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正念和舞蹈如何改善心理健康

正念和舞蹈心理健康 4 27
 在接受基於正念的干預和舞蹈運動療法的培訓時,很明顯,功能良好且發達的體感皮層可以幫助人們更深入地體驗世界和自己。 (存在Shutterstock)

就像一條厚實的天鵝絨頭帶, 軀體感覺皮層 從一隻耳朵上方到另一隻耳朵的大腦頂部的弧線。

作為一名本科生,我愛上了大腦,並從事了神經科學的職業,但多年來我基本上忽略了這種結構,因為它似乎“只”參與了身體感覺的處理。 在我看來,這意味著它不像涉及情感或更高認知功能的領域那麼迷人。

然而,在過去的十年裡,在我接受基於正念的干預和舞蹈運動療法的培訓期間,我開始意識到一個功能良好且發達的體感皮層可以幫助我們更深入、更完整地體驗這個世界和我們自己。 它可以豐富我們的情感體驗並改善我們的心理健康。

幾十年來,體感皮層被認為只負責處理來自身體各個部位的感覺信息。 然而,最近很明顯,這種結構也涉及情緒處理的各個階段,包括 認識, 產生和調節情緒.

此外,在被診斷患有抑鬱症、焦慮症和精神病的個體中發現了軀體感覺皮層的結構和功能變化。 這些研究表明,體感皮層可能是一個治療目標 對於某些心理健康問題,以及預防措施。 一些研究人員甚至提出了對體感皮層的神經調節 經顱磁刺激 or 深部腦刺激.

然而,在我們決定使用侵入性技術之前,我們可能需要考慮基於正念的干預、舞蹈運動療法或其他以身體為中心的心理治療方法。 這些方法使用整個身體來增強感覺、呼吸和運動意識。 這些因素可以提高整體自我意識,從而有助於改善心理健康 通過體感皮層的潛在重組。

體感皮層的功能意義

體感皮層的驚人品質之一是它 顯著的可塑性 ——通過練習重新組織和擴大的能力(或在沒有練習的情況下萎縮)。 當我們考慮基於正念的干預和舞蹈運動療法時,這種可塑性至關重要,因為如上所述,通過直接處理身體感覺和運動,我們可以修改體感皮層。

另一個重要方面是它與大腦其他區域的眾多聯繫。 換句話說,體感皮層具有影響其他大腦區域的能力,進而影響其他區域,依此類推。 大腦是高度相互關聯的,它的任何部分都不是孤立的。

體感皮層接收來自整個身體的信息,因此皮層的左側部分處理來自身體右側的信息,反之亦然。 然而,專門用於身體特定部位的皮層比例取決於其功能重要性而不是其物理尺寸。


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例如,很大一部分體感皮層專門用於我們的手,因此對於行動不便的人來說,僅僅移動和感受我們的手可能是舞蹈治療的一個有趣選擇。

體感皮層介導外感覺(觸覺、壓力、溫度、疼痛等)、本體感覺(姿勢和運動信息)和內感覺(身體內部的感覺,通常與生理狀態有關,例如飢餓和口渴),儘管它的內感受意識中的作用只是部分的。

體感皮層與情緒

一種氣味、一首歌或一幅圖像可以突然將一個被深深埋藏和遺忘的事件帶入腦海。 同樣,在我們的皮膚上感受一種質地——比如羊絨——或者以某種方式移動我們的身體(比如做一個後彎,或者來回搖擺)可以做同樣的事情,甚至更多。 它可以將壓抑的記憶浮出水面, 引發情緒反應,並創造狀態轉變. 這是基於正念的干預和舞蹈運動療法的超能力之一。

這個回應是 通過體感皮層介導就像對一首歌的情緒和認知反應是通過聽覺皮層介導的,對氣味的反應是通過嗅覺皮層介導的。 然而,如果信息在純粹的感官層面(我們感覺到、聽到、看到、嚐到和聞到的)停止流動,那麼很大一部分情感和認知後果就會丟失。

一些證據來自對冥想和基於正念的干預的研究,這通常涉及身體掃描的練習和/或作為冥想的錨點返回身體感覺。

自該領域成立以來,舞蹈/運動治療師和以身體為中心的從業者就已經知道姿勢/運動與情緒/認知之間的這種聯繫。 神經科學家現在已經描繪了——仍然是粗略的——牽連的神經網絡。 例如,研究表明 發展我們的感官敏感性和情緒調節之間的關係.

一些證據來自對冥想和基於正念的干預的研究,這些研究通常涉及身體掃描的練習(以漸進的順序注意身體的各個部位和身體感覺,例如從腳到頭)和/或返回身體感覺作為冥想的錨。

總體而言,研究表明,進行身體掃描訓練和/或培養對呼吸的感覺意識(感覺呼吸通過鼻孔、喉嚨等)的人 反應更小,更有彈性. 這種效應至少部分是通過體感皮層介導的.

臨床意義

鑑於體感皮層在情緒和認知處理中的新興作用,在包括抑鬱症、雙相情感障礙和精神分裂症在內的幾種心理健康問題中發現這一大腦區域的結構和功能的改變也就不足為奇了。

例如,在患有重度抑鬱症的個體中觀察到皮層厚度和體感皮層灰質體積的減少。尤其是那些早發的) 並在 雙相情感障礙. 在精神分裂症中,已觀察到體感皮層的活動水平較低, 尤其是在未接受藥物治療的患者中.

激活體感皮層可以幫助我們與身體建立聯繫,培養我們的敏感性、感性和感受快樂的能力。 這就是如何有意識地移動、有意識地跳舞和全身心地冥想可以幫助人們調節自己的情緒,更深入、更有意義地與自己和世界建立聯繫。

關於作者談話

阿德里安娜·門德瑞克(Adrianna Mendrek), 教授, 心理學系, 主教大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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