占星術,土星和通行儀式

在不確定的時期,人們不得不體驗他們的內心世界並註意他們內心的聲音。 他們越來越意識到內心的自我,對他們有更多的計劃,而不是他們的思想或智力。

從某種意義上說,他們變得更加虔誠 - 他們開始將自己束縛回宇宙或宇宙。 他們認識到一個大計劃,一個更高的智慧,在他們自己內部尋找意義,並開始在地平線上尋找可能表明轉向哪個方向的“跡象”。 有時他們只是在認識到思想不足以使所經歷的事情合理化的情況下崩潰。 經歷過這種情節的人往往沒有意識到他們正在接近他們生活的新階段,這需要被認可並且在儀式上被認為是有效的。

社會既不承認也不制裁個人改變,而這種改變並非源於眼前的環境。 在保持對現狀的束縛的同時,很難進行感性轉變。 相反,如果現狀應該大幅改變,那麼隨著環境的變化調整一個人的觀點同樣有壓力。

占星家經常與處於轉型中期階段的人接觸,經歷混亂和恐懼。 對持續旅程中的情況進行仔細分析和明確解釋是對受騷擾的人的一種保護。 並不是說他們被關於行星及其影響的言語所安撫,而是更多的是他們能夠通過具體的測量來驗證他們的內心體驗,這是一種動態的體驗符號。 占星術是一種工具,可以洞察我們在生命旅程中必須經歷的許多經驗循環。 占星術也是體驗與原型人物和領域的個人關係的機會,這不是特別的心理或精神,但也是占星術的第三個維度。 在第三個維度上,通過儀式變得明顯。

我們的一些試驗和段落與我們的年齡組是一致的,例如27到29之間的共同危機,發生在月球返回和土星回歸期之間,以及在38到48之間,是天王星對自己和土星對自己的反對。


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我們與個人變化如此孤立,以至於生命中最重要的轉變之一,即中年轉型,已經變成了一個關於紅色跑車和年輕戀人的笑話! 占星術不僅考慮了因素,而且還驗證了承認內在儀式的個人轉變,從而增強了對世界的參與,而不是將個人減少到社會統計。

通用過渡談論個人行星周期,它們有自己的周期,並描述可預測的時間,在此期間所有人都在心靈中進行變化,從而改變世界觀。 行星周期所象徵的心理過程將描述正在經歷過渡或進展的人的狀況的性質。

因此,所有的行星都與心靈和他們自己的發展週期有著個體的關係,例如太陽的年度過境劃分個人季節; 火星的兩年周期與方向或能量水平的變化相吻合; 木星的十二年周期對應於增長,擴張或放縱的周期,當然還有土星的二十九年半週期,這就是本書[土星在過境幾乎完全處理。

在這一點上,重要的是要意識到循環內的循環是不斷發生的,並且沒有一個星象測量本身就足以解釋或識別任何東西。 這使得原型和麵向過程的占星家的工作特別有趣,但也難以用烹飪書的方式來定義。

英勇的旅程是經歷之前的一系列階段。 在每個範例階段中,都有可能獲得無限多樣的個人經歷和結果。 因此,只有階段似乎是可識別的,即使只是在時間的運動或質量方面,而不是事件或可預測的事件。

能夠分析生命的一部分,或者分離實際上正在進行的過程的一部分的價值是相當明顯的:它提供了對短程體驗的長期觀點。 即使這個事件顯然是驚天動地,如意外死亡,失去職位,拒絕或在意識中出現一些黑暗的無意識內容,這對於一個事件的戲劇來說是非常誘人的。

有時我們必須在我們的生活中開始改變或過渡,因為我們顯然已經被慣性“卡住”或固定不動。 工作中有更多的智慧; 正是自我的目的性尋求不斷的表達,只能通過自我的機制以零碎的方式表現出自己的能量。 從來沒有真正滿足,它不斷地從內部推動我們改變,改變,改變。 對於某些人來說,這是一個令人筋疲力盡的過程,對於其他人來說,這似乎是相對無助的。 但對每個人來說都必鬚髮生。

