責備與自責:反對和平的奇蹟

責備和自責:反對和平的奇蹟:

諮詢我的人經常非常害怕。 疾病威脅著他們生命的長度和質量。 他們想要做得好。 他們想要治愈。 他們想要一個奇蹟。

不幸的是,奇蹟無法保證或按需生產。 更確定的是,即使面對疾病,我們也能培養和平與意義。 鑑於當今的世界和醫學文化,這本身就是奇蹟。 這麼多人坐在養老院的地板上無名,無名,獨自坐著,在死亡前經過了一段時間。

Mea Culpa:責備自己不會帶來和平

我們通常因為導致我們的疾病而感到受譴責,因為我們在某種程度上知道,如果只是在錯誤的時間出現在錯誤的地方,我們就會為生病做出貢獻。 我們感覺到我們的生活方式產生了一些影響,無論是因為我們缺乏對自己的關心,我們所遵循的飲食,還是我們從未放棄過的怨恨。

我們有一種更深層次的潛意識感覺,我們的疾病在某種程度上與我們的生活方式有關。 我們有一些意識,無論多麼無意識,這種疾病在我們的關係和我們做出的選擇或我們的家庭為我們做出的選擇的背景下是有意義的。

無論醫生和其他人多久向我們保證這種疾病完全是偶然的,這種責任感並沒有消失。 我們直觀地意識到我們和疾病是相關的,並且疾病不是隨機的。 這種意識隱含在美洲原住民的醫學和靈性中。

佛教徒稱這種意識是對疾病的原因和條件的認識。 折磨我們並使我們對自己感到更糟的是西歐對個人力量的廣泛信仰。

它需要一個村莊來製造疾病

本土文化教導說,個人沒有能力獨自完成自己的生活或生病,因為疾病是通過參與許多限制的生活而發生的。 我們出生在具有特定信仰,文化,價值觀和習慣的家庭中。 這些模式嵌入在我們的身份中。 只有通過後來的個人成長活動或治療,我們才能充分意識到改變這些模式。 我們傾向於思考,聯繫,生活和感受我們家庭的方式。


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除此之外,家庭也融入了社區和文化。 家庭不會有意識地選擇他們的價值觀,信仰,相關模式和習慣。 文化通過家庭表達自己。

新時代的想法“你導致了癌症,現在解決它”並不能促進癒合。 如果,正如本土哲學所教導的那樣,癌症源於我們存在的各個方面 - 包括家庭,社區,精神,情感,關係,遺傳,飲食和環境暴露 - 誰能說一個人可能會引發這樣的事件?

我努力幫助人們了解他們在資源和信仰的基礎上盡最大努力。 除了極少數例外,人們總是盡力做到最好。 限制來自於我們的成長方式,經濟和政治環境,以及我們與家人和文化的持續關係。 甚至生命中的錯誤也可以被視為自我修復的不成功或部分成功的嘗試。

所有的祈禱和所有的想法都得到回應

當一位治癒的長老說:“每一個念頭都是祈禱,每一個禱告都得到回應,”他的意思是要引起我們注意每個人每時每刻做出的許多祈禱。 許多是矛盾的。 兩支足球隊為勝利祈禱; 只有一個可以贏。 這是如何協商的?

我的學術朋友們開玩笑說,上帝必須是一台並行處理的神經網絡計算機。 這指的是這些設備分離,整合和響應矛盾輸入的方式。 許多哲學家,包括美洲原住民,推測我們的思想創造了我們的現實。

原住民的觀點是,宇宙(造物主,上帝或其他名稱)必須協商這些思想,以產生我們在我們面前所看到的東西。 為了說明,一位長者講述了一個社區為工作祈禱的故事。 一個發電廠建在上游,人們開始厭倦污染。 對工作的祈禱得到了回答,但需要付出代價。

我幫助人們看到這個世界太大太複雜,他們無法單獨造成他們的疾病。 我們可能被教導想要某些東西(比如工作)而不了解後果(例如污染和疾病)。 我們可能別無選擇,只能以企業利益的名義參與一個讓我們暴露於有毒廢物的社會。

我們從家庭中學到的相關方式可能會產生最終抑制免疫系統的副作用。 但我們並沒有有意識地知道這一點。 這些過程不在我們的控制之下。

治愈之旅:意識的過程

癒合過程通常涉及我們越來越意識到導致疾病的那些過程。 為什麼? 改變我們可以改變的東西! 接受反應能力 - 我們能夠回應並改變關係和習慣的感覺,甚至是經濟和政治因素。

因此,治療之旅必須從解決一個人對自己角色的責任開始 - 真實或想像生病。 這種責備感反對治愈所必需的和平感。 和平感是一個人所謂的與我合作的最大好處。 無論實際醫療結果如何,它都必須牢固存在。

在我們的文化中,自責的問題猖獗。 醫生問我,如果他們不順利,我不鼓勵人們感覺更糟。 我回答說,我的第一個任務是幫助他們放棄責備的概念。 我的目標是培養慈悲和慈愛。

