在當今世界所看到的巨大社會和政治動盪時期，任何被普遍認同的態度所壓制的東西都會在集體無意識中建立並擾亂集體無意識，積累需要在某個地方引導的巨大能量。
然而，如果被激活的無意識的這些內容仍然被抑制，那麼無意識就會進入我們車輛的駕駛座，這是一個很大的危險。 可以說，它會破壞性地，而不是建設性地在世界上表現出那些被阻礙健康表達並因此變得無意識的東西。 然後我們將真正做一場噩夢，正如我們在當前歷史時刻正在吞噬我們的世界危機中所看到的那樣。
通常情況下，人類不是通過我們有意識的智力的產物從危機中拯救出來的，而是拯救恩典來自於向我們揭示的某種東西，它是危機的結果出乎意料地出現的。 啟示——可以比作永恆的寶藏，等待及時被發現——以多種形式和多種方式出現。
有時，它們最初似乎是通過或由世界上的某些外部事件（例如冠狀病毒爆發）引發的，似乎是在我們之外出現的。 然而，歸根結底，最深刻的啟示是隱藏在我們靈魂本性中等待發現的東西。 我們必須從我們自己內部和外部揭示它，這是一種不需要外部驗證的自我聖化行為。
喚醒埋藏在其中的寶藏
我們內心深處埋藏著寶藏，隱藏在我們的潛意識中。 這些隱藏的寶石就像原石中的珍貴珠寶或鑽石，被編碼在無意識心靈的結構中。 它們可以被認為存在於相對於我們的有意識的更高維度，因此，我們的智力通常是看不見的。 這些寶藏自遠古以來就埋藏在我們物種的集體無意識中，通常在極度需要和脅迫時被喚醒。
當時機成熟時，我們的直覺——由於它與我們的無意識的聯繫——神聖並開始“看到”在無意識的煉金術大鍋中孕育的迄今為止無形的啟示。 然後，我們的任務變成瞭如何以一種有助於它實現的形式提出和創造性地表達啟示，因為我們在自己內部更清楚地意識到它。
潛在的啟示可以被認為是一種活在無意識中的自然創新力量。 這種力量渴望在我們的思想和我們的世界中體現出來。 彷彿一個生命實體在人類集體無意識的子宮中孕育，這即將到來的啟示將召喚一個適當的創造性人——一個對潛在啟示敏感並與之產生共鳴的人——成為新生啟示穿衣的工具本身。 在這裡，它以一種特殊的個性化形式進入我們的三維世界。
作為人類，我們是渴望有意識實現的創造力。 我們的創造力不僅僅是一種愛好，一種副業，我們應該在休息日盡情享受。 創造精神是我們存在的重要組成部分，是我們靈魂的生命氧氣。
永恆的生活衝動
創造性的表達不僅僅是對生命形式的點綴，而是生命力本身採取新形式的動力。 我們存在的神秘秘密只能通過參與創作行為本身來實現。
知道本身就是一種創造行為； 如果我們想了解創造力，我們就必須要有創造力。 這種創造性活動沒有聖經可言——我們只能任其自生自滅。 創造性意味著參與我們與生俱來的神一樣的精神自由。
我們可以將創造本能想像成一種永恆的、活生生的衝動，植入人類心靈中，代代相傳。 受啟發的個人在他們自己的靈魂中參與了在自然界中發生在他們自己之外的相同的創造過程。
有創造力的人遵循一個未知的指令，一個更高的權威，榮格所說的自我，更深層人格的完整性和指導力量。 受到創造精神啟發的人傾向於無形的事物，傾向於一種想要變得可見並顯露出來的神秘事物。
創造精神的治愈力量
適應一個瘋狂的世界並不是榮譽的象徵或理智的衡量標準。 一個正在覺醒的人不會試圖適應世界的瘋狂，而是對世界保持開放——並對他們的傷口開放——這樣一種再生和治癒的力量就會從他們自己的黑暗深處產生回應。 這種治癒的力量就是創造精神。 創造衝動同時是一種個人和集體現象，也就是說，當我們中的任何一個人成為這種精神的渠道時，它就會為我們所有人服務。
一個有創造力的人的治愈能力在於他們願意不拘泥於固定的想法——他們是誰或整個世界——而是讓自己被世界的新體驗所塑造和告知。 然後，反過來，他們能夠將這些體驗轉化為新穎的“藝術”-iculations。 這涉及一種接受能力，以真實和富有想像力的方式回應我們與世界之間的相互作用和持續的碰撞——不可避免的傷害。 我們創造力的試金石是我們對這些經歷的靈感反應——或缺乏反應。
隱藏的寶藏，隱藏在我們無意識中的偉大啟示——也被神話稱為“難以獲得的寶藏”——就是創造精神本身。 當被利用時，這種精神是我們內心看似取之不盡的靈感來源，它會像泉水一樣從我們的潛意識深處湧出一股啟示之流。
這種活的潮流——我們最大的資源——幫助我們與我們的源頭連接。 每當它顯現時，這種生命力的精神就會以一種啟示的形式出現，我們正在參與其中，作為它在時間和空間中化身的工具。 我們的創造力改變了世界，以便在其中找到我們的位置。
我們的物種迫切需要潛藏在我們潛意識深處的無限創造力的指導和幫助，以幫助我們找到新的方法來解決我們多重世界危機的無數相互交織的方面。 創造性表達是意識和無意識瞬間成為一個生成統一體的零點。
只有在肆無忌憚的靈感之流從無意識的黑暗中出現並進入意識之光，從而同時成為黑暗和光明的那一刻，創造精神才及時成為現實。 作為足智多謀的人，我們的工作就是將潛意識深處產生的原始衝動轉化為服務於我們世界的形式。
