打開寬恕之門:使愛與救贖成為可能

在石牆上的一扇敞開的大門,向著美麗的自然風光敞開。

由羅伯特·西蒙斯(Robert Simmons)講述。 圖片作者 安雅.

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接受自我是整個道德問題的本質,也是整個人生觀的縮影。 我以飢餓為食,以原諒我的侮辱,以基督的名義愛我的敵人,這些無疑都是偉大的美德。 我對弟兄們所做的就是我對基督所做的。 但是,如果我應該發現所有乞討者中最少的,乞be中最窮的,所有罪犯中最無禮的,非常仇敵的我自己,這些東西都在我體內,而我本人則需要施捨我自己的好意-我自己是必須被愛的敵人-那又是什麼?
—榮格, 回憶,夢想,思考

用“寬恕”這個詞很老套。 。 。 我的意思是,這到底是什麼? 但是,我們目前的文化可以清除自身的唯一方法就是大規模地發現寬恕。
約瑟夫·奇爾頓·皮爾斯 超越生物學

精神煉金術的目標是變得完整,然後將人的自我與神性的自我結合成一種精神上的伙伴關係,最終可以用保羅·列維(Paul Levy)的話說,“兌現整個宇宙”。

隨著我們的成長,我們的自我變得越來越複雜。 我們成長為(自覺和不自覺地)憎恨我們所遭受的判斷,並努力避免它們。 我們的內部法官學會將我們的怨恨投射到他人身上,並公開或秘密地貶低他們。 這種有毒的模式在人類社會組織和互動的各個層面上不斷地重複。


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各國的行為與其支離破碎的公民和領導人一樣不合理,其後果往往是災難性的暴力後果。 邪惡向其他國家的投射(無論是否“應得”)可能導致可怕的後果。 它源於同樣的內在分裂,使我們作為一個個體對批評如此敏感,並願意審判和譴責他人。

如果“罪犯”自己該怎麼辦?

我們被教導說:“犯錯是人類; 原諒神。” 正如榮格(Jung)在上述引用中告訴我們的那樣,就目前而言,這一說法是正確的。 但是,如果“罪犯”是我們自己呢? 當然,榮格指出了我們心理上的支離破碎,以及需要同情和善待自己。

這是邁向整體的一步,也是唯一使我們能夠真誠地善待他人並寬容他人的舉措。 Jung提出的內向姿態與Pearce所設想的通過“大量發現寬恕”治愈人類文化的唯一方式相同。

在我自己的康復過程中,我了解到寬恕並不是我們高尚的行為,而是對那些冤wrong我們的人的坦率姿態。 這是我們為自己做的事情,可以治愈內部法官在我們體內造成的傷口。 無論我們判斷自己還是他人,判斷行為都會傷害我們。

寬恕的作用是使我們擺脫被每個判斷行為加重的自我認同的支離破碎。 而且,正如煉金術士所理解的那樣,自我內在的恢復會迴盪到世界中,並在那裡也帶來恢復。

充分做寬恕的工作就是從內部法官那裡撤走所有有毒的能量。 這意味著提醒我們不要以不好的眼光看待法官。

認識並歡迎你的瘋狂

正如榮格所說,我們都將 “認識到您的瘋狂並以友好的方式歡迎它。” 畢竟,內部法官是在承受巨大壓力的事件下創建的,在這種事件中,我們的孩子自我陷入雙重困境。 法官是一種心理生存策略,從某種意義上說,它拯救了我們。 我們應該對法官表示感謝。 這種感激與寬恕密切相關。

我可以繼續走很長一段時間,越來越深入地了解我們個人和集體內部病理的迷宮。 但是,這種概念的建立只使我們走了很遠。 理解 如何 我們被打破本身並不能使我們完整。 需要的是進入心臟的煉金術坩堝並進行工作。

這種做法的目的是帶來一種體驗,讓我們感受到並認識到我們內在的寬恕能量,並在其中發現寬恕可以使我們與深層自我融為一體。

我們邁向整體的每一步都是邁向我們有意識和無意識方面的永久結合的一步。

打開寬恕之門

在這種做法中,我們正在朝著和解邁出一步。 我們通過全心全意地做到這一點。 我們的目標是運用真實的想像力,注意力和專心在我們心中創造寬恕之門。

我們可以將其與編寫計算機軟件程序進行比較。 軟件包含編程,這是一組處理數據的規則。 該程序將說: Free Introduction 發生,做 用它。” 它被組織為根據程序員的意圖來處理輸入。 在我們的案例中,我們選擇建立一種意圖模式,以便在需要的時候在我們的心中開闢一個空間,在其中發生寬恕。 當然,由於人不是計算機,我們可能必須多次練習該程序才能真正運行它。

我們的舊模式註定會重新出現。 發生這種情況時,我們如何迅速恢復內心的和諧? 一種方法是設定意圖在人心中維持寬恕之門。 這個“門”僅是一個圖像,我們通過圖像確認所有生物-無論是我們自己,其他人,死者的靈魂還是其他實體的流放的一部分-都應被邀請穿過我們的心門體驗寬恕。 提供這些效果並感覺其效果可能是一次深刻而有益的體驗。 它清除了我們原本可以保持的消極情緒。

通過向所有希望被寬恕的眾生提供報價,我們甚至可以幫助治愈已故或化身的其他靈魂所需要的過程。 如果我們堅持自己的意願並寬恕一種自動回應方式,而不是通常的默認判斷和責備設置,我們將在自己和我們的關係中找到新的和平。