我知道,人們總是盡其所能,給予他們所學到的知識(他們的信仰和經驗)以及他們可以獲得的資源(他們的收入,社會階層,教育)。 沒有人會故意給自己癌症。 沒有人會故意給自己艾滋病。 除了最極端的自殺之外,沒有人會按下按鈕來摧毀他的腎臟,甚至那些人仍然根據他們的信仰和資源盡力而為。

人們不犯錯誤; 他們試圖癒合不成功。 即使是反社會的罪犯也在掙扎,無論如何無意識地要治愈他或她生活中的某些方面,也許是為了竊取他或她從未給過的愛。

尋找內心的和平

責備和自責:反對和平的奇蹟:一個例子將這些概念帶入一個獨特的人類中,並展示了一些幫助人們找到安寧的方法。

厄秀拉是一名47歲女性,治愈子宮肌瘤和偏頭痛。 通過我們的共同努力,她的肌瘤急劇縮小,頭痛幾乎消失了。 然後她來到一個非常不同的會議,感覺筋疲力盡,想要放棄。 突然間,她幻想著在睡夢中死去。

在前一周,厄秀拉十六歲的女兒在她的生日聚會上喝醉後喝了一夜嚴酷的干嘔。 厄秀拉的兒子因襲擊被捕。 她的一位心理治療客戶自殺了。 她的男朋友宣稱他無法做出承諾,因為她太老了。 生意開始下滑,她擔心錢。 一位客戶已經對她進行了大量檢查,但尚未更換。 厄秀拉覺得自己好像患了嚴重的鼻竇感染,或者至少感冒了。

厄秀拉看起來絕對精疲力竭。 我建議她躺在她的頭向北,這樣她的大腦更接近智慧(智慧是藥輪上的北方品質)。 接下來,我和她一起做了精力和上身。 能量治療很難描述,一些讀者會懷疑它的存在,想像我的心靈會製造出讓我的手在另一個人的能量場上移動的感覺。 但科學正在趕上這種療法,研究開始證明這種現象的有效性。 然而,就本書中的目的而​​言,這些研究的有效性並不像人們對治療過程的反應那麼重要。

我開始將右手放在Ursula眼睛上方的鼻竇上。 我的左手在她的身體上方漫遊,幾英寸不接觸,感受到她的能量場。 她的所有能量都被制服了,好像她已經將她的靈魂收縮成了她心中的一個小球,這是我覺得正常的唯一區域。 在中醫中,心靈是靈魂的所在。

當我的左手移到厄秀拉的身體上方時,我覺得她的能量正在慢慢增加。 我想像通過我的右手和她的鼻竇移動治療能量。 我被提升為“混合基督徒”,我有時會想像基督精神或基督意識在我的手中移動,重新分配人體內的分子和結構,從而創造治療。

我感到安慰的是這種感覺與我童年對基督的異象的聯繫,儘管我明白我的祖母的版本,她傳給我的,並不像基督教的那種。 (正如我後來讀到基督教神秘主義者的作品,如Meister Eckhart,Bingen的希爾德加德,馬修福克斯和托馬斯默頓,我意識到我的基督是他們的基督,是一個更高的愛和全人類意識的原則 - 我的祖母被稱為“人類的主要精神” - 只是通過思考或掃視來治愈。)我感覺這種治療能量通過我的右手進入厄秀拉的竇區。 我不能總是按要求實現這一點,所以這是一種榮譽和特權。

一時衝動,我開始和Ursula談論踩回來,看著她的生活,就像天使看到她一樣。 “他們怎麼會看到我?” 她真的很困惑地問道,把頭轉到按摩床上,看著我。 她在她棕色短髮的邊緣出汗。 夕陽在白牆上依然明亮。

“他們認為你是一種超乎想像的精緻珍貴和可愛,”我回答道。 “他們認為你的生活是一件美麗的藝術品,無論你是否痊癒,你是否還活著,是否解決了你的任何問題,你的孩子是否成功,你的客戶是否活著,支付或不支付。你和你的生活在他們的維度上是藝術,沒有人生就是壞藝術。即使是最骯髒的生活也會受到讚賞和尊重。他們對你的喜悅,你的痛苦和痛苦,你的幸福和快樂,是如此完整,你不需要再為他們做一件事,永遠熱愛你。“ 路燈開始在窗外閃爍。

“你怎麼會知道這事?” 她問。 我可以看到人們在卡內基音樂廳的拐角處過馬路。

我羞怯地回答說:“我和他們進行了一些對話。” 這是我發現自己在薄冰上行走的地方。 我與天使的簡短對話是我生命中最深刻的體驗之一。 雖然有些人會認為這些經歷只是想像,但我想不是,因為他們總是讓我變得更好。 他們給了我更多的同情心,更多的善意,更多的愛人類更多的靈活性,更多的寬容,更願意接受和寬恕別人的缺點。 他們讓我成為一個更好的人,一個更好的醫生。 如果想像的話,我需要更多這些幻想,我希望我能按需生產它們。 另一方面,精神病患者的願景絕對不是天使,因為這些願景加劇了他們的恐懼並加深了他們的痛苦。

