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當我們不敢接觸周圍的世界時,會丟失什麼?

當我們不敢接觸周圍的世界時,會丟失什麼? 我們觸摸,因此我們知道。 Jupiterimages /蓋蒂圖片社

在我和孩子一起的日常散步中,當我們經過他最喜歡的遊樂場時,我注意到一個新的警告標誌,表明冠狀病毒可以在各種表面上存活,並且我們不再應該使用遊樂場。 從那時起,我就竭盡全力阻止他接觸東西。

這並不容易。 他喜歡擠壓自行車架,吃草樹幹,擠灌木叢和敲野餐桌。 他喜歡用手指在游泳池附近的酒吧上打and,並在附近的雞舍裡養雞。

每當我揮舞他的手或試圖分散他的注意力以免潛在地吸收這些可怕的,看不見的細菌時,我就納悶:正在失去什麼? 他如何在沒有觸覺的情況下放縱好奇心並了解世界?

我發現自己在想 約翰戈特弗里德赫爾德是一位18世紀的德國哲學家,他於1778年發表了有關觸覺的論文。

“走進托兒所,看看不斷積累經驗的幼兒是如何伸出,抓握,抬起,稱重,觸摸和測量東西的,” 他寫了。 這樣,孩子就會獲得“最基本和必要的概念,例如身體,形狀,大小,空間和距離。”

在歐洲啟蒙運動中,視力被認為是最重要的感覺,因為它可以感知光,光還像徵著科學事實和哲學真理。 但是,一些思想家,例如Herder和 狄德羅,質疑視線的優勢。 牧人 寫道 “視力只顯示形狀,而光靠接觸能揭示身體:只有通過觸覺才能知道所有形式的事物,而視力僅揭示……暴露於光的表面。”

對赫德而言,我們對世界的了解-我們無情的好奇心-從根本上通過我們的皮膚得以傳播和滿足。 赫德認為,事實上,盲人享有特權。 他們能夠通過觸摸進行探索而不會分散注意力,並且“能夠開發出比視力獲得者更完整的身體特性概念。”

對於赫德來說,觸摸是理解事物形式和掌握身體形狀的唯一途徑。 牧民改變了雷內·笛卡爾(RenéDescartes)的聲明:“我認為,因此我是”,並宣稱:我們感動,因此我們知道。 我們觸摸,因此我們。

牧民在某事上。 幾個世紀後,像大衛·林登(David Linden)這樣的神經科學家已經能夠勾勒出觸摸的力量-他在書中指出,這是第一感覺。接觸:手,心和心靈的科學”,以在子宮內發展。

林登寫道,我們的皮膚是促進合作,改善健康和促進發展的社會器官。 他指著 研究 表明職業籃球運動員之間的慶祝性擁抱可以提高團隊績效,即早產兒 更有可能生存 如果他們被父母定期關押,而不是僅僅被關在孵化器中,並且孩子被嚴重剝奪了聯繫 最終遇到更多的發展問題.


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在這段遠離社會的時期,造成了什麼樣的空缺? 在我們的社交生活中,觸摸通常是微妙而短暫的-快速握手或擁抱。 然而,這些短暫的相遇似乎在極大地促進了我們的情感幸福。

作為一名教授,我知道擁有支持遠程學習的數字技術是一個巨大的優勢。 但是,無論是在教室,食堂還是宿舍,我的學生都錯過了他們的朋友和同學的一些有意或無意的接觸。

也許並不奇怪,觸摸在某些文化中所起的作用要大於其他文化。 心理學家西德尼·喬拉德 觀察行為 的一位波多黎各人在聖胡安(San Juan)咖啡店工作,發現他們平均每小時互相觸摸180次。 我想知道他們如何處理社會疏離。 佛羅里達州蓋恩斯維爾的居民可能過得比較輕鬆。 喬拉德(Jourard)發現他們每小時在咖啡店裡碰兩次。

社會疏遠至關重要。 但是,我已經渴望有一天,我們都可以不受阻礙地接觸世界,毫不焦慮或猶豫地接觸。

沒有它,我們更加貧窮。

關於作者

張春傑,德國副教授, 加利福尼亞大學戴維斯分校

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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