我們需要考慮我們對家庭的定義以及社會態度和結構如何影響它。我想我們很多人都聽說過或參與過小學階段的“家譜計畫”，鼓勵學生製作一棵樹來展示他們的家庭。
對某些人來說，這是一項簡單的任務，顯示了遺傳上的兄弟姐妹，媽媽、爸爸、奶奶和爺爺、咪咪和爸爸，而且非常簡單。對其他人來說，事情就沒那麼簡單了。
家庭常常是混合的。可能有媽媽、爸爸、繼母、同父異母的兄弟姊妹和繼兄弟姊妹。可能有兩個同性戀爸爸，兩個女同性戀媽媽，一個跨性別爸爸，也許有一個孩子和奶奶或蘇阿姨住在一起，或者他們在寄養家庭，和完全沒有關係的人住在一起，因此不能或不想要分享他們的資訊。
一些被收養的人，比如我的丈夫，分享說，他們有時會感到與收養家庭有某種隔離感——就好像他們不是家庭中的“真正的家人”，他們都有基因相關——而像家譜這樣的計畫讓他們感到驚慌失措、與世隔絕、孤獨無依，漂泊在世上，沒有自己的親人。
只因為它被寫下來了......
這引導我們思考成年人在研究和記錄自己的家譜時所面臨的情況。首先，我們不能假設紙上所寫的確實是事實。由於多種原因，文件可能會被更改或輸入錯誤訊息。
例如，出生證明被認為是家譜研究中文獻的主要來源。我先生有一份出生證明，上面顯示了他養父母的名字，對於那些不知道他是被收養的人來說，他們的名字表明他們是他的親生父母。這是因為，當嬰兒或兒童被收養時，他們的原始出生證明會被鎖起來，只能使用列出養父母姓名的修改後的出生證明。
在 450 年 2022 月路易斯安那州 HB XNUMX（規定獲取被收養者的原始出生證明）通過之前，我的丈夫被拒絕獲取記錄其出生及其親生父母姓名的原始出生證明，因為路易斯安那州不是允許獲取此文件的開放取用狀態。在研究他的收養情況時，我們向路易斯安那州索取了一份非身份證件，該文件概述了被收養者的生母（有時還包括生父）的醫療和其他信息，但沒有提供有關他們的身份信息。
就我丈夫的情況而言，無身分證件的出生日期與修改後的出生證明上的出生日期不同，並且還說他出生時被指定為女性。這是一個例子，說明多年來美國各地如何透過官方文件操縱被認為是事實的內容，進行各種積極的運動，以確保母親與嬰兒完全分離。
嬰兒湯匙時代
這符合 1945 年至 1973 年所謂的「嬰兒湯匙時代」對數百萬被收養者所做的事情，在此期間估計有 XNUMX 萬嬰兒被放棄供收養。這個時代的文獻，甚至延續到今天，並不總是反映一個人出生的真實事實。
也許您在社交媒體上看到被收養者發布的帖子，其中列出了他們的出生日期和地點，並詢問有關家庭的信息？如果您可以不受限制地訪問自己的出生信息，請花點時間考慮向陌生人乞求有關您自己的基本信息會是什麼樣子。
許多人（不只是被收養者）都經歷過失落、無法獲取資訊和失聯的故事，因此在走譜系魔法之路時必須始終保持同情心。設身處地為他人著想這句話絕對適用。
資訊缺失和不完整
此外，還有一些其他老式文獻對於家譜研究非常有價值，但也可能包含不完整或根本不存在的信息，通常與女性姓氏有關：
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洗禮記錄通常會以嬰兒母親的婚後姓名列出，或只使用她的名字，或完全不列出她。
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訃聞通常按已婚姓名列出倖存的女性親屬。例如，常見的是“夫人”。約翰瓊斯」而不是舊訃聞中的瑪麗史密斯瓊斯。在丈夫去世的情況下，有時“夫人”。瑪麗瓊斯」將被使用，但仍然沒有提及她的姓氏。
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結婚文件通常會列出新娘的名字和她父親的名字。母親要不是沒有被提及，就是只提及名字，或是使用她丈夫的姓氏。
被從家譜中除名