天使探訪

“我最強大的經歷之一,”我接著說,“聖誕節前夕,在佛蒙特州南伯靈頓的一個木製天主教教堂裡發生午夜彌撒。合唱團正在唱”哈利路亞合唱團“。 我看著十字架上方的窗戶,看到外面的一個天使,似乎懸在太空中,翅膀折疊在他身後。然後感情和言語在我心中爆炸;其他人報告了類似的經歷。

“我們在與你交談時必須要小心,”天使說,'因為我們對你的一小部分愛情會破壞你的神經系統。我們必須給你非常小劑量的我們的感受或者我們會傷到你的。“ 即使在這種接觸的狂喜中,我也感受到了痛苦的可能性。天使繼續解釋,或者更確切地說,讓我瞬間理解,超越了天使對我們的看法的文字或圖片。他們認為我們是作品藝術,它們的維度擁有一種畫廊,其中我們的每一個生活都可以被看作是一個多維結構。這是一個時間之外的維度,其中開始和結束一起存在。

“我試圖直接或間接地向患者傳達這種願景。我試著教他們愛自己,至少有點像天使會喜歡他們。所以也許我們可以開始想像那種無條件的愛。幽默我並想像一下你的生活中的一切都是完美無瑕的。“

從另一個角度看待事物

我對厄秀拉的生活問題有其他看法。 我知道她的女兒是一個非常聰明,運動,直接的學生,在一所困難的私立學校。 我知道她的兒子已經從痛苦的沮喪中恢復過來,他幾乎已經自殺了,並且表現得非常好。 我聽說過他的“毆打”的故事,並且確信收費會被取消。 我遇到了厄秀拉的男朋友,並且相信如果沒有他,她會更幸福; 他以自我為中心,無法以她應得的方式照顧她。

我知道她是一位非常優秀的治療師。 當他還活著的時候,我們已經及時談到了她的自殺患者,我知道她已盡一切可能。 他實際上已經在一家精神病院去世,這使她免除了在已建立的精神病學中死亡的責任甚至罪魁禍首。 在傳統意義上的心理治療中,她已經做了一切正確的事情,只有她沒有救過他,因為她非常想要這樣做 - 這就是她為自己的死而自責的原因。 因此,我們可以專注於無條件的愛,自我寬恕和慈愛。 正如我們所做的那樣,厄秀拉的能量場越來越強大。 她的鼻子似乎不那麼悶。 她呼吸更輕鬆。

我最後在她的脖子和頭骨上摩擦了與鼻竇問題相關的點; 我感覺到這些地區能量運動受阻。 然後我使用了一種稱為顱骶治療的技術,其中對顱骨施加微小的壓力以進行移位,使得能量和脊髓液能夠更順暢地流動。 厄秀拉的呼吸加深了。 她的身體放鬆了。 她感到更加平靜和平靜。 她已準備好繼續我們在縮小子宮肌瘤和消除其餘偏頭痛的工作。

把自己視為無可指責和完美

我鼓勵厄秀拉親切地認為自己是完美的。 她只能通過放棄自責來做到這一點。 消除自責與新時代方法的個人主義概念有很大的不同,告訴人們,“你創造了自己的疾病,現在已經克服了它。” 從對健康和疾病複雜性的這種有限的理解,如果他們無法癒合,人們會感到失敗。 健康和治療的複雜性是驚人的,我們的小思想無法控制甚至開始想像無數的力量讓我們生病或使我們健康。 但是每個人都能夠進行某種程度的個人和精神轉變,甚至想像出天使乾預和神奇治療的可能性。 奇蹟是可能的,但如果沒有實現,就不會感到內疚。

一旦我們消除個人責任感,我們必須解決希望。 希望很難定義,儘管我們可以立即認出那些擁有它的人和那些沒有它的人,即使我們不知道我們如何做出這種區分。 真正的希望是創造和平感的副產品。

經出版商許可轉載,
熊與公司。 www.InnerTraditions.com

文章來源

由路易斯梅爾 - 馬德羅娜,醫學博士,博士治療的土狼治療土狼治療:天然醫學中的奇蹟
作者:Lewis Mehl-Madrona,醫學博士,博士。

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關於作者

Lewis Mehl-Madrona醫學博士,博士LEWIS MEHL-MADRONA是經過董事會認證的家庭醫生,精神科醫生和老年病學家。 他擁有博士學位。 在臨床心理學。 他在農村和學術領域的急診醫學工作超過二十五年,目前是亞利桑那大學計劃的協調員riff綜合精神病學和系統醫學。 他是暢銷書的作者 土狼醫學.

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