寬恕:功能強大且迫切需要

當我主持研討會時,寬恕之門對於那些參加者來說通常是最動人,最重要的實踐之一。 我們所使用的寶石,特別是天青石,方鈉石,羅索菲亞和sauralite Azeztulite,容易使人陷入對心臟的柔和接納和慷慨的狀態。 心臟被激活,情感的身體得以平靜。

當我主持寬恕練習的大門時,我請參與者調整我剛才提到的一塊或多塊石頭,或其他支撐精神心臟的石頭,並在冥想時將它們放在心臟脈輪上方。 然後,我邀請他們在自己緊挨著大門的心中創造自己的內在形象。 如果門尚未打開,我請他們將其打開。 並站在它旁邊,向內邀請所有希望體驗寬恕的眾生穿越心靈之門。

冥想持續約10分鐘,並在背景中播放輕柔的音樂。 之後,我請人們寫下他們看到的東西以及誰從大門口進來。

人們似乎很容易做到“寬恕之門”的構想。 即使是那些往往難以視覺化的人,也會發現自己站在門口的形象。 通常,他們對大門的外觀感到驚訝。 這是一件好事,因為這樣的驚喜意味著“深層自我”正在關注並參與實踐。 當這個過程真正開始並且存在開始出現並通過你的大門時,情況也是如此。

強大而迫切需要的寬恕是令人驚訝的。 在我的工作室中,人們經常報告看到自己挺身而出。 經常看到的是家人,朋友,配偶和其他與人有深厚情感聯繫的人。 一位婦女流產的胎兒通過後,要求她寬恕未成為孩子。 有好幾次人報告說自殺的朋友或家人被寬恕。 出現在通過這種練習發生的一些有力的治療中令人驚奇。

一些參加研討會的參與者發生的另一種情況是,他們不認識的人穿過他們的大門被原諒。 在某些情況下,只有很少的數字出現,但更常見的是,存在的生命線很長-數百甚至數千。 在有些人中,遊行是故意的,並且動作相對緩慢,但是其他人則報告說,大量的數字從字面上湧入了大門。

這是怎麼回事一種可能是,由於一生中無數次事件而流亡的許多自我碎片都重新回到了人心中。 我相信有時候是這樣,在這種情況下,參與者表現出強烈的放鬆和喜悅情緒。

在大多數情況下,經歷了許多他們不認識的傾倒之心的人不會報告強烈的情感。 他們通常似乎主要是 見證 這是一個事件,對於那些從他們的大門湧入的生物來說非常重要,但對他們而言並不是私人的。

我給人留下的印像是,許多人是已經死去的人的靈魂,他們需要經歷寬恕才能在精神上前進。 因為這種事情在我促進這一過程的每一次都發生過,所以我的結論是,在許多已經死亡的人的靈魂中,非常需要寬恕,並且像我們在大門中所做的奉獻寬恕實踐對那些靈魂至關重要。

顯然,我們每個仍然生活的人在某個地方或另一個地方也需要寬恕,我們所有人都需要寬恕自己才能變得完整。 靈魂領域也許正在發生類似的事情。 毫無疑問,在參與者的心中不斷湧出的靈魂氾濫,這些參與者慷慨地提出了不受限制的寬恕,這表明這種做法提供了超出我預期的治愈能力。 顯然,寬恕是一種巨大的變革力量,其影響比我們想像的要深遠。 我覺得應該在這方面做更多的工作,希望本書的一些讀者能參與進來。

這種思路使我再次回到精神煉金術及其戒律。 正如我一直強調的那樣,許多煉金術士都相信,如果偉大的作品進行改造和完善, 原始物質 (同時也包括外部世界)可以由一個煉金術士完成, 它可以贖回整個世界和整個宇宙。

當人們意識到諸如寬恕之門之類的簡單實踐可以為來世提供多少幫助時,人們開始理解其潛力是多麼巨大,並且人們可以瞥見煉金術士持有的宇宙救贖的願景可以實際上是真的。

對於寬恕之門的冥想, 點擊這裡..

Robert Simmons版權所有2020。 版權所有。
經出版商許可轉載
命運書,內部傳統國際的烙印,l
www.innertraditions.com 

文章來源

石頭的煉金術:與晶體,礦物質和寶石共同創造以進行治療和轉化
羅伯特·西蒙斯(Robert Simmons)

石頭的煉金術:與水晶,礦物質和寶石共同創造,以進行治愈和轉化:羅伯特·西蒙斯(Robert Simmons)石頭的煉金術 展現了羅伯特·西蒙斯(Robert Simmons)在探索和揭示礦物,晶體和寶石的精神品質和潛力的XNUMX年職業生涯中的突破性成就。 這個基於地球的整體框架可以理解石頭及其能量,從而使讀者進入一種煉金術世界觀,從而導致精神康復,改造和超越。

華麗地說明, 石頭的煉金術 是對啟蒙,轉變和精神變形的旅程的邀請,它與我們有意識的生活地球的道路保持一致。

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關於作者

羅伯特·西蒙斯羅伯特·西蒙斯(Robert Simmons)從事晶體和寶石研究已有35年以上。 他是“天堂與地球”的共同創始人,這是一家提供寶石和珠寶作品以實現自我修復以及精神和情感發展的公司。 幾本書的作者,包括 石頭書 或 新意識之石,他住在新西蘭。

訪問他的網站 https://HeavenAndEarthJewelry.com/

視頻/演示 羅伯特·西蒙斯(Robert Simmons): 100,000顆石頭將光帶到地球

  

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