在很多情況下，個人會發現自己被排除在家庭圈子之外。與家庭社會階層、宗教、文化或這些因素的混合之外的人結婚，一直是對待家庭成員的動力，就好像他們已經死了或不存在一樣。異族通婚是另一回事。
一些屬於 LGBTQIA+ 字母群的人在很小的時候就被故意從他們的家譜家庭中趕走。與我交談的一位人士分享了一個面對令人心碎的拒絕時堅韌的故事。他們在十八歲時被逐出家庭，他們的母親從家庭相冊中取出了他們的照片，他們的父親給他們錢改名並搬出州，許多年後，他們沒有被列為倖存者在他們父母的訃告中。簡而言之，他們的父母盡一切努力從家庭故事中抹去他們的存在。
當我問 DNA 測試對 LGBTQIA+ 群體意味著什麼時，他們告訴我，“對於一些酷兒來說，DNA 測試是他們了解自己遺傳基因的唯一方法。”與我分享這一點的人已經結婚多年，並且擁有一個充滿愛的家庭，這個家庭是由紐帶而不是血緣創造的。他們的家庭故事對於人類經驗的記錄與異性戀者的家庭故事一樣有效且重要。
DNA 檢測的重要性
所有這些情況都說明了 DNA 測試對於想要探索自己的根源但無法了解其家庭及其故事的人的重要性。它還強調，我們必須考慮每個人的故事以及他們記錄生活事實的願望。
在考慮他們的家庭以及其他有類似情況的人的家庭時，我們被提醒，建立家庭的方式有很多種。所有這些都是有效的，並且每一個都代表了家庭如何存在的美麗光譜中的一個位置。每一件都值得寫下來，供未來回顧。
改變性別在家譜中的作用
還有其他因素需要考慮，雖然我不知道如何處理這些因素的所有答案，但我鼓勵每位系譜學家仔細思考什麼最有效，並為所有參與者提供最大的利益。最重要的是要記住，我們應該始終尊重我們記錄和撰寫的對象的意願。
這是一個例子，也是一個需要考慮的問題：有些人在變性後合法地改變了出生證明和其他法律文件上出生時指定的性別。這種變化有助於對性別等的肯定，但它不會改變遺傳事實。例如，XY 跨性別女性的基因中仍會攜帶代表其父親父系的 Y-DNA。
那麼問題來了：在家譜中代表變性個體的最佳方式是什麼？簡而言之，你以他們選擇的方式代表他們。如果你不知道，就問！特別是在這些情況下，遺傳學必須放在第二位，而人以及他們作為天生的自我存在於家譜和世界中的權利必須優先。
外賣店
所有這一切的結論是，我們每個人都應該齊心協力、衷心努力，以一種包括每個人選擇的方式和他們如何認同的方式來寫作。遺傳事實很重要且無法改變，但是，除了家庭故事的科學性之外，還需要考慮日常生活的各個方面。
最好記住，要完整地講述一個故事，故事中的人物必須表現出真實的自我，否則這個故事根本沒有真相，不是嗎？
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經作者/出版者許可改編。
文章來源：
書： 基因中的魔力
基因中的魔力：你個人的祖先工作之路
作者：凱雷爾·克勞。
基因中的魔力 適合那些最近有已知家譜歷史的人（父母、祖父母），但也適合那些被收養或有其他情況（例如錯誤歸因的親子關係事件）的人。將傳統家譜與魔法實踐結合在一本獨特的指南中，加深您與祖先的關係。
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關於作者
Cairelle Crow在女神之路上行走了30多年，探索、學習、成長。她自1990 世紀2013 年代末以來一直從事家譜研究，並於13 年開始積極研究遺傳家譜。她是Sacred Roots 的所有者，該組織致力於將人們與其祖先的遺產和遺產聯繫起來，並在當地、全國進行演講。以及國際上關於譜系學與魔法的融合。她教授為期 XNUMX 個月的聖根女祭司家譜魔法課程，也是一名綜合註冊護士和中年女性倡導者。
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