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時間、選擇和時鐘時間成癮

人坐在沙漏頂部的沙子上
圖片由 哈維安德魯 

我們今天最大的抱怨是我們沒有時間做任何事情。 沒有時間陪伴我們的孩子、我們的配偶或愛人,沒有時間陪伴我們的朋友和社區。 連我們自己的時間都沒有!

為太少的報酬(無論是金錢還是休閒)而過度工作,並且被已經成為大腦習慣的忙碌的迷霧(我們忙碌的夢想)與我們的環境隔開,我們已經失去了對生活的品味。 今天很少有人記得上帝對亞伯蘭的勸勉, Lekh lekha,去你自己,或者 Horace 的更簡單的提示: 及時行樂! 把握光陰。

我們告訴自己,我們的“時間貧困”是一個事實。 嗯,事實上,它不是。 我們比以往任何時候都擁有更多的閒暇時間,但我們會利用它嗎? “時間是用來賺錢的東西” (本傑明·富蘭克林) 不幸的是,這已成為我們許多人賴以生存的不言而喻,在一個需求是胡蘿蔔的世界裡,製造的唯一目的是欺騙消費者花錢。 如果你想要一些東西,你必須從其他事情上抽出時間,賺到你需要的錢來買得起它們。

我們繞了一圈。 跟上我們認為自己需要的東西是一項壓力很大的職業,壓力是造成身體和精神疾病的最大原因,這些疾病折磨著我們並縮短了我們的壽命。

那麼,這僅僅是關於學習控制我們的衝動嗎? 如果我們需要的更少,我們就需要更少的錢,我們就會有更多的生活時間。

但是我們必須知道我們想用我們的生活做什麼。 我們生命的意義與時間的存在密切相關。 如果我們有效地利用時間——不管這對我們每個人意味著什麼——我們的生活就會變得有意義。 如果我們浪費時間,我們的生活就會感到空虛。

試圖找到通往我們內心世界的統治者皇帝想要給我們的黃金之路,這是一個只有我們的潛意識才能為我們規劃的任務。 目的是 從我們的時間成癮和絕望中崛起,進入永恆的智慧,這是“擁抱她的人的生命之樹”。 (箴言 3:18)

時間在加速嗎?

在我們說話的時候,城裡流傳的謠言是時間在加速。 但即使是我們的宇宙學家也不同意。 他們可能會因為說宇宙的膨脹正在加速而獲得諾貝爾獎,並且隨著時間的推移而獲得諾貝爾獎,但其他人已經在質疑這些發現,並且可能會獲得自己的諾貝爾獎。 但是我們怎麼會真正知道呢?

如果世界變得越來越快,那麼世界上的一切都在加速,我們沒有什麼可以與之相比的。 我們需要宇宙之外的時鐘來測量它。 我們都是一起旅行的笨蛋巨船。 吃過善惡知識的果實後,我們中的許多人相信時間、辛勞和痛苦是通往塵埃和灰燼的道路上不可避免的伴侶,而科學迄今為止只會加劇這種可悲的態度。

撇開科學不談,神秘的傳統還有另一種解釋。 跟隨世界各地土著文化的足跡,你會發現他們的傳統一致預測即將到來的大規模覺醒,意識的轉變將大大加快我們的振動速度,即我們的能量從稠密物質到光的傳遞速度。 這是Zohar不得不說的:


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“在第六個千年的第六百年, [那是公元 1840 年或猶太陰曆 5600 年] 天上的智慧之門,下的智慧之泉都將打開,世界將準備迎來第七個千年。”

我們現在處於公元 5782 年(公元 2022 年),正在快速接近第七個千年。 但即使是這千年中剩下的218年也在加速! 有了“從下面喚醒”——這意味著:在我們的積極參與下——這個過程將會加快,而“主會在適當的時候加速它”。 隨著時間的加快,我們正在經歷的這種振動頻率的變化是什麼?

維爾納的蓋恩,十八世紀的塔木德主義者和卡巴拉主義者,預言科學和神秘主義,已經轉向全球,並公開了他們內心深處的秘密,似乎從根本上分道揚鑣,分道揚鑣,但最終會重新加入一個大統一的世界觀,迎來新的覺醒。 他敦促他的追隨者參與並了解科學,以此來加速新意識的到來,在猶太人的思想中,這被稱為彌賽亞時代。

與此同時,相信科學的人和相信神秘真理的人混在一起,普遍互相鄙視。 雙子會再見面嗎? 如果按照 Alfred North Whitehead [1861-1947] 的說法,“加速的是新奇事物進入世界的速度”,我們能否學會足夠快地適應?

