根據HA哈里斯的說法，古代奧運會是“為質量生活做好準備的綜合準備”。 這種超越生活成功的培訓形式，不僅僅是體育運動，是我們今天哲學教練的秘密力量，如蘇珊傑克遜，查爾斯萊利，珀西塞魯蒂和傳奇籃球教練約翰伍德。
“五十年前的球員想要贏得今天的球員，”伍德寫道。 “一千年前的步兵們想要像今天的戰鬥部隊一樣贏得這場戰鬥。今天的運動員在第一屆奧運會上沒有比運動員更大的勝利願望。當時和現在的願望是一樣的.......在古典時代，為崇高事業而進行的勇敢鬥爭本身被認為是成功的。可悲的是，這種理想已被遺忘。但值得記住。“
成功=有利或期望的結果
根據字典，成功意味著“有利或期望的結果”。 在通常的使用中，它指的是獲得財富或馴服，並且在體育世界中，獲勝 - 並且正如他們今天所說的那樣贏得大獎，意味著冠軍。
按照任何標準，約翰·伍登都是二十世紀最成功的教練之一，他帶領他的加州大學洛杉磯分校籃球隊在十二年內獲得十次全國冠軍。 然而更令人印象深刻的是，他的眼睛總是獲得更大的獎勵。 對於他而言，獲胜對於他來說並不像他在球員中灌輸一個革命性的挑戰一樣重要 - 在我們這個時代 - 重新評估成功並且強烈地強調做一個絕對最好的。
教練伍德的著作基於他從父親那裡繼承的簡單原則，他在印第安納州的一個小農場長大。 名單上的第一個是：“忠於自己。” 第二是：“幫助別人。” 他的常識哲學使他在早年作為教師和教練看起來不合時宜，但它為隨後的輝煌事業奠定了基礎。
成功金字塔：盡你所能
In 成功金字塔，伍德教練說：“很久以前，我對通常被認為是成功的東西不滿意，這是物質財富的積累或者獲得權力或聲望的地位。我不認為這些事情必然表明成功但是他們可能會。經過深思熟慮，我想出了自己的定義。“
他的信念和實踐指出了他認為對於過上美好生活至關重要的事情：“比僅僅獲勝更高的成功標準。” 這個標準融合了常識，舊世界的價值觀，以及他的一位明星學生Kareem Abdul-Jabbar稱之為木製的“神秘品質”。
“成功，”約翰伍德說，“只有通過自我滿足才能獲得平靜，因為他們知道你已經努力做到最好，你能做到最好。” 具有特色的誠實，伍德承認當人們問他是否已經辜負了他自己的成功金字塔模型時，“我的答案總是一樣的：不，但我已經嘗試過了。”
伍德的教練理念符合歷史上眾多思想家所表達的智慧。 例如，拉爾夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson）說：“智慧來自內心而不是頭腦。” 威廉·福克納（William Faulkner）建議說：“不要比同時代的人或前輩們更好。盡量做得比自己好。” 伍德經常回應他告訴他的球員，“永遠不要試圖比其他人更好，但要做到最好。”
Coach Wood對自己個人最好的自豪感的深度使他擔心現代奧運會。 他在最近的一本書中寫道，“我不再覺得那種已經變得幾乎專業的奧運會的支持” 木。 “你會看到一位運動員抱怨他排在第二位，因為他知道這會讓他在代言中付出代價。去尋找黃金往往會變成綠色。” 相反，伍德說，體育中的正確問題，如在生活中，是：“我是否盡了最大的努力？這才是最重要的。其餘部分只是妨礙了。”
從Joyless Play到Fair Play
大衛C.楊寫道，“希臘人對體育運動目標的基本觀點是獲得勝利的滿足感和身體健康感，以換取困難，疲憊和不適。”
毫無疑問，勝利的滿足和驕傲可以激發努力的美德。 健康的勝利態度可以幫助運動員，甚至球迷做好準備，以應對極具競爭力的現代世界的艱難現實。 兇猛的勝利驅動力也可以作為年輕人攻擊行為的安全閥。 但是，當獲勝的壓力轉化為不惜一切代價贏得巨大需求時會發生什麼呢？
在“運動醫學書”中，加布·米爾金報告說，他向100多名精英選手展示了他們是否會服用他稱之為“奧運丸”的神奇靈藥，如果他們知道這會將他們變成奧運冠軍 - 即使他們願意一年後死去。
超過一半的人說是的。