外行星,超出土星邊界的行星 - 天王星,海王星和冥王星 - 都將一個行星引入一個新的參照系,與生命中的主要轉折點重合。 正如Dane Rudhyar所說的那​​樣,這些“超個人”行星具有非常長的周期,並且它們對出生星球所做的任何方面都將在該角度中僅在一生中發生一次。 (這對客戶來說往往是一個令人安心的機械信息。當我解釋天王星在其周期中有八十四年或者海王星只會在一起時,很多時候我與客戶分享了一個好笑。他們的火星每一百六十八年或冥王星在他們的太陽下將在另一個一百四十五年重演!)這些千載難逢的過境不僅僅是情緒,而是自我調整恰逢深層結構改造。

SATURN和RITES OF PASSAGE

土星的位置,其運輸及其參與生命的進化或過程是其他動態運作的背景。 通過這種方式,土星提供了一個變革的容器 - 一個按時間順序,有組織和結構化的機會來探索邊界,維度和形式。

西方社會中的大多數人不相信他們內心的聲音,或者占星家不必重新教育他們的客戶關於此事,分析師將失業。 通常,占星術會議是關於驗證處於危機或轉型期的人的內在意識並感受到它,“知道”它,但沒有收到來自環境的反饋來證實這種轉變。 占星術客戶直觀地意識到他或她參與更大的計劃,但沒有框架來識別這種內在知識。

所有的儀式,無論是宗教的,科學的,社會的還是生物的,都是對一些原始過程的重現。 在文化圖像或原型的重大轉變期間,需要某種形式的宗教體驗。 同樣地,當一個人的內在參照係發生變化時,一個新的參考點被隱含但不形成,在他或她的靈魂中建立一個混亂的時期 - 過渡間隙。 一個現實框架與另一個現實框架之間的這種閾值體驗是有限且有目的的,但在體驗時並不常見。 然後,占星師有責任協助客戶參與生活體驗,而不是根據各種行星測量結果解釋發生的情況以及什麼時候會“結束”。

土星的本質是等級的,種姓意識的,因此將作為我們自我的一部分,對我們可能在我們生活的不同時期展示的各種行為或行為模式進行道德化。 我們的“內在土星”想要在“外部土星”上聲稱自己,反之亦然,這種趨勢是強大的。 當我們經歷土星運輸時,我們正以非常具體和批判的方式看待自己。 我們正在衡量自己的某種規範。 我們正在回顧一個制定的位置,並根據一個新興的立場重新評估它。 我們正在進行一次通過儀式,這將引領我們進入我們生活中的一個新時代,這個時代將與我們留下的東西直接相關。

土星將在生命過程中發起的許多不同的階段將分解和重新制定無數的時代。 這些壓力點似乎是暴虐的是經驗的本質。 由土星煽動的儀式將迫切地試圖盡快糾正自己,因為土星的經歷不喜歡模糊。 新階段會有一些熟悉,因為它將是過去的延續,它也將由相同的品質組成,但不同的重點是重要的。 由於土星的等級性質,通常有一種傾向,即有意識地將過去視為不相關或完全無效。 重要的是要意識到,當一個人處於土星過渡期時,儘管過去不再有效,但它仍然有效。

在我們的個人歷史中,我們傾向於像集體歷史學家所做的那樣做,即批評過去文化的價值觀和更多,而不是將它們視為當前世界觀的基礎。 儘管土星在他的希臘形象閹割,吞噬克羅諾斯到斜體文化黃金時代的土地統治者的嬗變中倖存下來,但羅馬人傾向於集中精力於他的善良一面並且無視他的吞噬一面。 理想情況下,當這些原型出現時,承認這兩種原型是有利的。 在開發的各個階段,需要閹割我們的舊壓迫者以安裝新訂單,然後吞下我們的創造性問題以保持現狀。 當我們認識到這是一個過程,而且一個過程重複自我時,我們可以自由地一次又一次地重新制定這種情況而無需保留。

土星是一個行星,它確立了我們從一種現狀到另一種現狀的通行儀式,作為那種功能,應該被尊重而不是恐懼和恐懼。 此外,一旦我們認識到革命起源於內部,我們就更有能力與過境引發的事件的時機密謀合作。

占星術文章來源:

土星在過境
作者:Samuel Weiser Inc.

經出版商Red Wheel Weiser許可轉載。 ©2000。 http://www.redwheelweiser.com

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關於作者

占星術Erin Sullivan是加拿大出生的,自1960晚期以來一直擔任顧問和占用老師。 她在世界各地演講,並使用神話,心理學和豐富的占星術語言,在人類發展的許多方面舉辦研討會和座談會。 她被稱為“占星家的占星家”。 訪問她的網站 www.erinsullivan.com

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