面對老齡化和死亡率:發現我們可以給後代的禮物

面對老齡化和死亡率:發現我們可以給後代的禮物

啊,是的,在我們痴迷於青年的文化中,不斷變老的崛起的幽靈變成了不知疲倦地避免的東西。 也許是因為我們離最後的通道更近了,恐懼和否認死亡使我們在面對不可避免和逐漸減少我們的能力時,試圖保持青年的立面。 通常被忽視的是我們積累的知識和智慧的巨大倉庫,我們可以給後代的禮物。

我們社會對變老的信念不尊重老年人的長老地位。 這些信念成為一個人灌輸的一部分,因此他們可能會陷入無能為力和辭職的境地。 通過保持對世界的積極和好奇來挑戰這些信念,將學習和教育作為頭等大事,並且保持家庭和社區的參與可以幫助某人以更大的熱情和接受度接近這個過渡和時代。

成年後期的主要任務

在這段進入生命後期的過程中,我們面臨著三大任務。 這些是管理損失,重新獲得純真,以及培養創造力。 我們如何處理和處理這些任務將有助於確定我們的福祉和活力。

管理損失 - 當我們進入黃昏階段時,我們面臨的主要任務之一就是學會管理損失。 我們必鬚麵對的一些挑戰是退出職業生涯,隨之失去地位和權力,以及失去與工作幾乎終生的身份。 這個時代的另一個標誌是活力和耐力的減弱,以及一些人的健康狀況下降和從疾病中恢復的能力。 此外,這是我們更有可能失去朋友和親人的時候。

好消息是,我們必須以某種方式挑戰永恆的幻覺,停止對物質世界的如此強烈的認同,並深入探索永恆的奧秘,以便在精神中找到我們的真實身份。 這是成功處理損失以及獲取智慧的關鍵之一。

重拾純真 - 玩耍的時間,學習的時間,在海灘上漫步的時間或者只是 - 一旦一個人走過這段成年後期的通道,他們通常會放棄一些責任和義務,並有更多的選擇至於如何度過他們的時間。 現在是時候享受生活,旅行,參與創造性和新穎的追求,以及享受他們的家庭,特別是他們的孫子。 正如一位年長的朋友曾經對我說過的那樣:“年紀越大,你就可以逃脫,只需做自己,而不必找藉口。”

特別是對於女性來說,經歷更年期可能意味著有機會成為社區明智的祖母之一。 這是一個女人可以重新獲得或者第一次實現她的生命是她自己的感覺的時代。 她可以真正成為自己而不必妥協,或者對別人的要求感到滿意。


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培養創造力 - 心理學家埃里克埃里克森(Erik Erickson)定義了從出生到老年的各種發育階段的任務,這表明這是這一生命階段的首要任務。 如果一個人不是“生成性的” - 不參與推廣比自己更重要的東西,這些東西將使後代受益 - 那麼他們就有可能陷入無助和絕望之中。

有時我們受到個人,社區或世界事件的影響,它促使我們重新評估我們的優先事項,採取更充分地融入新的道德和精神價值觀的方向,以促進創造力。 美國在線時代華納首席執行官62的Gerald Levin就是這種情況。 “新聞周刊”(12月17,2001)上的一篇文章描述了他在9月11,2001遭遇破壞後訪問世貿遺址後所經歷的頓悟。 約翰尼·L·羅伯茨(Johnnie L. Roberts)的文章描述了萊文如何決定退休並追求不同的方向:

美國在線時代華納首席執行官杰拉爾德·萊文(Gerald Levin)帶著他信任的副手理查德·帕森斯(Richard Parsons)回到了世貿遺址。 自從1997謀殺他的兒子Levin之後,就像9月早晨看到殘骸一樣,他看起來已經破碎了。 “當他談到9-11時,他似乎幾乎哭了,”華納兄弟工作室執行官桑迪雷森巴赫說道。但這種破壞似乎也為他的媒體帝國註入了新的目的感。 他在9月14的公司電子郵件中宣稱,“我們不僅僅是建立我們的業務,而是為了改變我們的承諾”是該公司的“獨特資源”之一。 到11月初,萊文告訴投資者,美國在線時代華納將大力投入其作為“公眾信任”的使命,即使這降低了利潤。 據報導,萊文還說:“我是首席執行官,這就是我要做的事情。” “我不在乎別人怎麼說。”

但真正令人驚嘆的是上週萊文突然宣布他將於明年退休......突然辭職被巧妙地解釋為萊文最近精神變態的高潮。 萊文說:“我真正的DNA”是為了“一種充滿激情,哲學,道德的目的”。

萊文的故事 - 以及他的“熱情,哲學,道德的目的” - 捕捉了後期成年人任務之一的本質。

面對你的死亡率

這個時代也要求我們正視自己的死亡率。 這不一定是病態或令人沮喪的,儘管它肯定會引發一些感受並為更深入的反省創造機會。 有一種佛教,通常的做法是冥想自己的死亡。 從業者說,這樣做可以讓你更充分地欣賞生活。

