加拿大的基督教右翼基本上是孤立的，對邊境以南的福音派人士影響甚微。 （存在Shutterstock）
美國基督教權利的政治權力 自然會引起人們對加拿大類似群體影響的興趣和猜測。 但社會保守派和福音派基督徒在加拿大政治中是邊緣力量，即使在保守黨也是如此。 研究發現，他們的動態與美國完全不同。
是否有加拿大基督徒的權利？ 是的，不是。
基督教右翼與福音派基督教密切相關，也許10對15百分之百的加拿大人（取決於調查方法）是福音派基督徒。 在生殖和性行為方面，幾乎所有人都非常保守。 但他們更廣泛的政治觀點差異很大。 很少有人支持 “dominionist” 強加神學國家的想法。
此外，對美國和加拿大福音派的比較研究一致地發現了不同的政治和政治活動方法。 在一項引人注目的研究中， 美國信仰研究員Lydia Bean嵌入了自己 （完全披露）在紐約布法羅和安大略省漢密爾頓的神學上類似的教會會眾 - 相隔僅100公里 - 和 找到了明確的政治分歧.
雖然所有人都強烈反墮胎，但布法羅集團卻全面右傾。 他們也對政府和世俗社會持懷疑態度。 相比之下，漢密爾頓會眾在社會保守主義之外的意識形態上是不同的。 他們也更加支持公共機構並接受不同的意見。
不同的政治制度
兩國的權力也有所不同。 加拿大議會制度將權力自上而下集中在政府和政黨領導人身上。 更為自下而上的美國體制為立法者提供了更大的機會，可以追求獨立的議程。
Scheer在參觀Que的St-Hyacinthe的農業博覽會時抱著一隻兔子。 七月2019。 加拿大新聞/ Paul Chiasson
在斯蒂芬哈珀的保守派中，這一點很明顯。 雖然有時被指控自己有神學議程， 哈珀公開阻止後座議員試圖引入與墮胎有關的法案和議案。 現任保守黨領袖Andrew Scheer 承諾遵循哈珀的領導，而不是重新開放墮胎問題.
這並不是說保守黨沒有福音派和社會保守派。 Scheer可以為後座議員提供比Harper更多的自由。 強烈反墮胎Brad Trost在2017領導力賽中排名第四。 然而，保守黨對進一步推進墮胎權利幾乎沒有興趣。
省政府已經推動了性教育的進展 同性戀聯盟俱樂部。 但省級領導人保持強有力的自上而下的控制權。 他們似乎更願意避免而不是參與這些問題， 即使他們面臨來自黨內的壓力。
在渥太華的這張2006照片中可以看到McVety，他拿著一本書說他可以在學校用來教授同性戀。 （CP PHOTO / Fred Chartrand）
在這種情況下，加拿大的激進主義可以分為兩個陣營。 第一個是小但響亮。 其最突出的數字是 Charles McVety，加拿大基督教學院院長，與安大略省性教育課程的回滾有關。 但是，雖然擅長培養宣傳，但McVety對政府或其他福音派人士的確切影響從未明確過。
相比之下，較大的第二陣營中的群體保持較低的形象。 加拿大最大的福音派組織 - 加拿大福音派團體（EFC），避免抗議和黨派參與。 在堅定的社會保守主義下，道德與外交部會涉及範圍廣泛的問題，這些問題超越了基督教的正確觀念。 例如， 它對比爾21採取了強硬立場 （魁北克省禁止宗教標誌）即使立法對福音派人士影響不大。
防守戰鬥
在美國的某些地方，美國基督教的權利是強大的，並且在政治中占主導地位。 但加拿大活動人士主要是在打防禦戰。
一個很好的例子是 最近有關加拿大暑期工作計劃的爭議。 去年，賈斯汀特魯多政府為尋求暑期工作補貼的組織提出了新的要求，以確認他們遵守“權利和自由憲章”的價值觀。 這顯然是針對過去曾獲得夏季學生補貼的反墮胎組織。
但該申請的措辭使所有持有反墮胎意見的宗教申請人陷入困境。
另一個例子是 基於BC的福音派基督教三一西方大學以其限制性的“生活方式契約”認可其新法學院的失敗嘗試 這將學生與行為準則聯繫起來，其中包括在異性戀婚姻之外禁止性行為（現已刪除） - 即使其教師計劃已經有了這樣的契約要求。
在這兩種情況下，福音派的挑戰是保持他們以前在半公共場所行使觀點和價值觀的能力。 和 隨著加拿大世俗化的增加這可能會導致對該空間的進一步侵犯，例如取消教會的慈善稅收狀況。
因此，像加拿大福音派團契這樣的複雜團體正在採取廣泛的宗教自由議程，將他們的鬥爭與其他宗教權利問題聯繫起來，例如在魁北克省禁止宗教象徵。
儘管他們對生殖和性問題感到憤怒，但加拿大福音派人士仍然處於守勢。 加拿大保守黨儘管沒有履行其關鍵優先事項，但仍然做了一項保持福音派支持的高手工作。
因此，雖然在加拿大有類似基督教的東西，但它的影響是有限的，而且背景與美國完全不同。 它確實有政策上的成功，但並不多。 更廣泛的情況是邊緣影響和很大程度上的防禦性戰鬥。
雖然它們不會消失，但加拿大的福音派和社會保守派與美國基督教右翼明顯不同。
關於作者
Jonathan Malloy，政治學教授， 卡爾頓大學
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