畢竟，我們是生物，所以生態治愈、更新和改變的一些原則不應該適用於我們嗎？
如果一片被人類活動或自然災害破壞的土地被置之不理，它就會痊癒。 但要真正切入主題，這是一個大問題：人類呢？ 如果我們取消領導機構，取消推動我們摧毀我們的陸地基礎和彼此的結構； 如果馴化我們的力量停止，我們被允許變得野性，就像黑莓藤蔓吞沒的山坡一樣，我們會像所有其他生物一樣自然地找到平衡和治愈嗎？
在這一點上，我認為答案顯然是否定的。 我們與所有其他生物之間的巨大區別再次在於我們的製約。 事實上，人類在馴化遊戲中是自己的敵人（這種條件反射的根源），這一事實使一切變得複雜。
歷史總是重演...
除去所有的壓迫力量，讓現代人類放任其野性，你認為會發生什麼？ 幾乎毫無疑問，他們只會創造新的壓迫性結構，實施與以前相同的虐待模式。 我們必須承認這樣一個事實：在這種文化中，從廣義上講，每個人的思想都已經感染了毒藥，無論它以何種形式出現。
我們還必須承認，大多數人將幸福與一切如常聯繫在一起：跳上車，在酒類商店買六瓶裝，前往雜貨店買任何東西，回家，打開暖氣，播放一些音樂，然後洗一個小時的熱水澡。 如果你突然拿走這些奢侈品，大多數人都會想盡一切辦法把它們奪回來。 但走出文明的意識（也稱為否認），很明顯，上述所有奢侈品都是死亡機器的產物，享受它們通常意味著參與並實際上將你的自由簽署給這台機器。
馴化的力量已經內化
如果人類擁有像草和薊一樣乾淨的心靈，當馴化力量停止時，我們就會恢復平衡狀態。 事實上，如果文明明天崩潰，每個人都會在第二天開始嘗試重建它。 最初創造它的心態仍然存在。 馴化的力量已經內化了。 這就是為什麼革命被稱為革命：字面意思是繞圈子。
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也許對我們來說最好的生態類比是漏油後一片荒蕪的土地。 石油洩漏將減緩癒合、延續和恢復平衡的速度，就像有毒的文明思想一樣。 儘管如此，生物修復技術可以迅速加速受污染土壤的解毒，使受污染的土地得以治愈和再生。
我們可能會以同樣的方式思考馴化的人類。 在我們找到平衡之前，還需要完成一些初步的淨化工作。 如果我們想真正走出馴化和破壞的循環，我們就必須變得成熟、有意識，我什至可以說是開明的生物。 就像鮭魚一樣。
從沃爾瑪到成熟、意識和啟蒙
今天我走進一家沃爾瑪，它讓我脊背發涼。 巨大的電視屏幕上播放著廣告，沒有窗戶，有塑料和香水的味道，但真正引人注目的是，有一個 很多 那裡的人。 他們似乎很高興能來到那裡，但無論如何都沒有欣喜若狂。 排隊時，購物車裡塞滿了廉價電子產品、化妝品、蛋黃醬等。
我並不是想挑剔沃爾瑪或在那裡購物的人，我完全理解許多人這樣做的原因，但每次我進入這樣的環境，我都會被提醒，人類大眾仍然根深蒂固地沉浸在文明的神話中。 當我說我們必須成為成熟、有意識、開明的生物時，我完全意識到整個人類離這個目標還有多遠。 也許，部分發達國家開始面臨這樣的情況：隨著帝國的收縮，生活水平正在下降，這將為這種轉變奠定基礎。 （我想起了古老的佛教諺語：“要開悟，挑水砍柴。完成後，再挑水。”）
改變的必要性
顯而易見的是變革的必要性； 人類必須像鹿和鮭魚一樣，歡迎並加入雜草叢生的混亂，這將帶來治愈。 真正想像人類融入到繼承的循環中是一件美好的事情。 一開始，它可能會看起來破爛、混亂和令人困惑，然後最終走向更加平衡的方向，為接下來的事情做好準備。
就像我上面提到的入侵雜草一樣，在適當的條件下，理智可能會傳染，可能會傳播和茂盛。 與上面的入侵雜草一樣，馴化的頭腦總是將其視為對秩序的侵犯。 幸運的是，至少我們中的一些人知道這個命令本身就是瘋狂的。
隨著森林被火燒毀，文明也隨之興衰。 所有文明都有生命週期，崩潰是不可避免的。 人類是否會在崩潰後建立一個新的帝國，目前還懸而未決。
也許是時候進化了。
©MNUMX by Miles Olson。 版權所有。
經出版商許可轉載，
新社會出版社。 http://newsociety.com
本書經本書許可改編：
失學，狂野：未來原始人的地球技能，思想和靈感-Miles Olson著。
想像一個人類存在的世界，就像所有其他生物一樣，平衡。 “人”與“野”之間沒有分離的地方。 忘掉，Rewild大膽地設想這樣一個世界，深入探討文化上對我們領導真正可持續生活的能力的限制，並提供真實，切實的工具，以實現另一種生活方式，觀察和思考。
關於作者
Miles Olson在過去十年中一直沉浸在學習和練習地球技能方面; 與廣闊的城市森林邊緣的土地密切相關。 在覓食，狩獵，園藝和聚會謀生的過程中，他的生活受到了培養與人類和非人類世界的健康關係的渴望。 邁爾斯的經歷使他處於重建運動，激進的自力更生以及文明對自然界的影響的最前沿。