Robert Fulghum,in 從開始到結束:我們生活的儀式,描述了他以詩意和優雅的方式面對最終死亡的儀式。 在其中一章的開頭頁面上是一張黑白照片,上面寫著一名男子坐在墓地的椅子上,凝視著天空。 事實證明,這是作者的照片,儘管他最初描述了第三人發生的事情,並說:

他坐在自己的墳墓上。 不是因為他的死亡迫在眉睫 - 實際上,他的狀態非常好。 並不是因為他處於一種病態的狀態 - 拍攝照片時心情很好。 事實上,他有一生中最肯定的下午之一。

在他自己的墳墓上度過了一個下午,當他的生活中出現了大規模的生活模式時,他有一種強大的經歷:過去,出生,童年,青春期,婚姻,事業,現在和未來。 他已經面對有限 - 生命的極限。 他自己死亡的事實在於他和他之下 - 提出了何時,何地以及如何進行的問題。 從現在到現在,他將如何處理他的生活?

Fulghum接著描述了他如何與家人討論這些考慮因素,寫下了遺囑,詳細說明了葬禮說明,並填寫了必要的任何表格。 我發現這種與死亡率的對抗是一種勇敢的,甚至是必要的遭遇,因為一個人進入了成年後期。

Fulghum的靈感作品的另一個儀式是創造一個神聖的空間,最好是在戶外的某個地方,遠離你熟悉的環境。 我建議在外面做,因為這是你的遺體最終會回收的地方。 如果你願意的話,請遵循Fulghum的模型,在你的身體被埋葬的地方,或者你的骨灰被分散的地方,但這不是必要的。

帶上任何看起來合適的神聖物品,還有一支筆和一些紙,然後在可能的情況下對該區域進行測試。 為祈禱這個空間祈禱,為你將要做的事情尋求祝福。

設置你的祭壇,即使它只是坐在岩石上的幾個物體。 坐下來,花幾分鐘靜靜地冥想你的生活。 然後,使用您的日記,撰寫人生評論。 慢慢來。 事實上,如果你在實際儀式期間沒有完成,請盡快完成你的評論。 這一點很重要。 什麼是影響你生活的重大事件? 誰是最有影響力的人? 你愛過誰? 你是如何改變的? 有什麼遺憾嗎? 有沒有人和你一起懷恨在心? 寫下這些問題和任何其他問題的答案,直到你已經筋疲力盡所有的報告為止。

接下來,放下它並花一些安靜的時間讓你寫的東西安頓下來。當感覺完整時,請詳細寫下你的葬禮和紀念碑的說明,包括你想要墓碑上的銘文。 當你寫作時,讓你的感受通過你。 眼淚是一種良好的“靈魂淨化”,所以如果發生這種情況,請不要躊躇。

再一次,一旦你完成了這項任務,讓你的感情得到解決。 對於許多人來說,這是你能做的最有力的練習之一。 最後但並非最不重要的是,假設您至少剩餘20或30年。 在你的日記中,寫下你想要做的餘生。 你的任務是什麼? 是否有您想要提供的服務,或者您要繼續提供的服務? 你想做出什麼樣的貢獻,尤其是有益於後代的貢獻? 像Gerald Levin一樣,也許你會想要以“充滿激情,哲學,道德的目的”服務。 如果是這樣,會是什麼樣的?

通過敲擊,敲擊和/或唱歌來結束儀式,然後祈禱感謝你在生活中所擁有的一切。 為您的後代製作您的生活評論副本,在您去世後給予他們。 去吧。 知道這將是一個非常康復的儀式。

留下遺產的另一種選擇是在錄像帶上進行生活審查。 你可以請別人幫助你,也許是朋友擔任面試官。 完成後,您可以將其編輯為一小時的“特殊”。 與您的生活評論中的書面文章類似,您可以將其交給您的孩子或安排在最後一次通過後留給他們。

有許多方法可以為這段經文創作一個儀式,也許你可以間歇性地舉行儀式,以此來紀念這一過渡。

文章來源:

Steven D. Farmer,博士的神聖儀式神聖的儀式:如何為治療,過渡和慶祝活動創建儀式
作者:Steven D. Farmer,博士。


經出版商Hay House Inc.©2002許可轉載。 www.hayhouse.com

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關於作者

Steven D. Farmer,Ph.D。Steven D. Farmer,博士,暢銷書的作者 虐待父母的成年子女 - 受傷的男性,是一名持有執照的心理治療師,牧師和薩滿教練,擁有超過40多年的專業治療師和教師經驗。 欲了解更多信息,您可以訪問他的網站: www.StevenDFarmer.com。

觀看視頻: 你想知道關於家庭模式的一切(與Steven Farmer一起)

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