同樣，在邁克爾克拉克森的 競爭火力，體育顧問約翰·杜拉德說，“第二名在這些日子裡沒有任何意義，特別是在勝利，獎金，收入，企業贊助商和自尊方面。我們給勝利施加了很大的壓力，我們已經進行了交易。到達那裡的過程，這些日子里許多運動員從未實現的體育享受過程。樂趣已經消失了。“
體育事業與公平競爭
加里·沃爾頓（Gary Walton）解釋了一個善意的教練反對的商業風和憤世嫉俗的源頭：“哲學教練的特殊美德和特徵正在被贏得和促進的新的，額外的人才所扼殺。沒有人應該受到責備。這不是教練，球員，球隊老闆或球迷的錯。教練的變化特徵是由市場推動的，越來越多的球迷願意並且能夠通過運動員發展的技術進步和媒體為體育娛樂支付高價。“
當奧林匹克的掙扎和參與理想被誹謗時，對完美的依賴可以接管。 它的影響遍及整個文化，正如越來越多的孩子正在退出有組織的體育運動的令人不安的披露所證明的那樣。 據斯科特蘭卡斯特在他的革命性著作中說，至少有十分之一的孩子在12歲之前停止玩耍， 公平遊戲。 其原因包括從無聊到羞恥，到極少的上場時間，糟糕的教學，沒有足夠的學習或提高，過分關注獲勝，幾乎沒有任何快樂。
“公平競爭”運動說，公平。 一開始，我們會鼓勵孩子們為了比賽而不再玩遊戲。 沒有分數，沒有積分，也沒有贏家。 在實際比賽中，我們會提醒他們，沒有目標也沒有獎品。
到目前為止，公平競爭模式似乎正在發揮作用。 全國各地的教練和家長都表示，學齡兒童參加體育活動的熱情越來越高。 儘管如此，體育的另一種參與程度無情地導致更高級別的競爭形式，以及唯一的目標是贏得，征服和獲取優勢的遊戲。
個人成就的精神提升力量
許多現代教練認為，從最主要的聯賽到奧運會的最精英級別的極大壓力與現在遍布我們體育運動的無趣和務實的方法之間存在聯繫。 那些關心我們所有比賽的當前和未來健康，最終在奧運會上的人，並不否認競爭的價值，他們也不希望壓制伴隨勝利的快樂。 相反，他們要求採用更加神話般的體育方式 - 少談金錢，多談美麗，少談名人，更注重體育精神，卓越，謙遜，以及個人精神的提升力量。 這種口徑的教練能說出並代表著讓整個社區變得更強大的品質。
其中一位教練是史蒂夫·格拉斯，他是亞特蘭大勇士隊的前球員，現在是舊金山男孩大學學校的體育主管和獲獎教師和教練。 格拉斯教練在接受采訪時告訴我，他的哲學是教他的孩子如何競爭並以觀點取勝，特別是考慮到他們常常不切實際的期望。
“我認為我作為教練的角色是支持x和o的，”他告訴我，“教他們人生課程，比如培養人類的良好品質，如信任，誠實，體育精神和誠信。這些特點很多比一個隨機遊戲的結果更重要。只要我的學生玩得開心，盡最大努力，永不放棄，無論結果如何，他們都是贏家。如果他們明白這一點，那我就完成了我的工作。“
當我向格拉斯詢問奧運會對他和他有抱負的運動員的影響時，他的反應非常激動：“作為教師和教練，奧運會給我帶來了不可思議的價值，”他說。 “體育教會孩子們交朋友的價值，如何有效應對逆境，與隊友相處的重要性，基本技能和健康的生活方式。奧運會運動員在孩子們的承諾，努力工作方面都是不可思議的榜樣他們提供了一種理想，為他們提供我在其他任何地方，大學或職業體育中都找不到的理想。奧林匹克理想的基礎是各國可以本著競爭的精神聚集在一起;結果將是無論他們的國家如何，世界上每個孩子都能欣賞到出色的運動表現，而奧運會則是最偉大的舞台。“
慷慨地失敗並贏得禮貌
我們鼓舞人心的採訪讓我回到了自己年輕時的遊戲日，當眾神為我提供了明智的教師和堅韌的教練。 在導師的古老傳統中，他們幫助我“構建自己的思想”，這意味著，用體育語言，我會找到自己的揮桿，自我調節，讓自己開始投籃。 我想起了我的火炬愛爾蘭棒球教練麥卡弗里教練，他在冠軍賽前告訴我們，“為了解決體育建築特徵的所有問題 - 它揭示了角色。現在讓你的角色出場並贏得這個東西！ “