改變世界的不是有意識的自我，而是足夠多的人在他們自己的意識和無意識部分之間建立起一種關係，然後相互聯繫——在這個過程中加深彼此的靈感。 只要我們仍然不了解我們無意識的內容——因此不能成為我們內心景觀的有意識建築師——我們改變外部世界的能力就會受到限制。
意識的擴展
鑑於我們廣泛的系統性危機是人類意識缺陷的結果，很明顯，只有通過意識的擴展，我們才能駕馭我們面前的狹窄通道。 然而，意識只有在與無意識的創造力保持和培養生動的聯繫時才能進化和發展。
正如我們對世界的看法是塑造無意識的決定性因素一樣，在無意識中激活的力量也會反過來改變我們有意識的觀點。 在其集體原型維度中，無意識包含了無數時代的智慧和經驗，並且可以在這些困難時期為我們提供卓越的指導。
某些具有特別強直覺天賦的人能感知集體無意識中發生的流動電流，並能夠將這些變化轉化為可交流的語言（語言和/或非語言）。 這些原始表達可能會迅速傳播——像病毒一樣傳播——並具有如此強大的變革力量，因為其他人的無意識中一直在發生平行的變化。
在其影響中具有傳染性，在正確的時刻出現的真正的創造性表達可以通過我們物種的無意識“病毒式”傳播，其方式可以點燃潛伏在人類集體無意識中的潛在創造性能量。 這可以將隱藏的可能性（在我們內部和世界上）帶入並實現有意識的意識之光，這是一個有能力影響世界真正變化的過程。
新想法是創造性行為
一個新的想法本身就是一種創造性行為的表達。 某些想法可以幫助我們記住我們已經忘記的東西。 一個新的想法——比如 wetiko——可以在人們的頭腦中產生連鎖反應，這可能會釋放出以前無法想像的洞察力和創造力。
作為他們設計的一部分，思想擴展的想法旨在與他人分享，以充分激活他們的異地利益和祝福。 這些想法在我們之間分享得越多，其效力就會不斷增加。
就像打開門的鑰匙或打破咒語的魅力一樣，一個新的象徵性想法可以釋放我們內心潛伏的創造性精神。 一個革命性的想法有可能催化思想的革命； 一個想法的轉變可以促成一個新時代的轉變。
無意識心靈的創造力——它是一種處於永無止境的再創造和再形成狀態的機構——不斷地改變我們對現實的體驗以及它本身。 作為生活的藝術家，我們是諾依曼所說的“神聖奇蹟的承載者”，積極而無休止地參與重新創造自己，通過向世界展示我們的禮物向自己展示自己。
只有在這些行為中，我們才能實現我們的完整性。 表現出我們的整體性對於 wetiko 表面上的超級大國來說就像是氪石。 在具有創造力的過程中，我們不僅可以躲避wetiko的危險，還可以發現我們自己的真實啟示。 每一個新的創造力行為都帶來了自我發現的元素。 我們必須創造才能了解自己。
然而，當人類被剝奪了表達的自由和權力時，他們會不自覺地在權力的驅動中表達自己。 這只會助長惡魔和破壞性陰影的力量意志，帶來我們今天在世界上看到的有害後果。
然而，在我們的表達中受到壓迫，而不是讓我們感到冷漠，如果我們願意的話，可能會點燃我們的創造力之火，在我們身上鍛造一種“內在的必要性”，以與生活在我們內心的、原始的、有活力的精神聯繫起來。 真正的創造精神——如果它是真實的——不能氣餒或長期壓抑，因為那樣它就不會是創造性的。
版權所有2021。保留所有權利。
經許可印刷。
出版 內部傳統國際.
文章來源
Wetiko：治愈困擾我們世界的心靈病毒
保羅利維
在其美洲原住民的含義中，wetiko 是一種邪惡的食人精神，它可以接管人們的思想，導致自私、貪得無厭和以消費為目的，破壞性地將我們內在的創造天才與我們自己的人性相悖。
Paul Levy 揭示了現代世界中 wetiko 在我們物種正在實施的各種形式的破壞背後的存在，無論是個人的還是集體的，Paul Levy 展示了這種精神病毒如何如此嵌入我們的心理，以至於幾乎無法察覺——它是我們的對它的盲目性賦予了wetiko它的力量。
然而，正如作者以驚人的細節揭示的那樣，通過識別這種具有高度傳染性的心靈寄生蟲，通過看到 wetiko，我們可以擺脫它的束縛，實現人類思維的巨大創造力。
欲了解更多信息和/或訂購此書， 點擊這裡.。 也可作為Kindle版本使用。
關於作者
Paul Levy 是靈性湧現領域的先驅，從事藏傳佛教徒已超過 35 年。 他曾與西藏和緬甸的一些最偉大的精神上師密切學習。 他擔任蓮花生大士佛教中心波特蘭分會的協調員超過 XNUMX 年，並且是俄勒岡州波特蘭市夢社區覺醒的創始人。
他是作者 喬治布什的瘋狂：我們集體精神病的反映 （2006） 驅散 Wetiko：打破邪惡的詛咒 （2013），被黑暗喚醒：當邪惡成為你的父親 （2015） 和 量子啟示：科學與靈性的根本綜合 （2018）.
訪問他的網站 AwakeningheDream.com/
