失去了我們對鬥爭和恢復我們神聖的生俱來的胃口

失去了我們的鬥爭和恢復我們的神聖誕生的胃口

既然我們起源於對自我的無限和無條件的愛的本質,那麼你可能會想,“我們最終如何陷入這種生活經歷中作為一場鬥爭?”

儘管這個過程的逆轉是另一個故事,但我們可以一口氣描述我們陷入這種生活經歷作為鬥爭的方式。 我們在今天所做的致命錯誤,正在觀察我們與判斷鬥爭的情感因素。 雖然情感感覺確實與我們的鬥爭有關; 沮喪,怨恨,憤怒,恐懼等等,在他們的經歷中,FEEL可怕。 我們犯的致命錯誤就是判斷它們是可怕的。

然後,我們面臨著理解在我們內心擁有什麼意味著我們認為是可怕的感情的困境。 理性的頭腦只能提出兩種解釋 - 我們必須要么做過去可怕的事情,要么更糟糕的是,我們必須是可怕的!

無論我們選擇採用哪兩個不正確的結論,反應總是一樣的 - 我們貶低自己。 判斷自己不好,因為我們感覺不好,只會導致進一步限制和限制我們允許進入我們生活的快樂。 然後,我們判斷出我們剛剛創造的這些更有限的感受,並進一步貶低自己。 這是導致我們目前陷入困境的下坡螺旋。

生命的課堂

舊的諺語,“在你跳躍之前看”和“生活和學習”是很有道理的事實。 如果我們無法從外表中學習,那麼當時無法看到這種將生活視為鬥爭的經歷,那麼我們就必須從跳躍中學習。 在這方面,經驗是唯一真正的老師。 生活和學習總是讓我們在生活的教室裡。 當我們吸取教訓時,我們繼續學習下一課。 如果我們沒有吸取教訓,我們會再次上課,也許,再一次......

考慮當我們發現雜草在我們的草坪上生長時會發生什麼。 想像一下,對於那些視力和理解沒有延伸到草坪表面之下的人來說是多麼令人沮喪。 他們所知道要做的就是一遍又一遍地掙扎著去除雜草。 如果他們修剪草坪並擺脫雜草,草坪看起來會很棒 - 一段時間。 但是,由於問題的根源仍在表面之下,會發生什麼? 雜草會回來! “草坪業力”的解決方案是消除問題的根源。

首先是情感,然後是相應的事件

我們對情緒系統的新的正確理解是,我們的情感感受是我們生活經歷的根源。 情緒感受真的是第一位的,然後它們會在我們的環境中產生相應的事件! 隨著這種意識的擴大,我們的生活經歷使我們更清楚地了解了我們在情感上擁抱的感受與我們在生活中表現出的感受之間的因果關係。

我們的世界仍然向後看待這種關係,並認為我們的情感感受是我們環境中最初發生的事情的結果; 因此,我們未能在改變世界方面取得如此大的進步。


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選擇我們心中的位置

能夠選擇我們放在心裡的東西並不是很好,我們選擇放在嘴裡的東西一樣。 影響我們選擇體驗的情感質量的這種轉變,從痛苦到快樂,將導致相應的轉變,在我們的生活和世界中更大程度地展現幸福。

在我們的發展過程中,這是恰當的,因為我們正在快速接近我們生活中的另一個主要十字路口,我們再次考慮我們很久以前做出的選擇。 我們現在對此感覺如何? 我們是否希望繼續在我們的生活中遇到阻力和摩擦,以及我們世界的問題,或者我們的經驗最終告訴我們,在玻璃湖上看起來如此合理的論點確實不真實。

這就是我們做出決定的方式 - 就像吃飯一樣。 當我們坐下來吃飯時,我們感到飢餓並渴望食物,正如我們曾經想要的那樣。 在我們用餐的某個時刻,我們會感到滿意,因為我們已經受夠了,並且失去了胃口。 我們是否已經到了我們已經失去對生活鬥爭的胃口的地步?

©1999 Gail E. Steuart和Barry Blumstein

關於作者

Gail E. Steuart和Barry Blumstein是一對夫婦,住在亞利桑那州的圖森市。 他們的訓練計劃起源於在1969瀕死體驗中獲得的教學。 它處於開發階段已有十五年,自1985以來一直在圖森和全國展出。 要接收其他信息,請致電(520)722-3377或電子郵件: [電子郵件保護] 一本小冊子。

推薦書:

內因:從A到Z的症狀心理
馬丁布羅夫曼

內心原因:馬丁布羅夫曼從A到Z的症狀心理學對於所討論的每個症狀,作者探討了症狀的信息,涉及哪些脈輪,您將如何受到影響,以及您可能需要考慮哪些問題來解決緊張或壓力 - 儘管特定的解決方案總是依賴於個人的個人情況。 隨著症狀和存在的心理狀態的相關性, 內心原因 提供寶貴的見解,了解我們如何在身體,情感和精神上有效地支持我們自己的治療過程。

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