我記得Ron Gold的謙卑話語，我在七十年代中期在倫敦參加過的俱樂部隊的籃球教練，在本賽季最精彩的比賽（44積分，19籃板）和我們最響亮的勝利之後幾秒鐘的壓哨聲響起。來自附近的美國空軍基地的一支隊伍。 在比賽結束後我們興高采烈的時候，他提醒我們加拿大籃球發明家詹姆斯·奈史密斯曾經告訴過他的球員：“讓我們所有人都能夠慷慨地失去並贏得禮貌;接受批評以及讚美;最後，在任何時候都要欣賞另一個人的態度。“ 然後他帶領我們穿過球場與我們的對手握手。 我清晰地記得在我眼中出現的強烈情緒以及他們臉上的驚訝，我們看著每一個人，並感謝他們進行了一場精彩的比賽。
關於將哲學教練和運動員聯繫在一起的關係，奧林匹克課程比比皆是。 在所有傳說中的關係中，也許最具傳奇色彩和鼓舞人心的是Jesse Owens和他的教練，一位名叫Charles Riley的愛爾蘭人。 萊利非常確信他在歐文斯身上發現了一些特別的東西，他每天早晨都會在黎明時起床，在他們不得不出現在學校之前訓練他。 萊利並沒有努力訓練達到歐文斯認為他的極限，而是教他過去那個邊界，到達總能找到勝利的神秘之地。
歐文斯在他的教練中學會了欣賞的是，“不知怎的，萊利先生已經找到了每天為自己贏得勝利的秘訣，並幫助其他人贏得勝利。” 歐文斯將自己的能力歸功於他在柏林奧運會上對他心愛的教練所施加的極大壓力，因為萊利教會了他不與任何其他運動員競爭，甚至不與其他國家競爭。
“正如我很久以前從查爾斯萊利那裡學到的那樣，”他後來寫道，“唯一重要的勝利就是對自己的勝利。”
歐文斯從他的教練那裡學到了別的東西，就像他生活中的電影版本所描繪的那樣 - 這不是來自跑步，而是從減速到徘徊和傾聽。 “如果我們走的時間足夠長，”賴利在電影中對歐文斯說，“談得太久，我們可能會互相了解。”
回收奧運會
每兩年，我都驚嘆於成千上萬的運動員聚集在一起參加下一輪夏季或冬季奧運會。 我的思緒仍然瘋狂，我的心臟比賽，我感覺像我每週跑一百英里，或者每天五小時打籃球一樣愉快和自由。 我來看電視的四邊，報紙的四邊，或者體育場的四面牆，它們同時封閉並傳達了奧運會的動作，就像古代波斯人看到他們的圍牆花園，他們的pairidaeza - 作為“天堂”。 因為天堂裡我們終於回家了。 在那裡，我們瞥見了我們更好的自我; 在那裡，我們的靈魂終於自由地漫遊了。
我相信這也是奧運會一如既往的重要原因之一：它們繼續讓我們遠離日常煩惱，將我們帶到封閉的神靈花園。 正如A. Bart Giamatti在他的靈感論文中寫到我們對所有偉大遊戲的光榮之愛：
所有的遊戲都渴望天堂般的狀態。 這是自由的條件，天堂發出信號，遊戲或運動 - 無論如何由世界進行對沖都希望鏡像，無論多麼短暫......所以遊戲，比賽，體育重申每次製定時自由的目的，目的旨在展示如何自由，完整，連接，暢通無阻，一體化。 這是休閒的作用，如果休閒是一個神，而不是亞里士多德的最高人類國家的版本，體育將不斷提醒，而不是那個超然或神聖的遺體的褪色殘餘......正如我們的祖先所做的那樣，我們提醒我們自己通過體育運動，在這裡，是我們最高尚的希望。 通過運動，我們在公共場合重新創造我們日常的自由。
奧運會告訴我們，生活可以成為一個節日，競賽可以使整個社會活躍起來，精益求精的願望使我們所有人的勝利者，並且在生命的意義上玩耍是一件高尚的事情。 將古代奧運精神和現代奧運會的靈魂傳達給下一代，現在是我們的希望; 現在我們的任務就是將我們對激情的火炬傳遞給卓越的生活。
經出版商許可轉載，
神智學出版社。 ©2003。 www.questbooks.net
本文摘自：
奧運會奧德賽：重新點燃偉大運動會的真正精神
作者Phil Cousineau
美國奧林匹克委員會為每位夏季2004運動員提供了這本書，以展示奧運會如何激勵參賽者，訓練師，球迷和國家。 它的神話和體育故事為生活提供了激情，同情，專注和公平的隱喻。
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關於作者
PHIL COUSINEAU是17本書的作者，是一位屢獲殊榮的紀錄片導演，他在世界各地講授神話和創意等主題。 他現在住在舊金山，但仍然為他的底特律家鄉球隊紮根。
