為什麼受害者始終是骯髒政治的無害,輕鬆目標

為什麼受害者始終是骯髒政治的無害,輕鬆目標

“替罪羊”這個詞在2016的政治討論中被大量使用。 新任美國當選總統唐納德特朗普向一些選民提出了一些看似替罪羊的言論 墨西哥人 - 穆斯林 針對各種社會和經濟問題。

在英國對英國脫歐的投票之前進行競選活動 從暴力犯罪到NHS的資金問題,還有許多社會問題成為移民和外國官僚的替罪羊。

由於兩次投票都是針對移民和少數民族的仇恨犯罪 增加了 in 兩國。 人們還經常要求制定嚴厲的政策,包括大規模強制驅逐移民工人和 尋求庇護者的侵入性體檢.

是什麼驅使這個替罪羊? 為什麼那些政治上的不滿可能是合法的人最終會將他們的憤怒歸咎於相對無害的受害者呢?

它是替罪羊的性質的一部分,作為已故的法國神話理論家 RenéGirard 他說,沒有選擇目標,因為它對社會的困境負有任何責任。 如果目標確實發生了全部責任,那就是意外。 相反,選擇替罪羊是因為它很容易受害而不必擔心遭到報復。

替罪羊的起源

“替罪羊”的名字來源於 利未記書。 在它講述的故事中,以色列的所有罪惡被放在山羊的頭上,然後儀式驅逐出去。 毋庸置疑,山羊並不是真的犯了罪。

如果我們想要理解這種儀式,我們必須首先了解人類暴力的本質。 吉拉德 觀察到的 在感染和傳染方面,有多少文化描述了暴力。 在沒有強大法律制度的社區,正義是通過私人復仇來實現的。 但是每一次報復行為都會引發另一種行為,暴力可能像瘟疫一樣蔓延開來。 眾所周知,“血仇” - 暴力報復鏈 - 將消滅整個社區。


從InnerSelf獲取最新信息


在這種社會中,吉拉德 認為,替罪羊的真正目的是:

分化社區的侵略性衝動並將其重定向到可能是實際或具象,有生命或無生命的受害者,但總是無法傳播進一步的暴力。

如果整個社區對一個無法報復的受害者進行抨擊,那麼社區的怨恨和挫折可能會以一種不會引發無法控制的暴力瘟疫的風險被暴力發洩。

階級戰爭的安全替代品

吉拉德的見解也可以應用於現代社會。 美國大选和英國公投的結果一直如此 部分解釋 由於全球化背後的前工業區所感受到的經濟焦慮。

這種焦慮的責任在於政治階層,精英階層,華盛頓和倫敦的“內部人士”。 他們信仰經濟模式,忽視了它對平凡生活的影響。 他們沒有明顯的努力在圍繞重工業建立的社區創造新的就業機會。 就好像他們希望人們在機器旁邊生鏽一樣。

這兩個運動中的言論名義上都針對這些精英:反對 “成立”。 但是當談到危機時,美國的選民賦予了一位富豪們權力 - 這是新經濟模式的直接受益者。 而在英國,對純粹建立的政府來說,支持率仍然很高。 英國內政大臣安伯·拉德(Amber Rudd)被描述 由金融時報 如:

一個天生具有統治力的保守黨,一本黑色的書如此令人印象深刻,以至於她為四個婚禮和一個葬禮的派對場景舉行了“貴族協調員”的演出。

所以,當你可能期望經濟上急於擊敗精英時,他們反而會攻擊移民和少數民族。 精英不能成為他們的替罪羊,因為替罪羊的一個明顯特徵是無法報復。 而“建立”非常有能力進行報復。 引用2009片段 “經濟學家”:

當人們考慮階級戰爭時,他們傾向於認為敵對行動只朝一個方向流動 - 即向上流動,從褶皺到瑣事,從窮人到富人......對於不同類型的怨恨可能性的關注較少:當富有的人生氣,並採取反對措施。

“富有的人”太強大了,無法成為替罪羊。 “請求”可能會反感他們,但替罪羊是可以安全攻擊的受害者。 想想一個男人對他的孩子大吼大叫,因為他對他的妻子很生氣。 他沒有能力進行長期的婚姻衝突,但如果他要反抗抨擊她,他必須抨擊某人。

在社會意義上,替罪羊“作品”:它將暴力集中在一小群無力的受害者身上,並防止它引發報復的危險連鎖反應。 當然,這對替罪羊來說並不是一種安慰。 對他們來說,只有希望社會有朝一日可能完全沒有暴力的原因。

談話

關於作者

亞歷山大·道格拉斯,哲學史/經濟學哲學講師, 聖安德魯斯大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

相關書籍

{amazonWS:searchindex =叢書;關鍵字=替罪羊;的maxResults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

關注InnerSelf

Facebook的圖標Twitter的圖標RSS圖標

通過電子郵件獲取最新信息

{emailcloak = OFF}