有“正確的”宗教嗎? 還是有正確的行為方式?

有“正確的”宗教嗎? 還是有正確的行為方式?

我信仰的上帝可能與你所信仰的上帝不一樣。站在你旁邊的人可能根本不相信上帝。 那麼,我們會分裂自己並扔石頭嗎? 數千年來,答案似乎是肯定的。

印度教徒追溯了近四千年。 摩西帶領以色列人離開埃及,並在大約三千年前將他們帶到十誡。 兩千五百年前,孔子和佛陀啟迪了我們。

兩千多年前,耶穌試圖教導我們愛上帝和彼此。 超過一千五百年前,穆罕默德被召喚並給了我們古蘭經(古蘭經,如果你願意)。 甚至連人文主義者至少從文藝復興時期開始。

如果有一種“正確”的方式來看待或遇到神聖的,那麼現在不應該清楚嗎? 絕對,清澈透明? 但事實並非如此。

黃金法則:所有宗教教義的共同點

關於我們應該關注的地方的線索來自一個迷人但簡單的觀察。 我們大多數人都知道耶穌教導我們應該如何行動的本質可以在所謂的“黃金法則”中找到: 像別人對你做的那樣對別人做。

但偉大的拉比希勒爾,在耶穌面前生活了大約一代人,幾乎教過同樣的事情。 在其中任何一個人之前五百年,孔子也說了同樣的話。 佛陀有類似的想法。 穆罕默德也是如此。

來自尼日利亞的Yoruba諺語簡單而又不那麼深刻: 一個人要用尖棒刺一隻鳥應該首先嘗試自己看看它的感覺。


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神聖的傳統教學:用同情心對待他人

在我們所有的神聖傳統中,我們被要求超越自己的需要並考慮其他人。 在我們所有的神聖傳統中,我們被召喚到社區。 在我們所有的神聖傳統中,我們被稱為同情。 事實是,有 決不 關於我們如何被召喚來互相對待是一個謎。 它遠遠超出了“黃金法則”。

來自印度教的Atharva Veda:“讓我們與自己的人民保持一致,並與對我們有陌生的人保持一致。“ 錫克教徒和耆那教徒的前景非常相似。 來自錫克教徒:“讓全人類成為你的教派。“ 來自耆那教:“考慮一下人類的家庭。"

從伊斯蘭教的古蘭經中,我們被教導說上帝是一體的,人性應該是一體的。 “最好的伊斯蘭教是為飢餓者提供食物,並在朋友和陌生人之間傳播和平。“來自基督教:”每個分裂的王國都是浪費。 分裂的房子不能忍受。“

所以判決就在。我們要和睦相處,共同生活,互相支持 - 朋友和陌生人一樣。 每個宗教。 每一條精神之路。

誰是對的? 我們反對他們和我們反對我們

有“正確的”宗教嗎? 還是有正確的行為方式?在陽光下的每一種精神方法都有分歧。 這不是“公正”(例如)基督徒不同意非基督徒的觀點。 天主教徒不僅不同意新教徒,而且天主教徒不同意天主教徒和新教徒不同意新教徒。 穆斯林分為遜尼派和什葉派(以及蘇菲派和其他人)。 猶太人分為東正教,保守派和改革派(以及重建派和其他人)。 佛教徒分裂。 印度教分裂。

所以我們再次提出一個問題:誰是對的? 它讓我們比以往任何時候都更清楚地知道這是一個錯誤的問題。

這是“誰的信仰是對的?” 或者相反“我們的信念會提示什麼行動?”

如果關鍵問題不是,“誰的信仰是正確的?” 也許它是,“無論我們的信仰是什麼,我們的信念會促成什麼行動?”

問題的答案不是“我們的信念會促使什麼行動?” 更好地定義我們是誰,而不是任何教條式的“正確的思想”,而不管那些產生這些想法的有神論,無神論或不可知論的信仰?

這是否意味著我們應該放棄並拋棄我們的個人信仰和宗教遺產? 沒有! 絕對沒有! 我們認為個人更重要的是,它是 關鍵的. 因為我的信仰,我就是我。 你是誰,因為你的信仰。 對我們每個人而言,我們的信念至關重要。

放棄只有一個“正確”信仰或宗教的信仰

我們 do需要放棄的主張是因為我相信它,它不僅對我而言是真實的,對你也是如此。 我們需要放棄的是傲慢的,不合理的假設,1)上帝只有一個聲音,2)一個聲音是可知的,而3我們獨自知道它是什麼。

宇宙的精神核心有很多聲音,其中一個聲音就是無神論者的聲音。 讓我們為那些許多深刻的聲音感到高興 然後聯合起來建立一個值得生活的世界。

換句話說,問題必須不再是哪種宗教是“最好的”或“正確的”或是真的。 問題必須是你作為一個獨特而特殊的人類,通過你所選擇的精神道路為他人做到了什麼?

什麼是“正確”行動? 公正地行動,愛善良,愛你的鄰居

先知彌迦說,“主要求你做什麼? 公正行事,愛仁慈,謙卑地與你的上帝同行?“根據路加的說法,當被問及永生所需的是什麼時,耶穌只是簡單地將提問者提到指示我們愛上帝並愛我們鄰居的律法,然後說:這樣做,你就會活下去。"“做 這個,“耶穌說。所以即使在這裡,再一次,這不是我們所相信的,而是 我們所做的。

重要的是行動。 但是,僅僅採取行動是不完整的,就像僅僅表達對他人的同情一樣。 當慈悲與積極行動聯繫在一起時,我們終於開始到達某個地方了。

©2011作者Steven Greenebaum。 版權所有。
經出版商許可轉載,
新社會出版社。 http://newsociety.com

文章來源

跨宗教的選擇:擁抱Steven Greenebaum的精神多樣性。宗教間的選擇:擁抱精神多樣性
作者:Steven Greenebaum。

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關於作者

Steven Greenebaum牧師,The Interfaith Alternative:擁抱精神多樣性的作者牧師Steven Greenebaum是神職人員,擁有神學,音樂和牧靈研究碩士學位。 他指導猶太人,衛理公會,長老會和宗教間合唱團的經歷幫助他理解了許多精神傳統的深刻智慧。 史蒂文畢生致力於通過眾多論壇為社會和環境正義而努力。 他是該公司的創始人 生活宗教信仰教會 在華盛頓林伍德。

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