變革的步伐

自工業革命以來,我們見證了發明的爆炸式增長,這些發明徹底改變了我們的生活。 變化的速度正在從不確定的數千年(車輪)縮小到 XNUMX 年(汽車和飛機),再到 XNUMX 年(計算機、iPhone、互聯網等的信息爆炸...... ) 現在我們看到了新事物進入世界的三年跨度。 正如一位 Apple 技術人員對一位為她使用了 XNUMX 年的電腦尋求維修的女士所說的那樣:“您的機器是老式的,女士。”

摩爾定律預測微芯片的性能每兩年翻一番,“導致變化速度加快,挑戰人類的適應能力”。 [George Moore] 我們應該放棄所有技術,回歸自然嗎?

知道我們今天在生活的每一個領域所經歷的變化不是單獨的現象,而是統一的變化意識的一部分,試圖阻止潮流只會讓變化更加痛苦,我們如何參與“喚醒”從下面?” 為了加速一個被預測為“普遍和平與兄弟情誼”的新時代的到來,我們必須學會擺脫對時間的沉迷,以及阻礙我們成為時間主人的各種情感模式和信仰體系。

走出時間

如果我們能體驗到時間之外的體驗,那麼對時間的體驗就會比裸露的頁面上出現更多的細微差別。 剛才,你的思緒可能被過去佔據,想起你四歲時祖母告訴你的話。 或者是在構想你駕駛飛行汽車的未來? 你的時間可能在內心深處,在思考你所愛的人,或者只是在表面上,想知道在你必須去接孩子之前你是否有時間完成你的報告。

年表是我們緊緊抓住的東西,以把握生命的旅程。 但就像做夢一樣,裡面有四個層次的現實,它們同時是我們同時體驗的許多旋轉的現實。 我們有 P'shat 的現實,過去,我們的故事情節; Remez 的現實,我們的 Now 配置; Drash的現實,我們對未來的希望和幻想。 第四個層次是 Sod,即響應,一種“不會過去”的無時間永恆存在,我們稱之為 PRDS,即伊甸園。 過去、現在、未來和無時間。 塔木德令人震驚的聲明“律法沒有時間順序”同樣適用於人類生活。

雖然我們的身體在時間上是連續行走的,這是無可爭辯的,但我們的內在體驗卻在來回穿梭,向前跳躍,或者隨意顛倒時間。 時間有許多表現方式,以及許多方向、聲音和顏色。*時間是一個不斷擴展的現在。

我們是否可以放棄時鐘時間,用做夢的心,學習擴展時間(海洋時間)、收縮時間(草時間),甚至停止時間(石頭時間)? 但在我們去那里之前,讓我們提一下這個驚人的事實:沒有任何證據表明有任何力量可以使時間流動。 時間作為一種力量是不存在的。 那麼,究竟是什麼幻覺如此真實,讓我們賴以生存和死亡呢? “如果不問我時間,我知道時間是什麼。 但如果有人問我,我不會,”五世紀的聖奧古斯丁說。 今天,我們同樣處於黑暗中,時間將我們的生活統治到時、分、秒。 我們的數字時鐘宣告了一個從任何偽裝到自然循環的時間。

隨著 XNUMX 世紀機械鐘的首次出現,人與環境之間開始了緩慢的分離過程。 我們不再需要參考我們的生物時間或天上的周期。 人工時間開始對我們的生物時間施加不自然的節奏,擾亂我們的潛意識過程,並影響我們基於節奏的健康。 為了欺騙時鐘時間,我們必須擺脫時間作為強加給我們的限制力量。

倒轉時間

由於時間的暴政主要是作為一種不可避免的歷史性生活的,系統地扭轉時間之箭將有助於進一步放鬆這種成癮對你的束縛。 這是我的傳承中教授的正式倒車練習。 它基於 t'shuvah,TSHVH 的概念,通常翻譯為悔改,但真正的意思是“回歸”。

我們要回歸什麼? 一個更純真的時​​間,一個永恆的禮物,“從天堂的一側延伸到另一側。”

夜間倒車練習:

每天晚上都這樣做,不要失敗。 臨睡前,在床上閉上眼睛做:

回顧你的一天,就像倒帶你一天的磁帶一樣。 當你遇到一個困難的人時,站在那個人的立場上。 從那個人的角度看自己。 當你清楚地看到你的行為時,回到你的身體並繼續扭轉當天的事件。

如果你睡著了,記住大腦不會睡覺,它會繼續反轉。 你會神清氣爽地醒來,你的負擔會減輕。

我兒子曾經抱怨我沒有教他現實。 “哪個現實?” 我問。 時光倒流讓我們能夠接觸到我們所困的現實的根源。

在我們的時空結構中,交換地點開啟了新的感知、新的現實。 它放鬆了我們看待事物只有一種方式的信念體系,從而打破了我們認為是事實的特定時空關係。 只有一個現實的信念比其他任何東西都更能固定時間。 還有其他的現實。 其中之一是周期性時間。

時間是循環還是螺旋?

對於最小的孩子來說,時間的循環本質是顯而易見的。 白天跟在黑夜之後,春天跟在冬天之後。 太陽從東邊升起,從西邊落下。 月盈虧會影響海洋潮汐,也會影響我們內心的水域和情緒。

從遠古時代開始,世界各地的人們就將他們對時間的理解建立在行星和我們天空中恆星的循環性質上。 慶祝週期的儀式是所有宗教儀式的組成部分。 五旬節和住棚節是豐收節。 聖誕節是一年中白天最短,黑夜最長的,讓孩子們高興的是,聖誕節每三百六十五天就回來一次。

古人認為恆星和行星固定在旋轉的天球中。 宇宙是一個巨大的機械鐘嗎? 這是艾薩克牛頓的†論點,絕對時間,以一致的速度流動,不受任何觀察者或外部影響的影響。 日子和季節輪迴的必然性,既是一種安慰,也是一種焦慮的產生。

赫拉克利特提醒我們“沒有人會兩次踏入同一條河流,因為它不是同一條河流,他也不是同一個人。” 這意味著我們的周期並不是真正的周期。 事實上,我們的生活、我們的行星和我們的星係都描述了一種螺旋模式。

螺旋式模式確保我們永遠不會兩次踏入同一條河流,也不會以完全相同的方式做兩件事。 如果不是這樣,我們就像機器每次都吐出完全相同的副本。 自由選擇不會存在,我們也永遠不會進化。 我們的創造目的,也就是我們內在的活生生的氣息,不會表現出來。 即使相同的事件無休止地重複,重溫這些相同事件的人也有能力做出不同的反應,正如電影中完美展示的那樣 土撥鼠日.

中立在這裡不適用。 我們選擇絕望或回應形勢的必要性。 Tikun,或修正,可以有意識地應用於生活中的挑戰。

版權所有2022。保留所有權利。
經出版商許可印刷,
國際內部傳統.

文章來源:

書籍:光之卡巴拉

光的卡巴拉:點燃想像力和照亮靈魂的古老實踐
凱瑟琳·肖恩伯格

凱瑟琳·肖恩伯格《光之卡巴拉》的封面在這本卡巴拉實踐的循序漸進指南中,以連接您的自然內在天才並釋放您內在的光,凱瑟琳·肖恩伯格揭示瞭如何立即進入潛意識並獲得緊急問題的答案。 這種方法被稱為光之卡巴拉,起源於 Posquieres 的盲人拉比 Isaac (1160-1235),並由一個古老的卡巴拉家族,即赫羅納的 Sheshet 傳承下來,持續傳播了 800 多年。

作者是光之卡巴拉的現代傳承持有者,他分享了 159 個簡短的體驗練習和練習,以幫助您開始通過圖像與您的潛意識對話。 

欲了解更多信息和/或訂購此書, 點擊這裡.。 也可作為Kindle版本使用。

關於作者

Catherine Shainberg 博士的照片Catherine Shainberg 博士是一名心理學家、治療師和教師,在紐約市擁有一家私人診所。 她在耶路撒冷與 Colette Aboulker-Muscat 一起對光之卡巴拉進行了 10 年的深入研究,並與她繼續合作了 20 年。

1982 年,Catherine Shainberg 創立了影像學院,致力於教授啟示性的夢想和 卡瓦納 (意圖)這種古老的西班牙卡巴拉傳統的技術。 她在國際上舉辦意象和夢想研討會。

訪問她的網站 schoolofimages.com/

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