社區慶祝活動和街頭舞蹈

社區慶祝活動和街頭舞蹈

我們必須迅速開始從“以物為本”的社會向“以人為本”的社會轉變。 當機器和計算機,利潤動機和財產權被認為比人更重要時,種族主義,唯物主義和軍國主義的巨大三胞胎無法被征服。 - 馬丁·路德·金

如果我們要生存,如果我們要避免摧毀地球及其人民,我們需要學會彼此關心和共同利益。 我們需要一種沒有競爭力和殘酷的新文化,這不是每個人都為自己而存在的。 我們必須意識到我們都在一起。 我們需要彼此。

我們需要做一些事情。 我們需要幫助人們理解人性和幸福的新的,更積極的願景。 我們需要支持社區,“共享革命”和本地化。

移情聯繫:關心你甚至不知道的人

我們需要與人交往,但這不僅僅是 什麼 我們這樣做但我們做的方式。 如果我們希望人們關心共同利益,我們必須喚起同情心 - 關心共同利益的想法意味著關心你甚至不知道的人。 移情是一種將你與他人聯繫起來的情感,幫助你通過他們的眼睛看待生活。 我們已經看到,移情來自各種社區活動,如“停止和聊天”,學習圈,以及分享您的工具。

但所有這些事情都可以半心半意地完成。 太多人只是沒有熱情地完成動議。

必要的情感是快樂。 我們必須擁有的不僅僅是社區。 一定是快樂的社區。

社區:通過快樂團結激勵人們

為什麼歡樂如此重要? 因為激勵人們帶來改變 - 努力創造關懷文化 - 我們需要最強烈,最激勵的情感,快樂是幸福的終極體驗,是我們生活的本質願望。 我們是一個沮喪,憤世嫉俗,孤獨的人,只有快樂才會感動我們。


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在個人層面上,我們是孤立和不快樂的; 在國家層面,我們因敵意而分裂,以至於我們的政府陷入癱瘓。 不僅公民責任在下降,任何一種群體活動都在下降。 我們沒有共同責任感,沒有團結的快樂。 我們必須使用團結一致來反對那些權力。

我們必須激勵人們走到一起。 解釋Antoine de St. Exupery,作者 小王子, 如果你想讓別人為你建造一艘船,你不僅要給他們工具,木頭和計劃; 不,你教他們渴望浩瀚無邊的大海。 我們不能只是動手指責人。 我們必須讓人們看到快樂的生活,這樣他們才會投入到自己的創作中。

在街頭跳舞:重新發現共同的歡樂

社區慶祝活動和街頭舞蹈我們如何做到這一點? 我們需要相當於Barbara Ehrenreich所描述的“在街上跳舞”。 在她的 這個名字的書她發現,隨著文明的進步,人們不再在街頭跳舞。 在街上跳舞是人們過去所做的事情,但它也是一種象徵 - 一種共同歡樂的象徵。 Ehrenreich說,當權者意識到在街上跳舞的人是你無法控制的人 - 所以它逐漸被驅逐出文化。

Ehrenreich在追踪文明的崛起和集體快樂體驗的消亡方面做了一項非常有趣的工作。 隨著資本主義的興起,快樂的狂喜降臨了。 特別是,頂層的人們學會了把“原始”人的快樂舞蹈視為令人作嘔的東西。 厭惡和蔑視是控制下屬的有力工具。 感到“不尊重”是憤怒和憤怒背後的主要力量之一。

這是進步??? 從社區......到缺乏參與......到孤立......到抑鬱症

在17世紀,人們顯然遭受了抑鬱症的流行 - 這是人們的新事物。 與此同時,人們去參加戲劇和音樂會等活動,而不是像以前那樣參加。 隨著種姓制度的鞏固,人們開始沉迷於自我表現和地位。 個人主義和孤立感也在增長。

然後,在19世紀,自殺率上升。 有影響力的社會學家和政治經濟學家馬克斯·韋伯認為這是加爾文主義和資本主義的興起 - 這兩種意識形態在競爭性,下沉式或游泳式經濟中創造了“前所未有的內心孤獨”。 你有工作,而不是和別人一起享受。 加爾文主義和資本主義都摧毀了自發的衝動享受。

Ehrenreich認為,當階級制度出現時(財富不平等),這一切似乎都發生了。 她引用了一位人類學家維克托特納的觀點,將農民的舞蹈視為“表達” communitas - 在平等的社區中的愛和團結。“這是我們不再擁有的 - 但這是我們正在尋找的願景。

因此,要創造一種新的文化,我們需要在街頭創造相當的舞蹈 - 人們聚集在一起歡樂社區,在另一個人中尋找快樂。 這就是我們在'60s'中所做的。 所有的動作都集中在音樂和人們跳舞和音樂的前進。

通過社區慶祝活動回收繁榮和熱情

當民權運動真正讓全國其他地方可見時,Martha和Vandellas在1964錄製了“在街頭跳舞”。 在1964,北方學生向南去工作,一切都改變了。 歌曲中的歌詞叫出來,“這是一個全國各地的邀請,人們有機會見面!” 究竟! 當我們聽到'60s'的音樂時,我們中間誰不能感受到民權運動的誘惑和興奮?

我們需要重新獲得這些感受。 這不僅僅是同理心; 這是另一個人的快樂。 這就是Kay Jamison在她的書中所說的 繁榮:對生命的熱情, 被稱為“眾神之酒”。 繁榮是一種熱情洋溢,熱情洋溢的情感,無拘無束,無法抑制。 巴斯德說,希臘人給了我們一個美妙的詞 - 熱情,“內在的上帝”。 巴斯德說:“在內心深處有上帝並遵守它的人是快樂的。”

當人們不再關心時會發生什麼? 抑鬱和孤獨,失去與他人的聯繫。 幸福感下降。

我們怎樣才能喚起喜悅和活力?

有一件事是我想到的 - 社區慶祝活動(即農貿市場,節日和交易會)

©Cezile Andrews的2013。 版權所有。
經出版商許可轉載,
新社會出版社。 http://newsociety.com


本書經本書許可改編:

客廳革命:塞西爾安德魯斯的對話,社區和共同利益手冊。客廳革命:對話,社區和共同利益的手冊
作者:Cecile Andrews。

幸福的核心是與他人一起享受愉快的談話和歡笑。 客廳革命 提供實用的具體戰略工具包,通過將人們聚集在社區和對話中來促進個人和社會變革。 社會關係的再生以及創建社區帶來的關懷和目的感驅動著這種重要的轉變。 每個人都可以有所作為,它可以從你自己的客廳開始!

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關於作者

Cecile Andrews,“客廳革命:對話,社區和共同利益手冊”一書的作者Cecile Andrews是一名社區教育工作者,專注於自願簡單,“收回你的時間”,“分享經濟”,以及追求幸福對話圈。 她是Slow is Beautiful,Circle of Simplicity的作者,也是Less is More的合著者。 她擁有斯坦福大學的教育學博士學位。 塞西爾在美國的過渡運動中非常活躍。 她和她的丈夫是西雅圖的創始人 Phinney Ecovillage,一個以社區為基礎的可持續社區。

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