那很快； 如果我們回想一下讓火箭達到每秒七英里的速度（這是它們逃離地球大氣層所需的速度）所遇到的困難，我們也許可以體會到有多快。 太陽的運行速度大約是這個逃逸速度的 224 倍，以這個速度，太陽繞著銀河系旋轉一圈大約需要 6.023 億年。 如果這些數字聽起來像是天文數字，那麼它們實際上是狹隘的，因為它們僅限於我們自己的銀河系。 仙女座是我們第二近的鄰居，距離我們有五十萬光年，超出這個範圍，宇宙就在一個又一個的範圍、一個又一個的世界、一個又一個的宇宙島中急劇地消失。 在其他方向上，這些數字同樣難以理解。 阿伏伽德羅數告訴我們，四打半水（大約半盎司）中的分子數量是 102 乘以 100,000'，大約是 XNUMX 億。 足以讓人頭暈目眩； 足以讓頭腦旋轉、旋轉、呼喊停止。 不，還有更多。 從我們普通感官的角度來看，這個景像是令人難以置信的、絕對的、完全令人難以置信的。

當然，這只是真的。

浩瀚宇宙充滿愛

現在出現了以賽亞、基督、保羅、聖方濟各、佛陀； 隨後出現了一些在宗教上與哥白尼、牛頓、法拉第、開普勒相對應的人，他們告訴我們一些關於宇宙價值維度的同樣令人難以置信的事情。 它們告訴我們，價值從這個可見的世界和我們的日常感知中逐漸消失。 他們告訴我們，這個浩瀚的宇宙的核心充滿了愛。 這太不可思議了。 我每天早上看著報紙，對自己說：“不可能！” 然而，在我反思的時刻，我發現自己補充說：“畢竟，它超出了我們正常人類經驗的極限，比我的科學同事在他們的領域所說的更令人難以置信嗎？”

當然，科學家在這方面有優勢，因為他們可以證明自己的假設，而價值和意義卻無法透過科學手段來實現，就像大海從漁民的網中溜走一樣。 但這只會讓我進一步強調科學與宗教之間的類比。 物理宇宙的事實奇蹟並不是肉眼可見的。 誰只靠自己肉眼可見的肉眼就能懷疑電子正以每秒一百萬次的速度繞著原子核旋轉？ 這些真相只有透過某些關鍵的認知、某些關鍵的實驗才能向科學家揭示。 廣泛的科學刺繡以及整個科學世界觀都是基於相對較少的此類實驗。

如果這在科學上是正確的，為什麼在宗教上卻不行？ 如果事實真理不是透過常規認知而是透過關鍵或關鍵認知來揭示的，那麼宗教真理不也是這樣嗎？ 耶和華向以賽亞顯現，被舉起； 當基督受洗時，諸天向他敞開； 宇宙化為菩提樹下佛花束。 約翰報告說：“我在一個叫拔摩斯的島上，我處於恍惚狀態。” 掃羅在大馬士革路上雙眼失明。 對奧古斯丁來說，這是一個孩子的聲音，「拿起，讀」； 對聖方濟來說，一個聲音似乎來自十字架。 當聖依納爵坐在小溪邊看著流水，好奇的老鞋匠雅各·博姆看著一個錫盤時，每個人都聽到了另一個世界的消息，而宗教的職責始終是傳達這些訊息。

心靈的純潔與終極的實相

比較的最後一步是必要的。 如果科學宇宙對我們的普通感官來說並不明顯，而是透過某些關鍵感知來闡述的，那麼同樣的情況是，這些感知需要適當的儀器：顯微鏡、帕洛馬望遠鏡、雲室等。 再說一遍，有什麼理由可以解釋為什麼同樣的道理不適用於宗教嗎？ 已故的精明神學家奧爾德斯·赫胥黎的幾句話就很好地說明了這一點。 「這是一個事實，已經被兩三千年的宗教歷史所證實和再次證實，」他寫道，「除非那些使自己充滿愛心、心靈純潔、精神貧窮的人，否則無法清楚、立即地理解終極現實。 」。 也許這種純潔的心靈是揭示宗教令人難以置信的假設所依據的關鍵觀念的不可或缺的工具。 用肉眼，可以在獵戶座中發現一個微弱的小污點，並且無疑可以在這個污點上發現一個令人印象深刻的宇宙學理論。 但是，無論多麼巧妙的理論，都無法像透過一台好的望遠鏡、相機和光譜儀來引導我們了解銀河系和銀河系外星雲那樣多。

我不知道這些想法驅使你的思維往哪個方向發展； 我的，他們朝著上帝的方向行駛。 但這個字並不重要； 重要的是假設本身，或者更確切地說，它所指向的現實。 正如科學發現太陽本身的力量被鎖定在原子中一樣，宗教（無論以任何名稱）宣稱永恆的榮耀反映在最簡單的時間元素中：一片葉子，一扇門，一塊未轉動的石頭。 因此，對於這個準宗教、準世俗的時代，約翰·恰爾迪（John Ciardi）題為「白鷺鷥」的這些詩句：

是什麼讓蒼鷺倚在空中
我讚美無名。 蹲下，閃動，穿過樹叢的長劃，
天空中一個成形的想法——然後消失了。 0稀有！ 聖方濟，最幸福的是跪下，
爸爸一定會哭的！ 隨心所欲地哭吧
不過讚一下。 以任何名稱或無名稱。 但要讚揚那白色的原始爆發，照亮了兩隻柔軟的接吻風箏上的蒼鷺。
當聖徒讚美被鴿子和光芒照亮的天堂時，我坐在池塘浮渣旁，直到空氣吟誦
它的蒼鷺背。 並且懷疑其他一切。 不過讚一下。

本文摘自本書的許可：

超越後現代思想，©2003，
通過休斯頓史密斯.

經出版商許可轉載， 探索書籍/神智出版社。 www.questbooks.net

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